آقای هو دانگ تان نگوک، رئیس اتحادیه انجمن‌های ادبی و هنری شهر هوئه

آقای هو دانگ تان نگوک، رئیس اتحادیه، امروز آخر هفته با هوئه صحبت کرد و گفت: در طول سال‌های مقاومت، هنرمندان و نویسندگان هوئه ادبیات و هنر را به سلاح تبدیل کردند. اشعار انقلابی، ترانه‌ها، نقاشی‌های تبلیغاتی و نمایشنامه‌ها در منطقه جنگی به نیروی معنوی برای تشویق مردم تبدیل شدند. به ویژه، در جنبش شهری هوئه قبل از سال ۱۹۷۵، نقش هنرمندان و نویسندگان آشکارتر شد: موسیقی ترین کونگ سون، نقاشی‌های بو چی، اشعار و اقدامات اعتراضی نگو خا، تران کوانگ لونگ... هنر را به شعله‌ای تبدیل کرد که میهن‌پرستی را شعله‌ور می‌کرد و وجدان عمومی، به ویژه جوانان را برمی‌انگیزاند.

با ورود به صلح ، اتحادیه به ارتقای نقش سازمانی خود ادامه داد و محیطی برای خلق آثار هنری توسط هنرمندان ایجاد کرد. مجله سونگ هوئونگ به یک انجمن مهم تبدیل شد، مکانی برای گردهمایی نویسندگان بزرگی مانند هوانگ فو نگوک توئونگ، نویسنده کتاب «چه کسی رودخانه را نامگذاری کرد؟»؛ نگوین خوآ دیم، نویسنده کتاب «کشور»؛ یا آثار بسیاری از نسل‌های دیگر. این آثار از مرزهای هوئه فراتر رفته و به میراث معنوی مشترک فرهنگ ویتنامی تبدیل شده‌اند.

با نگاهی به گذشته، می‌توان تأیید کرد که نقش اتحادیه محدود به حوزه محلی نبوده، بلکه در ایجاد ارزش‌های اصلی زندگی فرهنگی و معنوی کل کشور نقش داشته است.

در هر دوره تاریخی، بارزترین نشانه‌های به جا مانده در زندگی ادبی و هنری هوئه چیست؟

می‌توانیم آن را به چهار مرحله‌ی متمایز تقسیم کنیم. دوره‌ی ۱۹۴۵ تا ۱۹۵۴، درست پس از انقلاب اوت، فدراسیون فرهنگی نجات ملی توا تین متولد شد. سرودهای مقاومت، اشعار ضد دشمن و پوسترهای تبلیغاتی در همه جا ظاهر شدند. این دوره، دوره‌ی تأیید بود: ادبیات و هنر خارج از تاریخ قرار نداشتند، بلکه بخشی از مقاومت بودند.

در طول دوره ۱۹۵۴ تا ۱۹۷۵، ادبیات و هنر هوئه به نیرویی در جنبش مبارزه شهری تبدیل شد. هوئه با نقاشی‌های بو چی، موسیقی ترین کونگ سون، اشعار نگو خا و نگوین فو ین ، «پایتخت ضد جنگ» محسوب می‌شد... در منطقه جنگی، آثار تران هوان و نگوین خوآ دیم... با قاطعیت بیان می‌شدند و تأیید می‌کردند که ادبیات و هنر دست در دست انقلاب پیش می‌روند.

در دوره ۱۹۷۵ تا ۱۹۸۹، پس از اتحاد مجدد کشور، تعداد هنرمندان و نویسندگان با سه جریان افزایش یافت: از منطقه جنگی، از شمال و تیم محلی. این دوره‌ای بود که یک تیم قوی تشکیل شد و یک زندگی هنری پر جنب و جوش ایجاد کرد. مجله رودخانه هونگ منتشر شد و هوئه را به عنوان یک مرکز ادبی و هنری با هویت خاص خود تأیید کرد.

از سال ۱۹۸۹، ساختار سازمانی به طور فزاینده‌ای قوی‌تر شده است، انجمن‌های حرفه‌ای به شدت توسعه یافته‌اند، بسیاری از هنرمندان هوئه جوایز ملی و بین‌المللی مهمی را کسب کرده‌اند. هنرهای زیبا، عکاسی، تئاتر، ادبیات و موسیقی هوئه، همگی با شرکت در جشنواره هوئه و بسیاری از فعالیت‌های تبادل بین‌المللی، صدای خود را به گوش دیگران رسانده‌اند. نسلی از نویسندگان جوان نیز ظهور کرده‌اند که سبک‌ها و روش‌های جدید تفکر را کاوش می‌کنند.

هنرمند تران تی تو دونگ - رئیس انجمن هنرمندان عکاس ویتنام و آقای فان نگوک تو - معاون دبیر دائمی سابق کمیته حزبی استان - از نمایشگاه «رنگ‌های بهاری سه منطقه» هانوی - هوئه - هوشی مین سیتی بازدید کردند.

می‌توانید درباره دستاوردهای برجسته‌ای که اتحادیه در سال‌های اخیر به دست آورده است، برای ما بگویید؟

می‌توان گفت برجسته‌ترین دستاورد این است که اتحادیه، هوئه را به عنوان یکی از مراکز فرهنگی و هنری کشور حفظ و تأیید کرده است. مجله سونگ هوئونگ همچنان نقش یک انجمن آزاد، مکانی برای گردهمایی بسیاری از نویسندگان جوان و نویسندگان معتبر را ایفا می‌کند. بسیاری از آثار هنرمندان هوئه جوایز ادبی و هنری ملی و منطقه‌ای را از آن خود کرده‌اند.

علاوه بر این، انجمن‌های حرفه‌ای فعالیت‌های پر جنب و جوشی دارند. انجمن‌های هنرهای زیبا، عکاسی، معماری، تئاتر، موسیقی و غیره همگی نمایشگاه‌ها، جشنواره‌ها و اجراهای زیادی را سازماندهی می‌کنند و نشان خود را خلق می‌کنند. بسیاری از عکاسان هوئه جوایز بین‌المللی کسب کرده‌اند؛ نقاشان در نمایشگاه‌های معتبر شرکت کرده‌اند؛ هنرمندان تئاتر و موسیقی در جشنواره هوئه شرکت کرده‌اند و هویتی منحصر به فرد برای آن خلق کرده‌اند.

دستاورد دیگر، تشکیل تیمی از نویسندگان جوان است که در تحقیقات خود نوآور هستند و به مباحث زندگی معاصر می‌پردازند. آنها «جنبش جدید» ادبیات و هنر هوئه امروز هستند.

به نظر شما، چه چیزی هویت منحصر به فرد هنرمندان هوئه را ایجاد کرده است تا بتوانند جایگاه ویژه خود را در هر شرایطی حفظ کنند؟

اگر بخواهیم یک ویژگی مشترک را نام ببریم، سکوت و تفکر خواهد بود. هنرمندان هوئه اهل سر و صدا یا خودنمایی نیستند، بلکه اجازه می‌دهند آثارشان به تدریج در قلب مردم نفوذ کند. از شعر، موسیقی گرفته تا نقاشی، عکاسی... همه ریتم آرامی دارند که با طبیعت و فرهنگ سرزمینشان ارتباط نزدیکی دارد. رودخانه عطر، کوه نگو، صدای ناقوس معابد، باغ‌های هوئه... فقط پس‌زمینه نیستند، بلکه به بخشی از اثر تبدیل می‌شوند.

در عین حال، هنرمندان هوئه راضی نیستند. اگرچه آنها در سکوت زندگی می‌کنند، اما همیشه جرات می‌کنند صدای اعتراض خود را علیه بی‌عدالتی بلند کنند و در کنار بشریت بایستند. از نگو خا، ترین کونگ سون، تران کوانگ لونگ گرفته تا بو چی، آثارشان سرشار از انسانیت است و میل به آزادی و استقلال را در خود جای داده است. در آثار هنرمندان هوئه، همیشه یک زیبایی درخشان، شکننده اما پایدار وجود دارد. این یک آگاهی است که خاطرات هوئه را حفظ می‌کند، به طوری که هر کلمه، ملودی و نقاشی به خاطره و روح این سرزمین تبدیل می‌شود.

به مناسبت هشتادمین سالگرد تأسیس، چه انتظاری از هنرمندان هوئه در دوره پیش رو دارید؟

هنرمندان امروزی هوئه حقیقتاً سفیران فرهنگی هستند. آنها نه تنها سنت را ادامه می‌دهند، بلکه به غنی‌سازی و گسترش ارزش‌های هوئه در سراسر کشور و جهان نیز کمک می‌کنند.

امیدوارم هنرمندان، به ویژه نسل جوان، شور، فداکاری و میل به خلق آثار هنری را حفظ کنند. در شرایطی که فرهنگ مطالعه و فرهنگ سمعی و بصری تحت فشار بازار است، کار هنری باید بیش از هر زمان دیگری پایدار، عمیق و انسانی باشد. بزرگترین خوشبختی یک هنرمند این است که در سرزمین مادری خود، سرزمینی که به سرزمین شعر، موسیقی و نقاشی معروف است، زندگی و خلق کند. من معتقدم که محیط دانشگاهی، تبادل و خلاقیت دموکراتیک در هوئه به خلق آثار منحصر به فرد با ارزش ماندگار برای آینده ادامه خواهد داد.

به نظر شما، در آینده، هنرمندان هوئه برای غلبه بر مشکلات زندگی واقعی باید به چه نکات مهمی توجه کنند؟

ادبیات و هنر هوئه در حال حاضر با چالش‌های بسیاری روبرو است. فشار بازار و صنعت سرگرمی باعث شده است که عموم مردم، به ویژه جوانان، علاقه کمتری به ادبیات و هنرهای سنتی داشته باشند. شکاف بین عموم مردم و هنر والا در حال گسترش است و هنرمندان را ملزم می‌کند تا راهی برای ایجاد تعادل بین سلیقه و حفظ ارزش‌های معنوی پیدا کنند...

به نظر من، برای غلبه بر این مشکل، هنرمندان هوئه باید در هدف خود که همراهی با ملت، نزدیک ماندن به مردم، ادغام اما نه انحلال است، ثابت قدم باشند. فناوری دیجیتال باید به عنوان ابزاری برای حمایت از خلاقیت و ترویج آثار مورد استفاده قرار گیرد، نه به عنوان یک تهدید. به ویژه، نسل جوان، کسانی که به خوبی آموزش دیده‌اند و به ادبیات و هنر معاصر دسترسی دارند، باید متعهد و خلاق باشند تا انتظارات روزافزون مردم را برآورده کنند.

در سفر جدید، هوئه هنوز با مشکلات زیادی روبرو است، اما من معتقدم که با هویت و مسئولیت اجتماعی تثبیت‌شده‌اش، هنرمندان هوئه شجاعت کافی برای حفظ روح ملی و ادغام در جریان فرهنگی جهانی را خواهند داشت.

۸۰ سال سفری طولانی است، به اندازه‌ای طولانی که بتوان بلوغ و سهم هنرمندان هوئه را در تاریخ ملت دید. اما مهم‌تر از آن، این نقطه عطف ۸۰ ساله، آغازی جدید را نیز رقم می‌زند - جایی که «نشاط جدید» هنرمندان هوئه همچنان می‌درخشد و کشور را در سفر آفرینش و خدمت همراهی می‌کند.

متشکرم!

باخ چائو (پیاده‌سازی)

منبع: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/hanh-trinh-phung-su-va-sang-tao-157875.html