این وصیت‌نامه (که با نام سند «فوق سری» نیز شناخته می‌شود) آخرین گنجینه ملی به جا مانده از رئیس جمهور هوشی مین است. پنجاه و پنج سال گذشته است و اندیشه و وصیت‌نامه هوشی مین همواره همراه ملت بوده و کل حزب، کل مردم و کل ارتش را روشن و هدایت کرده تا به آرمان انقلابی و آرمان‌های او ثابت قدم و وفادار بمانند. حزب سازمانی برای کسب قدرت و ثروت نیست . به عنوان بنیانگذار و مربی حزب، که همیشه عمیقاً نگران چگونگی ساخت و تقویت حزب بوده تا واقعاً پاک، قوی و شایسته رهبری و خدمتگزار وفادار مردم باشد، به راحتی می‌توان فهمید که چرا رئیس جمهور هوشی مین در وصیت‌نامه خود «برای اولین بار درباره حزب صحبت کرد».

عکس: مطالب آرشیوی

با این حال، نکته خاص این است که این وصیت‌نامه تنها سند در میان هزاران سند نوشته شده توسط هوشی مین، انقلابی و روزنامه‌نگار، است که در آن او رسماً از مفهوم «حزب حاکم» با معیارهای بسیار خاص به عنوان ویژگی‌های «حیاتی» حزب استفاده کرده است: وحدت و همبستگی؛ خدمت به طبقه، مردم و سرزمین پدری با تمام توان؛ اجرای دموکراسی گسترده؛ انتقاد و خودانتقادی جدی؛ اخلاق انقلابی صرفه‌جویی، درستکاری، بی‌طرفی و از خودگذشتگی. این ویژگی‌ها جوهره، برتری، قدرت، اقتدار، اعتبار و فرهنگ حزب را در میان مردم تشکیل می‌دهند و تضمین می‌کنند که حزب ظرفیت جنگی، توانایی رهبری خود را افزایش داده و نقش حاکم خود را در کل فرآیند انقلابی کشورمان حفظ کند. در این وصیت‌نامه، رئیس جمهور هوشی مین پایدارترین، اما در عین حال دشوارترین، روش حکومتداری را پیشنهاد و آغاز کرد: حکومت از طریق شخصیت اخلاقی حزب، که در هر یک از اعضای حزب تجلی می‌یابد. زیرا، در اندیشه هوشی مین، اخلاق انقلابی ریشه و اساس یک انقلابی است؛ تنها کسانی که اخلاق انقلابی ناب دارند می‌توانند به اعمال شریف و باشکوه دست یابند؛ بدون اخلاق، هر چقدر هم که بااستعداد باشد، نمی‌توان مردم را رهبری کرد، زیرا آزادسازی ملت و آزادسازی بشریت وظیفه‌ای خطیر است و اگر کسی فاقد اخلاق، فاقد پایه و اساس باشد و فاسد و شرور باشد، چه کاری می‌تواند انجام دهد؟ بلافاصله پس از موفقیت انقلاب اوت، حزب ما، از فعالیت مخفیانه، به حزب حاکم تبدیل شد. در کنار کادرها و اعضای نمونه حزب، هنوز بخشی از کادرها و اعضای حزب وجود داشتند که منحط و فاسد شدند و در بوروکراسی، اقتدارگرایی، محلی‌گرایی و پارتی‌بازی گرفتار شدند... این بخش، این «انگل‌ها»، به اعتبار و آبروی حزب آسیب رسانده‌اند، بر بقای آن تأثیر گذاشته‌اند و باعث شده‌اند مردم ایمان خود را از دست بدهند و به تدریج از حزب فاصله بگیرند. بنابراین، از یک سو، رئیس جمهور هوشی مین تأکید کرد که «حزب سازمانی برای کسب قدرت و ثروت نیست»؛ از سوی دیگر، او اکیداً خواستار «اصلاح روش‌های کار» و اصلاح حزب شد تا شایسته نقش پیشتاز خود در طبقه و ملت باشد. خودسازی و اصلاح خود برای پاک و قوی کردن حزب، قانون وجود و توسعه حزب ماست. او در وصیت‌نامه خود نگران آینده و چشم‌انداز ملت و انحطاط و فساد بخشی از کادرها و اعضای حزب که دارای موقعیت و قدرت بودند، بود. بنابراین، او به روشنی بیان کرد: «اولین کاری که باید انجام شود، اصلاح حزب است، به طوری که هر عضو حزب، هر عضو اتحادیه جوانان، هر شاخه حزب تلاش کند تا وظایف محوله از سوی حزب را انجام دهد و با تمام وجود به مردم خدمت کند. اگر بتوانیم این کار را انجام دهیم، مهم نیست که کار چقدر بزرگ یا دشوار باشد، مطمئناً موفق خواهیم شد.» هنگامی که کادرها و اعضای حزب با اخلاق انقلابی عجین شوند و فردگرایی را ریشه کن کنند، ناگزیر متحد می‌شوند و «از وحدت حزب به همان دقتی که از مردمک چشم خود محافظت می‌کنند، محافظت می‌کنند.» وحدت خوب از طریق اخلاق حاصل می‌شود؛ دستیابی به وحدت خوب و نزدیک به این معنی است که اعضای حزب با اخلاق انقلابی عجین شده‌اند، که حزب ما را واقعاً پاک و قوی خواهد کرد. به گفته رئیس جمهور هوشی مین، جذابیت سوسیالیسم و ​​کمونیسم در درجه اول در ارزش‌های اخلاقی، ویژگی‌های اخلاقی و شخصیت کمونیست‌ها نهفته است. در فرهنگی که مردم از چنین استانداردهای اخلاقی بالا، شخصیت و شیوه زندگی شریفی برخوردارند، بدترین، منسوخ‌ترین و فاسدترین جنبه‌ها ناگزیر از بین خواهند رفت. سرزندگی و جذابیت پایدار وصیت‌نامه: ارزش‌های انسان‌گرایانه فوق‌الذکر در برداشت حزب کمونیست از فرهنگ حاکم، زیبایی، سرزندگی و جذابیت پایدار وصیت‌نامه را ایجاد می‌کنند - گنجینه‌ای از رئیس جمهور هوشی مین، از ملت و مردم، که همیشه مردم ویتنام را در هر مسیر توسعه و پیشرفت هدایت و همراهی می‌کند. در طول ۵۵ سال گذشته، با اجرای وصیت‌نامه رئیس جمهور هوشی مین، یکی از دستاوردهای مهم، ایجاد یک حزب واقعاً متحد، پاک و قوی، تقویت آموزش مارکسیسم-لنینیسم و ​​اندیشه هوشی مین در درون حزب و در سراسر جامعه بوده است. مارکسیسم-لنینیسم و ​​اندیشه هوشی مین پایه ایدئولوژیک و اصول راهنمای اقدامات حزب هستند و به ایدئولوژی سیاسی غالب در زندگی کشور تبدیل شده‌اند. کار ساخت و اصلاح حزب همواره از طریق کنگره‌های ملی حزب ترویج و خلاصه شده است. تنها در 10 سال گذشته، درست از آغاز هر دوره، پلنوم چهارم کمیته مرکزی قطعنامه‌ها، نتیجه‌گیری‌ها و مقررات بسیار مهمی را در مورد ساخت و اصلاح حزب مورد بحث و صدور قرار داده است، و هر جلسه بعدی عمیق‌تر، جامع‌تر، خاص‌تر و روشن‌تر از جلسه قبلی بوده است. مبارزه با فساد و پدیده‌های منفی به طور قاطع، همزمان، جامع، سیستماتیک و عمیق، با عزم سیاسی بسیار بالا رهبری و هدایت شده است و به نتایج روشن و موفقیت‌آمیز بسیاری دست یافته، تأیید، حمایت و ستایش مردم را به دست آورده است؛ اعتماد کادرها، اعضای حزب و مردم را به حزب و دولت تثبیت و تقویت کرده است. بسیاری از قطعنامه‌ها، دستورالعمل‌ها، مقررات و نتیجه‌گیری‌ها نتایج عملی به بار آورده و تأثیر گسترده‌ای در حزب و جامعه ایجاد کرده‌اند. به طور خاص، دستورالعمل شماره ۰۵ و نتیجه‌گیری شماره ۰۱ در مورد ادامه اجرای دستورالعمل شماره ۰۵ دوازدهمین دفتر سیاسی در مورد «ترویج مطالعه و تقلید از اندیشه، اخلاق و سبک هوشی مین» به مبارزه مؤثر و جلوگیری از زوال ایدئولوژی، سیاست، اخلاق و سبک زندگی، و همچنین جلوه‌هایی از «خود تکاملی» و «خود دگرگونی» در میان کادرها و اعضای حزب، به ویژه کادرهای رهبری و مدیریتی و روسای سازمان‌ها، آژانس‌ها و واحدها، کمک کرده است. از آنجا، می‌توانیم تیمی از کادرها را با اعتقادات سیاسی محکم، شخصیت اخلاقی بی‌عیب و نقص، مسئولیت‌پذیری و انگیزه‌های صحیح بسازیم؛ پیشگام و نمونه، انجام وظایف محوله به خوبی، کمک به پیشرفت در توسعه اجتماعی-اقتصادی، سازندگی ملی و دفاع... می‌توان تأیید کرد که دستورالعمل‌ها و آرزوهای رئیس جمهور هوشی مین در مورد فرهنگ حاکم بر حزب کمونیست، همانطور که در وصیت‌نامه ایشان بیان شده است، ساده، شریف و مقدس هستند و اهمیت عمیقی برای ساخت حزب دارند. با یادآوری رهنمودهای ایشان، هر کادر و عضو حزب باید دائماً آرمان‌های اخلاقی انقلابی را پرورش داده و اصلاح کند، قاطعانه با فردگرایی مبارزه کند، صرفه‌جویی را پیشه کند، با اسراف و فساد مبارزه کند؛ شجاعانه به انتقاد و خودانتقادی بپردازد؛ و آگاهانه و فعالانه در اخلاق و سبک زندگی الگو باشد. ما باید قاطعانه علیه سوءاستفاده از قدرت، فساد، «منافع گروهی»، افول ایدئولوژی سیاسی، اخلاق و سبک زندگی، «خودتکاملی» و «خوددگرگونی» مبارزه کنیم... این یک کمک عملی به تضمین این است که «نوسازی کشور قطعاً به پیروزی‌های بزرگی دست خواهد یافت، سرزمین پدری ما به طور فزاینده‌ای مرفه خواهد شد، مردم ما به طور فزاینده‌ای شاد و مرفه خواهند شد، کشور ما به طور فزاینده‌ای مرفه و قدرتمند توسعه خواهد یافت و به طور پیوسته به سمت سوسیالیسم پیش خواهد رفت.» این همچنین سهمی در دستیابی موفقیت‌آمیز به اهداف استراتژیک تعیین‌شده توسط سیزدهمین کنگره حزب و آموزه‌های رئیس‌جمهور بزرگ هوشی مین است که آرزوی تمام ملت نیز می‌باشد: «تمام حزب و تمام مردم متحد می‌شوند و برای ساختن ویتنامی صلح‌آمیز ، متحد، مستقل، دموکراتیک و مرفه تلاش می‌کنند و سهم شایسته‌ای در آرمان انقلابی جهان ایفا می‌کنند.»

Vietnamnet.vn

منبع: https://vietnamnet.vn/khai-niem-dang-cam-quyen-trong-di-chuc-cua-chu-tich-ho-chi-minh-2317539.html