VHO - یک محقق فرهنگی در شهر هوشی مین با ما تماس گرفت و گفت که نظر بسیار خوبی از یک محقق در منطقه مرکزی خوانده است که طبق آن نه تنها باید میراث فرهنگی گذشته را حفظ کنیم، بلکه لازم است برای میراث «آینده» نیز آماده شویم.
از این منظر، با نگاهی به مفاد اصلاح‌شده قانون میراث فرهنگی که اخیراً توسط مجلس شورای ملی تصویب شده است، می‌توان شیوه جدیدی از طرح مسئله برای همه ما در مورد مفهوم «میراث» را مشاهده کرد. از نظر میراث، دو کلمه «میراث» به آنچه در گذشته وجود داشته، هنوز در زمان حال است و باید در آینده حفظ شود، اشاره دارد.
اینها نتایج، محصولات متبلور کار و هوش انسانی هستند که فراز و نشیب‌های خاصی را با تاریخ طی می‌کنند، احتمالاً آغشته به خون، استخوان و اشک، احتمالاً مدفون در شن‌های زمان، وقتی پوست کنده و کشف می‌شوند، تفکر و آگاهی جدیدی را در مورد آنچه بشریت تجربه کرده است، به ارمغان می‌آورند.
ما گذشته‌ی آن زمان را گرامی می‌داریم و ارزش‌های فرهنگی جاودانه‌ی آنچه باقی مانده را «میخکوب» می‌کنیم. آنچه را که می‌توان در زندگی به‌روز کرد و همچنان ترویج داد، برای حفظ آن سازماندهی می‌کنیم؛ آنچه گذشته است و دیگر مناسب نیست، در موزه قرار می‌دهیم. مهم نیست به چه شکلی باشد، «مهر» گذشته هنوز کلید تفکر در مورد میراث است. با این حال، زندگی در حال پیشرفت است. بنابراین هر فرد امروز باید حقیقت دستاوردها، تلاش‌ها و روش‌های انجام امروز خود را دوباره بررسی کند، اینکه آیا میراثی برای نسل‌های آینده به جا خواهد گذاشت یا خیر. این یک آمادگی ضروری و جدی است تا در میراث «عقب» نمانیم. آنچه ما انجام می‌دهیم و برای انجام آن آماده می‌شویم، میراث آینده است، چرا نمی‌توانیم مسئولیت خود را در آنجا به‌طور جدی بپذیریم؟ اینکه چگونه به فرزندانمان اجازه دهیم امروز صفحات تاریخ را با غرور و تحسین ورق بزنند، صحیح‌ترین راه برای ما برای ساختن میراث آینده است.
قانون میراث فرهنگی (اصلاح‌شده) که اخیراً توسط مجلس ملی تصویب شده است، تا حدودی به این دیدگاه‌ها و برداشت‌های مسئولانه شکل می‌دهد. حقوق و تعهداتی که باید به وضوح در قبال واقعیت امروز، در برخورد با آنچه اجدادمان به جا گذاشته‌اند، به دوش بکشیم و از این طریق به ایجاد یک کشور قوی، یک ملت سرکش کمک کنیم، باید در تفکر هر فرد "جا بیفتد"، به طوری که مسئولیت میراث، سخنان دیگران نباشد، دیگر یک شعار یا یک پند نباشد.
موارد جدیدی که در قانون میراث فرهنگی (اصلاح‌شده) ظاهر می‌شوند، همگی با روندهایی که بشریت در حال ساختن و انتخاب آنهاست، مرتبط هستند. این کیفیت رفتار ما از طریق برخورد با گنجینه‌ها، آثار باستانی، تبلور قراردادهای ارتباطی و زبان‌هایی است که اجداد ما از خود به جا گذاشته‌اند. سپس نوبت ماست که آن ارزش‌ها را تکمیل و غنی کنیم، ارزش‌های جدید را زینت دهیم و آنها را بهتر به‌روز کنیم. به عنوان مثال، با گنجینه ادبیات عامیانه، ضرب‌المثل‌ها، ترانه‌های عامیانه و شش-هشت شعری که اجداد ما آموخته‌اند، چگونه آنها را مورد تأمل و جذب قرار داده‌ایم، چگونه آنها را برای نسل‌های جوان‌تر توضیح داده‌ایم و چگونه می‌توانیم آنها را دوست داشته باشیم و به خاطر بسپاریم؟ سپس نوبت ماست که خرد و اعتماد به نفس کافی داشته باشیم تا به آن گنجینه، یعنی میراث آینده، بیفزاییم.
مردم اغلب این ضرب‌المثل را نقل می‌کنند: «اگر با تپانچه به گذشته شلیک کنی، آینده با توپ پاسخ خواهد داد.» این درست است، اما بیش از حد تنش‌زا است. آینده باید با دید مثبت‌تری به ما نگاه کند. ما باید به آینده اجازه دهیم تلاش‌های خوب ما را تشخیص دهد، نه اینکه اجازه دهیم آینده ما را قضاوت کند. این محقق گفت: «اگر امروز درختی بکارید، فرزندانتان جنگلی خواهند داشت» و او این طرز فکر را برای میراث آینده دوست دارد.
منبع: https://baovanhoa.vn/van-hoa/huong-den-di-san-tuong-lai-113370.html
نظر (0)