Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

احیای یک روستای سفالگری ۲۰۰ ساله در کنار رودخانه ترا بونگ.

هنر سفالگری مای تین (استان کوانگ نگای) به تازگی رسماً در فهرست میراث فرهنگی ناملموس ملی قرار گرفته است.

Báo Thanh niênBáo Thanh niên10/07/2025

این نه تنها به رسمیت شناختن ارزش یک روستای صنایع دستی با قدمت بیش از ۲۰۰ سال است، بلکه زنگ هشداری برای غرور و آرزوی احیای جوهره سفالگری در سرزمین‌های کنار رودخانه ترا بونگ نیز می‌باشد.

احیای یک روستای سفالگری ۲۰۰ ساله در کنار رودخانه ترا بونگ - عکس ۱.

رودخانه ترا بونگ از میان روستای سفالگری مای تین در بخش بین سون، استان کوانگ نگای می‌گذرد. ​​عکس: های فونگ

روستای سفالگری مای تین در بخش بین سون، کوانگ نگای (که قبلاً بخشی از شهر چائو او، ناحیه بین سون، استان کوانگ نگای بود) در ساحل چپ رودخانه ترا بونگ واقع شده و در اوایل قرن نوزدهم تأسیس شد.

به گفته آقای لی هونگ خان، محقق فرهنگی در کوانگ نگای، برخی اسناد تاریخی و داستان‌های عامیانه نشان می‌دهد که بیش از ۲۰۰ سال پیش، آقای فام کونگ داک و آقای نگوین کونگ ات، به همراه خانواده‌هایشان، از تان هوآ مهاجرت کردند تا در کوانگ نگای ساکن شوند و اولین کوره‌ها را تأسیس کرده و روستای سفالگری مای تین را بنا نهادند. این یکی از چندین روستای سفالگری پررونق بود که در دادخواستی که توسط فرماندار کوانگ نگای، نگوین با ترک، به امپراتور بائو دای ارائه شد، مستند شده و بعداً در سال ۱۹۳۳ در مجله معروف نام فونگ منتشر شد.

در اوایل دهه ۱۹۸۰، سفالگری مای تین وارد دوره‌ای از توسعه قوی شد. کل روستا ده‌ها کوره سفالگری دست‌ساز داشت که در تولید وسایل خانگی مانند گلدان‌های سفالی، فنجان‌ها، کاسه‌ها، گلدان‌ها، کوزه‌ها و ظروف بزرگ با استفاده از تکنیک‌های ماهرانه چرخ سفالگری تخصص داشتند. در سال ۱۹۸۲، تعاونی سفالگری مای تین تأسیس شد و بیش از ۲۰۰ عضو را گرد هم آورد و شبانه‌روز برای عرضه کالا در سراسر ویتنام مرکزی و ارتفاعات مرکزی فعالیت می‌کرد.

سفال‌های تین من ویژگی‌های منحصر به فرد خود را دارند. ماده اولیه اصلی، خاک رس استخراج شده از محل است که به مدت ۱۲ ماه در فضای باز قرار می‌گیرد تا در برابر آفتاب و باران مقاومت کند و سپس مخلوط و شکل داده می‌شود. صنعتگران ماهر سفالگران سنتی با دقت هر محصول را قالب‌گیری و شکل می‌دهند، سپس آن را با ابزارهای ساده اما خلاقانه تزئین می‌کنند. پس از شکل‌دهی، محصولات به مدت ۱۰ تا ۲۰ روز خشک می‌شوند، سپس به مدت ۷۲ ساعت به طور مداوم در کوره پخته می‌شوند و پس از آن ۷۲ ساعت دیگر قبل از ارسال، پخته می‌شوند.


احیای روستاهای صنایع دستی سنتی

به لطف یک فرآیند پیچیده، که ترکیبی از هنر دست انسان و پخت دقیق کوره است، محصولات سفالی مای تین بادوام هستند، گرما را به خوبی حفظ می‌کنند و برای سلامتی کاربران بی‌خطر هستند. با این حال، رقابت‌پذیری سفالگری سنتی نتوانست در برابر هجوم محصولات پلاستیکی و چینی ارزان قیمت از چین در اواخر دهه 1990 مقاومت کند. بازار به تدریج رو برگرداند، کوره‌ها پخت را متوقف کردند، تعاونی سفالگری منحل شد و کل دهکده صنایع دستی دچار مشکل شد.

احیای یک روستای سفالگری ۲۰۰ ساله در کنار رودخانه ترا بونگ - عکس ۲.

آقای دانگ ون ترین از محصولاتی که او ساخته است، تحسین می‌کند. عکس: نگوین ترانگ

بسیاری از خانواده‌هایی که به سفالگری سنتی مشغول بودند، مجبور به ترک این حرفه شده و به کشاورزی، تجارت یا کارگری روی آورده‌اند. در بحبوحه نابودی قریب‌الوقوع روستا، تنها تعداد کمی از خانوارها هنوز کوره‌های خود را حفظ کرده‌اند، از جمله صنعتگر دانگ ون ترین (۶۰ ​​ساله)، صنعتگر نسل چهارم در خانواده‌ای با سنت سفالگری دیرینه در مای تین.

آقای ترینه به طور محرمانه گفت: «سفالگری حرفه‌ای است که نیاز به صبر و اشتیاق دارد. از انتخاب خاک رس گرفته تا شکل‌دهی و پخت در کوره... هیچ مرحله‌ای آسان نیست. اما سفالگران عاشق آتش، خاک رس و دقت و سکوت این هنر هستند. من فقط امیدوارم که نسل جوان امروز این حرفه را حفظ کند، اما به نظر می‌رسد که فقط آقای نگو دائو گیانگ هنوز جوانی است که این حرفه را دنبال می‌کند.»

اخیراً (۲۷ ژوئن ۲۰۲۵)، وقتی وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری، سفالگری مای تین را به عنوان میراث فرهنگی ناملموس ملی اعلام کرد، خبر خوبی برای سفالگران آنجا، به ویژه خانواده آقای دانگ ون ترین، به ارمغان آورد. این نه تنها به رسمیت شناختن از سوی دولت است، بلکه فرصتی برای احیا، حفظ و توسعه این روستای سفالگری سنتی نیز می‌باشد.

بیش از دو قرن است که زمین، این هنر را ساخته و آتش، روح آن را شکل داده است. سفال‌های تین من فقط یک محصول دست‌ساز ساده نیستند، بلکه میراثی زنده‌اند که نشان دست‌ها، ذهن‌ها و روح‌های نسل‌های بی‌شماری از مردم ساکن در امتداد رودخانه ترا بونگ را بر خود دارند.

در هفتم جولای، کمیته مردمی کمون بین سون اعلام کرد که این منطقه در حال هماهنگی با وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری استان کوانگ نگای است تا پروژه‌ای را برای بازسازی کوره‌های سفالگری باستانی، سازماندهی کلاس‌های آموزش حرفه‌ای برای نسل جوان و یافتن راه‌هایی برای بازاریابی محصولات از طریق گردشگری تجربی توسعه دهد. صنعتگرانی مانند آقای دانگ ون ترین نقش اصلی را در انتقال این هنر و صنعت و حفظ تکنیک‌های سنتی ایفا خواهند کرد.


منبع: https://thanhnien.vn/hoi-sinh-lang-gom-hon-200-nam-tuoi-ben-song-tra-bong-185250708222943851.htm


نظر (0)

لطفاً نظر دهید تا احساسات خود را با ما به اشتراک بگذارید!

در همان موضوع

در همان دسته‌بندی

روستاهای گل هانوی مملو از جمعیت هستند و خود را برای سال نو قمری آماده می‌کنند.
با نزدیک شدن به عید تت، روستاهای صنایع دستی منحصر به فرد مملو از فعالیت هستند.
باغ کامکوات بی‌نظیر و بی‌نظیر را در قلب هانوی تحسین کنید.
سیل میوه‌های پوملو اوایل صبح جنوب را فرا می‌گیرد، قیمت‌ها قبل از عید تت افزایش می‌یابد.

از همان نویسنده

میراث

شکل

کسب و کارها

پوملوهای دین، به ارزش بیش از ۱۰۰ میلیون دونگ ویتنام، به تازگی به شهر هوشی مین رسیده و مشتریان قبلاً آنها را سفارش داده‌اند.

امور جاری

نظام سیاسی

محلی

محصول