حفظ بهار در هر لایه لاک.

هر بهار، در میان شلوغی زندگی شهری، یک روستای صنایع دستی سنتی وجود دارد که با زیبایی‌ای که نسل‌هاست گرامی داشته، آرام آرام می‌درخشد: روستای لاک‌فرش مشهور توئونگ بینه هیپ در تو دائو موت.

یک دهکده صنایع دستی سنتی آرام و ساکت وجود دارد.

صبح یک روز آخر هفته، خیابان هوین ون کونگ ما را به بخش چان هیپ (شهر هوشی مین) هدایت کرد، جایی که یک روستای صنایع دستی سنتی با قدمتی بیش از ۲۰۰ سال، در طول زمان پابرجا مانده است. آفتاب اوایل بهار بر سقف‌های کاشی‌کاری شده قدیمی و تابلوهای لاکی رنگ و رو رفته می‌تابید. مردم محلی شهر تو دوک، بدون نیاز به پرسیدن آدرس، به محض اینکه نام «روستای لاکی تونگ بین هیپ» را شنیدیم، با شور و شوق ما را راهنمایی کردند، زیرا این نام برای آنها مایه افتخار مشترک است.

با وجود تغییر سلیقه بازار، صنعتگران لاک همچنان به حرفه خود متعهد و ثابت قدم هستند.

کارگاه سفالگری تو بون (Tu Bon) با فضایی سنتی و آرام که با روح این هنر عجین شده است، از بازدیدکنندگان استقبال می‌کند. در اینجا، صنعتگران نه تنها محصولات خود را به نمایش می‌گذارند، بلکه به بازدیدکنندگان این امکان را می‌دهند که هر مرحله از فرآیند ساخت سفالگری لاکی را از نزدیک مشاهده کنند. از طراحی، آماده‌سازی، پرداخت، سنباده‌زنی، صیقل‌کاری... همه چیز به وضوح و به صورت بصری درست جلوی چشمانشان ارائه می‌شود. در این کارگاه، ۱۵ صنعتگر با هماهنگی کار می‌کنند، برخی سنباده می‌زنند، برخی سنگ‌زنی مرطوب، برخی روغن‌کاری می‌کنند، صیقل می‌دهند... هر مرحله ده‌ها بار تکرار می‌شود و در عین حال توجه دقیقی به جزئیات دارند.

در گوشه‌ای از کارگاه، هنرمند جوانی با دقت مشغول نقاشی هر ضربه قلم‌مو روی محصول سفارشی مشتری است. چشمانش در آفتاب کج صبحگاهی می‌درخشد و هر ضربه قلم‌مو گویی احساسی ناگفته را منتقل می‌کند. با نگاه به آنها می‌توان فهمید که چرا این حرفه، با وجود سختی‌ها و مشقت‌هایش، توانسته نسل‌ها را مجذوب خود کند.

خانم تران تی نهو وای، ۶۳ ساله، با چابکی هر نقاشی لاکی را می‌پیچد، عادتی که دهه‌هاست حفظ کرده است. او به آرامی لبخند می‌زند: «تمام جوانی‌ام وقف نقاشی لاکی شده است. اگر این کار را نمی‌کردم، نمی‌دانستم چه کار دیگری بکنم.» برای او، این حرفه نه تنها وسیله امرار معاش، بلکه همدمی نیز هست. در روزهای بهار، او با فراغت بیشتری کار می‌کند، اما شادی‌اش حتی بیشتر است.

نه چندان دور، فام ون تری ۶۰ ساله با پشتکار مشغول سابیدن یک نقاشی لاکی بود. او در کارگاه‌های لاکی زیادی کار کرده بود، اما سرانجام در تو بون، جایی که احساس می‌کرد خانواده‌اش است، ساکن شد. درآمد بالا نبود، اما کار قابل مدیریت و پایدار بود. او با صدایی پر از غرور گفت: «در این سن، اینکه بتوانم کار کنم و چیزی مفید خلق کنم، مرا خوشحال می‌کند.»

خلق یک نقاشی لاکی نه تنها به مهارت هنرمند، بلکه به سخت‌کوشی و صبر نیز نیاز دارد. تکمیل هر نقاشی لاکی می‌تواند بیش از یک ماه، حتی چند ماه، طول بکشد. اما شاید دقیقاً همین سرعت پایین است که ارزشی را ایجاد می‌کند که هیچ تکنیک مدرنی نمی‌تواند جایگزین آن شود.

ساخت ظروف لاکی نه تنها یک امرار معاش است، بلکه یک میراث فرهنگی و روح سرزمین مادری ماست. حفظ این هنر به معنای حفظ هویت منطقه تو است.

صنعتگر برجسته، لی با لین، نایب رئیس انجمن صنایع لاکی بین دونگ

سفری برای حفظ روستاهای صنایع دستی سنتی.

برای جلوگیری از محو شدن هنر لاک‌شویی در میان سرعت زندگی صنعتی، استان بین دونگ سیاست‌های حمایتی متعددی را اجرا کرده است. به طور خاص، پروژه حفظ و توسعه روستای لاک‌شویی تونگ بین هیپ همراه با گردشگری، جان تازه‌ای به جامعه صنایع دستی بخشیده است. طبق طرح مصوب با مقیاس ۱/۵۰۰، این روستای صنایع دستی ۵.۴ هکتاری به طور جامع توسعه خواهد یافت: یک منطقه تولید متمرکز، یک منطقه تصفیه فاضلاب استاندارد، یک منطقه نمایش محصولات، یک معبد اجدادی، یک دروازه ورودی روستا، یک منطقه خدمات گردشگری و یک فضای آموزش حرفه‌ای برای جوانان... لی با لین، صنعتگر برجسته، ابراز امیدواری کرد: «همه ما می‌خواهیم این هنر را توسعه دهیم، اما منابع ما محدود است. ما بسیار خوشحالیم که از دولت حمایت دریافت می‌کنیم. مهمتر از همه، نسل جوان جایی برای یادگیری این هنر و ادامه این میراث خواهد داشت.»

آقای نگوین ون لوی، دبیر سابق کمیته حزبی استان بین دونگ و رئیس هیئت نمایندگی مجلس ملی شهر هوشی مین، در بازدید از یک دهکده صنایع دستی سنتی، گنجاندن صنایع دستی سنتی در برنامه درسی مدارس و سازماندهی تجربیات فوق برنامه را توصیه کرد تا دانش‌آموزان بتوانند از نزدیک شاهد آنها باشند و از این طریق عشق به این صنایع دستی را در خود پرورش دهند.

ارزش ظروف لاکی تونگ بین هیپ نه تنها در زیبایی هنری آن، بلکه در هویت فرهنگی آن نیز نهفته است. دکتر هوین نگوک دانگ، معاون رئیس انجمن علوم تاریخی شهر هوشی مین، خاطرنشان کرد که هنر لاکی تونگ بین هیپ، روح عامیانه را با جوهره هنر ویتنامی، از طریق مضامین چهار فصل، اژدها، اسب شاخدار، لاک‌پشت و ققنوس، ماهیگیران، هیزم‌شکنان، کشاورزان و بناهای ملی، در هم می‌آمیزد. بنابراین، ظروف لاکی اینجا نه تنها تاریخ را منعکس می‌کنند، بلکه به ایجاد هویت فرهنگی سنتی نیز کمک می‌کنند.

بعد از ظهر که از تونگ بین هیپ خارج می‌شدیم، آفتاب بهاری هر پنل لاکی صیقل‌خورده را غرق در نور طلایی می‌کرد و به نظر می‌رسید که از درون می‌درخشند. شاید به همین دلیل است که هنر لاکی نسل‌هاست که زنده مانده است: آرام و مداوم زندگی را زیبا می‌کند. و اکنون، صنعتگران اینجا هنوز به یک باور ساده پایبند هستند: حفظ این هنر فقط برای امرار معاش نیست، بلکه برای حفظ بخشی از فرهنگ ویتنامی، بخشی از خاطرات سرزمین مادری‌شان است. بنابراین، با وجود رقابت شدید و نوسانات بازار، آنها هر روز هنوز هر قطعه چوب را صیقل می‌دهند و با هر لایه لاک، پشتکار به خرج می‌دهند.

خلق و خو

منبع: https://www.sggp.org.vn/giu-xuan-trong-tung-lop-son-mai-post832938.html