حفظ سنت‌های قدیمی از طریق کلاه مخروطی روستای چوانگ.

روستای کلاه‌دوزی مخروطی سنتی چوانگ (بخش تان اوآی، هانوی) که در کنار رودخانه دی واقع شده، صدها سال قدمت دارد و هنوز هم توسط کسانی که تصمیم می‌گیرند با این هنر «بمانند» زندگی کنند، گرامی داشته و حفظ می‌شود.

عصاره‌ی هر لایه از برگ نخل

نسل‌هاست که کلاه مخروطی روستای چوانگ نمادی ماندگار بوده که عمیقاً با فرهنگ و خاطرات ویتنامی در هم تنیده شده است. این کلاه مخروطی زیر دستان ماهر صنعتگران، به نمادی روستایی تبدیل می‌شود که با زیبایی نوستالژیک و ارزش فرهنگی سنتی خود، مظهر روح ملی است. این کلاه با تصویر زنان ویتنامی باوقار در آئو دای (لباس سنتی)، خاطرات روستا، مزارع برنج، بازارهای قدیمی و حتی جشنواره‌های سنتی مرتبط است.

وقتی در مورد این هنر سنتی پرسیدیم، همه در روستای چوانگ از آن خبر داشتند، اما وقتی از آنها پرسیدیم که هنر کلاه‌دوزی از چه زمانی آغاز شده است، تعداد کمی از آنها تاریخ دقیق آن را می‌دانستند. طبق روایات قدیمی، این روستا تولید کلاه را از قرن هشتم آغاز کرد. در گذشته، روستای چوانگ در ساخت انواع مختلف کلاه برای طبقات اجتماعی مختلف، مانند کلاه سه طبقه برای دختران و کلاه نوک‌تیز، کلاه بلند و کلاه مخروطی برای پسران و مردان ثروتمند تخصص داشت.

کلاه مخروطی شکل روستای چوانگ (بخش تان اوی، هانوی ) صدها سال است که در کنار این روستای باستانی وجود دارد. عکس: نات چی

برای ساخت یک کلاه مخروطی، صنعتگر باید بیش از ۱۵ مرحله دستی را طی کند، از انتخاب برگ‌ها، تراشیدن نوارهای بامبو، خم کردن قاب، مرتب کردن برگ‌ها، تا دوختن کلاه با نایلون یا طناب چتر نجات. برگ‌ها باید در آفتاب خشک شوند تا رنگ سبز آنها به سفید نقره‌ای تبدیل شود. سپس، برگ‌ها به سرعت صاف می‌شوند تا بدون پاره شدن، صاف باشند. در مرحله بعد، صنعتگر هر برگ را در قاب کلاه، یک لایه غلاف بامبو و یک لایه دیگر برگ قرار می‌دهد، سپس آنها را به هم می‌دوزد، که این کار نیاز به مهارت دارد زیرا برگ‌ها به راحتی پاره می‌شوند. در نهایت، یک لایه نازک از لاک الکل روی سطح زده می‌شود تا به کلاه درخشش طبیعی بدهد و از آن در برابر کپک محافظت کند.

صنعتگران هنوز هم با دقت هر مرحله را با دست انجام می‌دهند، از بافتن برگ‌ها گرفته تا تزئین کلاه‌ها. عکس: نات چی

روستای چوانگ در طول توسعه خود، انواع مختلفی از کلاه‌های سنتی مانند کلاه چانه‌دار، کلاه ابریشمی و کلاه ساخته شده از برگ‌های کهنه به هم چسبیده را تولید کرد. کلاه چانه‌دار توسط سالمندان هنگام رفتن به معبد پوشیده می‌شد، در حالی که کلاه ابریشمی در اجراها و نمایش‌های هنری مورد استفاده قرار می‌گرفت. کلاه ساخته شده از برگ‌های کهنه به هم چسبیده به زنانی که در مزارع کار می‌کردند، خدمت می‌کرد زیرا بسیار محکم بود و می‌توانست آنها را از آفتاب و باران محافظت کند.

برای خلق یک کلاه مخروطی کامل، کلاه دوزان باید در هر مرحله دقیق، با حوصله و مهارت در هر دوخت عمل کنند. در روزهای آفتابی، برگ ها در سراسر روستا خشک می شوند زیرا هرچه هوا آفتابی تر باشد، برگ ها سفیدتر می شوند و در نتیجه کلاه زیباتر و بادوام تری به دست می آید، اما روستاییان نیز سخت کار می کنند و عرق فراوان می ریزند.

دست‌هایی که در گذر زمان‌های متغیر، استقامت می‌کنند.

در جامعه مدرن، وقتی صنعتگران سنتی مایل به تغییر طرز فکر خود و خلق محصولات مطابق با سلیقه مشتری هستند، روستاهای صنایع دستی نه تنها خاطرات، بلکه بخش پر جنب و جوشی از جریان فرهنگی معاصر نیز هستند.

صنعتگر لی وان توی در گفتگو با خبرنگار روزنامه صنعت و تجارت گفت که او یکی از معدود افرادی است که هنوز به این هنر در روستای چوانگ پایبند است و با پشتکار هر روز ارزش کلاه‌های مخروطی را حفظ می‌کند و به سفر خود برای نزدیک‌تر کردن محصولات 4 ستاره OCOP به گردشگران بین‌المللی و صادرات آنها به بسیاری از کشورهای جهان ادامه می‌دهد.

هنرمند لو وان توی جوایز متعددی را برای حفظ هنر سنتی ساخت کلاه‌های مخروطی دریافت کرده است. عکس: نات چی

آقای توی که در خانواده‌ای کلاه‌ساز متولد شده است، از کودکی با برگ‌های نخل و قاب‌های بامبو سر و کار داشته و به والدینش در چیدن برگ‌ها و دوختن کلاه برای فروش در بازار کمک می‌کرده است. آقای توی با بیان ارتباطش با این حرفه، در ابتدا تشویق شد که در روستا معلم شود، اما به دلیل فقر و مسافت طولانی تا مدرسه، نتوانست کلاه‌سازی را کنار بگذارد و برای حمایت مالی از خانواده‌اش به آن ادامه داد.

بیش از نیم قرن است که هنرمندی به نام لو وان توی با پشتکار فراوان با قاب‌های بامبو و برگ‌های نخل کار می‌کند. برای او، حفظ این هنر فقط به معنای امرار معاش نیست، بلکه به معنای حفظ روح اجدادش و روستای چونگ - سرزمینی با قدمت چند صد ساله که در آن متولد و بزرگ شده است - نیز می‌باشد.

آقای توی برای حفظ جوهره فرهنگ ویتنامی، ده‌ها مدل کلاه مختلف را با طرح‌ها و جنس‌های مختلف، مانند کلاه‌های مخروطی، کلاه‌های حصیری، کلاه‌های رنگ روغنی، کلاه‌های ابریشمی و کلاه‌های راهبان، به بازار معرفی کرده است. در میان این کلاه‌ها، پنج محصول به عنوان محصولات OCOP چهار ستاره شناخته شده‌اند: کلاه مخروطی ابریشمی با لبه بیرونی، کلاه عروس، کلاه مخروطی ابریشمی دو طرفه، کلاه خوشه‌ای شکل و کلاه مخروطی سنتی خاص.

کارگاه آقای توی هر روز حدود ۵۰۰ کلاه مخروطی برای بازار تولید می‌کند که عمدتاً به عنوان هدیه و سوغاتی برای گردشگران خارجی استفاده می‌شود. برای او، هر کلاه یک اثر هنری است که نقاشی‌ها و الگوها با دقت و ظرافت تا کوچکترین جزئیات کشیده شده‌اند.

آقای توی گفت: «بعضی از کلاه‌ها را می‌توان فقط در عرض چند ساعت درست کرد، اما بعضی دیگر یک هفته کامل طول می‌کشد تا آماده شوند .»

آقای لو وان توی - صنعتگری که بیش از نیم قرن در روستای چوونگ کلاه‌های مخروطی می‌دوزد. عکس: نات چی.

به لطف تلاش‌های او، آقای توی کلاه‌های مخروطی روستای چوانگ خود را به اولین نمایشگاه پاییزی در سال ۲۰۲۵ آورد و به پایگاه مشتریان بزرگی دست یافت. نکته قابل توجه این است که کلاه‌های سبک راهب او در کنفرانس مطبوعاتی ملی در سال ۲۰۲۳ نیز به نمایش گذاشته شدند و مفتخر شدند که توسط دولت به عنوان هدیه برای سران کشورها انتخاب شوند. برای او، این پاداش بزرگی برای بیش از ۵۰ سال فداکاری در این هنر و صنعت است.

آقای توی که صرفاً به حفظ این هنر بسنده نکرده، خانه‌اش را به یک فضای تجربه فرهنگی تبدیل کرده است. برگزاری جلسات تجربی برای دانشجویان و تورهای گردشگری برای بازدید از روستا به کلاه‌های مخروطی روستای چوانگ کمک کرده است تا مشتریان بیشتری را چه در داخل و چه در خارج از کشور به خود جذب کند و به توسعه اقتصادی محلی کمک کند.

هر ماه، مرکز تجربه کلاه دوزی آقای توی پذیرای صدها گروه گردشگر خارجی است. عکس: نات چی

بیش از نیم قرن گذشته است و «پسر کوچک» دیروز، اکنون به یک صنعتگر ماهر تبدیل شده است که نه تنها محصولات سرزمین مادری خود را حفظ می‌کند، بلکه به طور فعال فرهنگ ویتنامی را به دوستانش در سراسر جهان تبلیغ می‌کند.

با وجود فراز و نشیب‌های زمان، صنعت ساخت کلاه‌های مخروطی دیگر به رونق گذشته نیست، اما صنعتگران روستای چوانگ هنوز هم با پشتکار هر کلاه را می‌دوزند و این سنت را ادامه می‌دهند، زیرا معتقدند ارزش‌های قدیمی در جریان کنونی، یک ویژگی فرهنگی هستند که نمی‌توان اجازه داد از بین بروند.

منبع: https://congthuong.vn/gin-giu-net-xua-qua-vanh-non-lang-chuong-445547.html