
خانه اشتراکی بو بان (که اکنون کمون هوا وانگ نام دارد) طبق تصمیم شماره ۱/۱۹۹۹/-QD-BVHTT مورخ ۴ ژانویه ۱۹۹۹، وزارت فرهنگ و اطلاعات (که اکنون وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری است)، به عنوان «یک اثر معماری و هنری در سطح ملی» شناخته شد.
محل تجمع مهاجران
بسیاری از محققان میگویند که روستای بو بان در اواخر قرن پانزدهم (حدود سال ۱۴۷۶) شکل گرفته است. اولین مهاجران، متعلق به قبایل تران، هو، ترونگ و نگوین، از استانهای تان هوآ و نگ آن ، باورها، آداب و رسوم، سنتها و فرهنگ خود را از سرزمین مادری خود برای کشت و زرع در این سرزمین جدید به ارمغان آوردند.
وقتی زندگی پایدار شد، مردم در سال Canh Than، دوران Canh Thinh (1800) یک خانه اشتراکی ساختند تا مکانی برای پرستش خدایان در باورهای عامیانه، انجام آیینها و برگزاری جلسات اشتراکی روستا باشد. در ابتدا، این خانه اشتراکی با کاهگل، بامبو و برگ در تپه معبد تام وی واقع در شرق روستا ساخته شد.
در پنجمین سال سلطنت امپراتور تو دوک (۱۸۵۲)، به دلیل افزایش جمعیت روستا و موقعیت مکانی نسبتاً تنگ خانه اشتراکی، مقامات و بزرگان روستا آن را به مکان فعلیاش منتقل کردند: در جلو یک زمین وسیع و باز، در پشت تپه معبد و در دو طرف تپه پاگودا و تپه گواوا قرار دارند که ترکیبی از «اژدها در حال تعظیم، ببر در حال قوز» را ایجاد میکنند. در این زمان، خانه اشتراکی با آجر، کاشی، چوبهای قیمتی و حکاکیهای تزئینی استادانه، که توسط دستان ماهر صنعتگران روستای نجاری کیم بونگ (هوی آن) ساخته شده بود، محکمتر ساخته شد.
با گذشت زمان، بلایای طبیعی و جنگها، معبد آسیب دید و تحت بازسازیها و تعمیرات متعددی قرار گرفت. در هجدهمین سال سلطنت امپراتور تان تای (۱۹۰۶)، معبد اولین مرمت بزرگ خود را انجام داد. سپس، در سالهای ۱۹۹۰، ۲۰۰۷ و ۲۰۱۱، معبد بازسازی و زیباسازی شد، برخی از تیرها و ستونهای آسیبدیده با چوب جکفروت و چوب آهن جایگزین شدند، سیستم سقف بازسازی شد و یک دروازه سهقوسی، دیوار اطراف و باغ ساخته شد... اما ظاهر معماری و هنری معبد تا حد زیادی بدون تغییر باقی ماند.
داستانهای روستا از طریق خانهی اشتراکی باستانی روایت میشوند.
خانه اشتراکی بو بان به شکل شخصیت چینی "一" (یی) ساخته شده است، با "سه خلیج و دو بال"، رو به جنوب، که با چشمانداز روستایی هماهنگ است. در داخل، ۳۶ ستون ساخته شده از جک فروت و چوب آهن بر روی پایههای سنگی گرد حک شده با گلبرگهای نیلوفر آبی قرار گرفتهاند و احساسی از استحکام و نرمی را ایجاد میکنند.

تیرها، تیرهای سقف و لبه بام ها با نقوش تزئینی مانند سر اژدها، ققنوس، طومارها، ابرهای چرخان، چهار فصل و چهار گیاه فرخنده، به طرز پیچیده ای تراشیده شده اند و آثار هنری بی نظیری را با خطوط نرم، ظریف و زنده خلق کرده اند.
سقف معبد با کاشیهای یین-یانگ پوشیده شده است، با یک برآمدگی که با «دو اژدها رو به ماه» تزئین شده است، و انتهای شیروانی با خفاشها، شکوفههای آلو، پرندگان، درختان کاج و گوزن، همراه با تکنیکهای منبتکاری سرامیکی استادانه، مزین شده است. در جلوی حیاط، یک صفحه بزرگ وجود دارد که قسمت جلویی آن با یک اژدها-اسب و قسمت پشتی آن با یک لاکپشت حکاکی شده است که نماد رفاه و طول عمر است.
تالار اصلی خانه اشتراکی به خدای قیم روستا، اجداد، و خدایان دیگری مانند دای کان کوئوک گیا نام های تو وی تان نونگ، تان نونگ دای دِ، کوان تان دِ کوان، تین وای آنا، دونگ فی فو نهان... اختصاص داده شده است. هر محراب دارای یک دوبیتی با حروف چینی است که در ستایش شایستگیهای اجداد است و اصل «نوشیدن آب، به یاد آوردن منبع» را بیان میکند.
این خانه اشتراکی علاوه بر اینکه یک سازه معماری باستانی است، آثار باستانی گرانبهای بسیاری را نیز در خود جای داده است، مانند غرفه اژدها که برای دریافت فرامین سلطنتی استفاده میشد، یک ستون سنگی که در پنجمین سال تو دوک (۱۸۵۲) ساخته شده و شایستگیهای روستاییان در ساخت معبد کوان تان د کوان بر روی آن حک شده است، و یک محراب سنگی از مردم چم... اینها اسناد و آثار باستانی نادر و ارزشمندی هستند که گواهی بر تاریخ و فرهنگ غنی روستای بو بان میباشند.
خانه اشتراکی بو بان علاوه بر ارزش فرهنگی و هنری، مکانی مرتبط با رویدادهای مهم تاریخ انقلاب محلی نیز هست. در طول انقلاب اوت ۱۹۴۵، گروه تظاهرات از کمون آن فوک (منطقه هوا وانگ)، که از خانه اشتراکی کام توای حرکت میکردند، در حیاط خانه اشتراکی بو بان جمع شدند، سپس به قدرت دست یافتند و کمیته اداری کمون را تأسیس کردند. این مکان همچنین در سالهای اولیه جنگ مقاومت، میزبان جلساتی بین دولت انقلابی و مردم بود.
خانه اشتراکی بو بان محل اولین حوزه رأیگیری برای انتخابات مجلس ملی جمهوری دموکراتیک ویتنام و همچنین محل اولین کلاس سوادآموزی بزرگسالان در این کمون بود. در طول جنگ مقاومت علیه ایالات متحده، در سال ۱۹۶۰، خانه اشتراکی میزبان یک دادگاه مردمی برای محاکمه همدستان رژیم ایالات متحده-دیم بود. پس از اتحاد مجدد کشور، خانه اشتراکی همچنان مرکزی برای فعالیتهای سیاسی ، اجتماعی و آموزشی برای مردم بود.
جایی که روح ملت را حفظ میکند.
به طور سنتی، هر سه سال یکبار، در ماه مارس، مردم بو بان جشنوارهای را در خانه اشتراکی برگزار میکنند تا از اجداد خود که این سرزمین را بنیان نهادند، قدردانی کنند و برای صلح و رفاه ملی، آب و هوای مساعد و برداشت فراوان دعا کنند.

این جشنواره علاوه بر آیینها و پیشکشهای سنتی و باشکوه، شامل فعالیتهای پرجنبوجوش بسیاری مانند مسابقات بستهبندی بانه چنگ، مسابقات پخت برنج، هل دادن چوب، مسابقات قایقرانی، آوازهای محلی و اجراهای بای چوی نیز میشود که تعداد زیادی از مردم محلی و گردشگران را به خود جذب میکند.
اگرچه زندگی مدرن تغییرات زیادی در زندگی سنتی روستا ایجاد کرده است، اما برای مردم بو بان، خانه اشتراکی نه تنها یک یادگار تاریخی بلکه بخشی جدایی ناپذیر از زندگی معنوی روستا است. آنها خانه اشتراکی را به عنوان بخشی از خاطرات و هویت سرزمین مادری خود حفظ میکنند.
منبع: https://baodanang.vn/hon-xua-noi-dinh-co-3332738.html






نظر (0)