
نسلهاست که مردم محلی چندین شیوه معیشت سنتی مانند کشاورزی بریدن و سوزاندن درختان، شکار، جمعآوری و بهرهبرداری از منابع جنگلی را حفظ کردهاند. این فعالیتها نه تنها معیشت آنها را تضمین میکند، بلکه گنجینهای غنی از دانش بومی را نیز گرد هم میآورد. مردم قوانین جنگل را درک میکنند، میدانند چگونه زمین را انتخاب کنند، آب و هوا را پیشبینی کنند، از گیاهان دارویی استفاده کنند و از منابع به طور منطقی بهرهبرداری کنند.
زندگی معنوی جوامع کاتوئیک عمیقاً تحت تأثیر آنیمیسم (جانگرایی) قرار دارد. آنها معتقدند که نیروهای ماوراء طبیعی در طبیعت وجود دارند، مانند ارواح جنگل، ارواح کوه، ارواح آب و ارواح برنج. آیینهایی برای ابراز احترام و طلب محافظت برگزار میشود. این باور نه تنها رفتار آنها را نسبت به طبیعت هدایت میکند، بلکه به حفظ ثبات در زندگی اجتماعی آنها نیز کمک میکند.
موسیقی و رقص محلی روح جشنوارهها هستند. مردم کاتوئیک دارای سیستم غنی از آلات موسیقی هستند که عمدتاً از بامبو، خیزران و چوبهای جنگلی ساخته میشوند، مانند طبل، گنگ، فلوت بامبو و چنگهای دهانی. ملودیهای محلی مانند کارلیک، بابویک و چاچاپ دارای ارزش هنری هستند و حاوی تجربه تولید، فلسفه زندگی و خاطرات جامعه میباشند.
منبتکاری چوب از ویژگیهای منحصر به فرد فرهنگ کاتوئیک است. مردم با استفاده از ابزارهای ابتدایی مانند قمه، تبر و اسکنه دستی، آثار نفیسی را بر روی خانههای اشتراکی (خانههای گِل)، خانههای طویل (خانههای رونگ) و وسایل خانه خلق میکردند. تصاویر و الگوها، جهانبینی و زندگی معنوی مردم کوههای ترونگ سون را منعکس میکنند.
علاوه بر این، صنایع دستی سنتی همچنان نقش مهمی در زندگی روزمره ایفا میکنند. به ویژه میتوان به پارچههای زربفت مردم تا اوی با پارچههای دِنگ (Dèng) با طرحهای نفیس و رنگهای هماهنگ اشاره کرد. علاوه بر این، صنایع دستی دیگری مانند سبدبافی، ساخت آلات موسیقی و نجاری به هویت فرهنگی منحصر به فرد منطقه کمک میکنند.
در شرایط مدرن، فضای فرهنگی کاتوئیک با تغییرات بسیاری روبرو است. توسعه اقتصاد بازار، تبادل فرهنگی و گسترش زیرساختهای حمل و نقل، فرصتهای بسیاری را به همراه داشته است، اما چالشهای بیشماری را نیز ایجاد کرده است.
برخی از آیینهای سنتی دیگر به طور منظم اجرا نمیشوند یا در مقیاس سادهتری اجرا میشوند. معیشت نیز تغییر کرده است زیرا بسیاری از جوامع به جنگلداری اقتصادی، دامداری و مشارکت در فعالیتهای تولیدی جدید روی آوردهاند. این امر تا حدودی نقش دانش بومی را کاهش داده و خطر فرسایش هویت فرهنگی را به همراه دارد.
برای حفاظت مؤثر، جامعه باید در مرکز توجه قرار گیرد. سیاستهای توسعه باید نقش مردم را به عنوان ذینفعان کلیدی محترم شمرده و ترویج کنند، در عین حال که با اهداف توسعه پایدار نیز مرتبط باشند. انتقال دانش بومی، احیای جشنوارهها و حفظ صنایع دستی سنتی باید به موازات بهبود معیشت اقتصادی انجام شود.
فضای فرهنگی کاتوئیک نتیجه یک فرآیند تاریخی طولانی است که نشان دهنده پیوند نزدیک بین مردم و رشته کوه ترونگ سون است. در دوران مدرن، اگر به درستی حفظ و ترویج شود، این ارزشها نه تنها به حفظ هویت فرهنگی کمک میکنند، بلکه به منبع مهمی برای توسعه فرهنگی و گردشگری منطقه مرکزی تبدیل میشوند.
منبع: https://baodanang.vn/hon-van-hoa-katuic-3335974.html






نظر (0)