حفظ هویت برای توسعه.
منطقهای که اقلیتهای قومی زیادی در آن ساکن هستند، گنجینهای فرهنگی و بینظیر است. رد دائو با مراسم بلوغ خود، پا تن با رقص آتش، نونگ با ملودیهای اسلی، همونگ با موسیقی فلوت خِن، تای با آهنگهای تن، کائو لان با جشنواره لانگ تونگ... همه مانند قطعات منحصر به فرد یک پازل هستند.
اگر هویت حفظ، گرامی داشته و ترویج شود، نه تنها یک خاطره خواهد بود، بلکه به منبعی برای توسعه اجتماعی-اقتصادی نیز تبدیل میشود. فرهنگ فقط برای مشاهده و یادآوری نیست، بلکه برای ارتباط، تبادل و ایجاد ارزشهای جدید در بستر ادغام نیز هست.
گردشگری مبتنی بر جامعه - بیداری مناطق میراث فرهنگی
توین کوانگ و ها گیانگ از قبل به خاطر اکوتوریسم و گردشگری مبتنی بر جامعه مشهور هستند. اما وقتی ادغام شوند، فضای گردشگری بین منطقهای وسیعتری ایجاد خواهد شد:
• نا هانگ - لام بین - باک می: این منطقه در میان جنگل وسیع، یک "خلیج خشک ها لونگ" را تشکیل میدهد که رودخانه گام، یک مخزن برق آبی، کوه پک تا و آبشار خوئی نهی را در خود جای داده است.
• فلات سنگی دونگ وان - مزارع برنج پلکانی هوانگ سو فی - دره تونگ لام: به هم متصل شده اند تا یک مسیر تجربه فرهنگی و کشاورزی را در ارتفاعات تشکیل دهند.
• جشنواره تان توین - جشنواره گل گندم سیاه: اگر این جشنواره به طور مؤثر هماهنگ شود، نه تنها بازدیدکنندگان را در طول فصل جشنواره جذب میکند بلکه یک «فصل گردشگری در تمام طول سال» نیز ایجاد خواهد کرد.
مردم محلی به بازیگران اصلی توسعه گردشگری مبتنی بر جامعه تبدیل میشوند. آشپزخانهها، غذا، خانهها، دستگاههای بافندگی، شالیزارهای برنج و آهنگهای آنها محصولاتی خواهند بود که گردشگران را جذب میکنند. گردشگری فقط فروش خدمات نیست، بلکه ارائه تجربیات زندگی به صورت رایگان است و به بازدیدکنندگان اجازه میدهد روح ارتفاعات را "لمس" کنند.
روستاهای صنایع دستی سنتی - OCOP: از محصولات تا داستانها
وقتی صحبت از توسعه محصولات OCOP میشود، بسیاری از مردم اغلب به بستهبندی، برچسبگذاری و قابلیت ردیابی فکر میکنند. اما ریشه در داستان محلی نهفته است.
• چای شان تویِت از نا هانگ، هوآنگ سو فی و شین من نه تنها به خاطر طعم شیرین و گسش، بلکه به خاطر "برگ های چای هزار ساله" چسبیده به سنگ های مه آلود کوهستان نیز شناخته شده است.
• عسل نعناع ها گیانگ فقط شیرین نیست، بلکه «عصارهی سنگهای کوهستانی و باد» نیز هست.
• اردک مین هوئونگ، پرتقال ماندارین هام ین، برنج چسبناک خائو مانگ، ورمیشل نا هانگ - هر محصول مظهر یک خاطره جمعی، یک داستان فرهنگی است.
وقتی یک محصول OCOP با یک روستای صنایع دستی سنتی و یک تجربه گردشگری مرتبط میشود، ارزش آن نه تنها در خود محصول، بلکه در خاطرات، تجربیات و اعتمادی که برمیانگیزد نیز نهفته است.
توسعه اجتماعی-اقتصادی ناشی از هویت فرهنگی.
ارتقای هویت ملی به معنای بازگشت به گذشته نیست، بلکه به معنای گام نهادن به سوی آینده از ریشههای سنت است.
• اقتصاد: گردشگری اجتماعی، صنایع دستی سنتی و محصولات OCOP باعث ایجاد شغل و افزایش درآمد میشوند.
• جامعه: تقویت پیوندهای اجتماعی، حفظ آداب و رسوم و سنتها و انتقال آنها به نسلهای آینده.
• محیط زیست: بهره برداری از منابع فرهنگی و زیست محیطی همراه با حفظ جنگل ها، منابع آب و مناظر طبیعی.
یک استراتژی توسعه پایدار با مردم محلی آغاز خواهد شد - به طوری که آنها مطمئن باشند که هویت ملی آنها را عقب مانده نمیکند، بلکه آنها را در یک دنیای مسطح متفاوت، برجسته و ارزشمند میکند.
در پایان، یک «طرح جدید»
اگر توین کوانگ و ها گیانگ را یک پیکر واحد در نظر بگیریم، هویت ملی خونی است که در رگهای آن جریان دارد. اقتصاد میتواند قدرت ایجاد کند، زیرساختها میتوانند فرصتها را ایجاد کنند، اما فرهنگ و هویت، روحی هستند که سرزمین را پویا نگه میدارد و امکان توسعه عمیق را فراهم میکند.
اعتقاد بر این است که با هر تکه پارچه زربافت، هر آهنگ Then، هر ملودی فلوت، هر اجرای رقص، این سرزمین «فضایی جدید برای توسعه» خلق میکند - و در عین حال که جوهره کهن خود را حفظ میکند، دری را به سوی آینده میگشاید.
لی مین هوان
منبع: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202508/giu-ban-sac-khai-pha-khong-gian-phat-trien-moi-170341b/






نظر (0)