از مکان تاریخی روستای لای دا، زادگاه دبیرکل نگوین فو ترونگ، دیدن کنید

روستای لای دا فضای فرهنگی خود را دست نخورده نگه داشته است، از جمله خانه‌ی اشتراکی که نگوین هین، اولین ملک‌الشعرای سلسله‌ی تران، در آن عبادت می‌کند؛ معبدی که مادر مقدس تین دونگ، که به نگوین هین کمک می‌کرد، در آن عبادت می‌شود و بتکده‌ی کان فوک.

معبد لای دا (منبع: ویتنام بودایی سانگا)

روستای لای دا (کمون دونگ هوی، شهر دونگ آن، هانوی ) که در کنار رودخانه دونگ واقع شده است، زادگاه دبیرکل نگوین فو ترونگ است که تمام زندگی خود را وقف کشور و مردم کرد.

طبق افسانه‌ها، روستای لای دا همزمان با ارگ کو لوا پدیدار شد. تاکنون، با وجود فراز و نشیب‌های زمان، این روستا هنوز بسیاری از ویژگی‌های باستانی خود را با سازه‌هایی که ویژگی‌های منطقه دلتای شمالی را دارند، حفظ کرده است.

روستای لای دا هنوز فضای فرهنگی خود را دست نخورده نگه داشته است، از جمله خانه‌ی اشتراکی که نگوین هین، اولین ملکه‌ی سلسله‌ی تران (۱۲۴۷)، معبدی که مادر مقدس تین دونگ، که به نگوین هین کمک می‌کرد، را می‌پرستد و بتکده‌ای به نام کان فوک.

در ۵ سپتامبر ۱۹۸۹، وزارت فرهنگ و اطلاعات (که اکنون وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری نام دارد) مجموعه آثار معماری و هنری لای دا را به عنوان یک بنای یادبود ملی رتبه‌بندی کرد.

بیایید آثار باستانی روستای باستانی لای دا - زادگاه دبیرکل نگوین فو ترونگ - را بررسی کنیم .

خانه اشتراکی لای دا، بتکده، معبد

معبد لای دا

خانه اشتراکی لای دا، محل عبادت نگوین هین (۱۲۳۵-۱۲۵۶) است. نگوین هین در ۱۲ ژوئیه سال موئی (۱۲۳۵) در روستای وونگ مین، شهرستان تونگ هین (که بعدها به تونگ نگوین، استان تین ترونگ، جاده سون نام تغییر یافت) که اکنون روستای دونگ آ، کمون نام تانگ، شهرستان نام تروک، استان نام دین است، متولد شد. نگوین هین از کودکی به خاطر هوش و ذکاوتش مشهور بود.

در سال دین موی، شانزدهمین سال تین اونگ چین بین (۱۲۴۷)، تحت سلطنت تران تای تونگ، در سن ۱۳ سالگی در آزمون سلطنتی قبول شد. نگوین هین جوان‌ترین برنده آزمون سلطنتی در آزمون سلطنتی ویتنام بود.

نگوین هین مقامی با عنوان «وزیر کارهای عمومی» بود. در طول سال‌های خدمتش به عنوان یک مقام درباری، استراتژی‌های خوب زیادی برای کمک به پادشاه و کشور داشت. در سال هوی، کشور ما توسط مهاجمان چامپا مورد حمله قرار گرفت. پادشاه بسیار نگران بود و نگوین هین، دانشمند درجه یک، را برای جنگ و دفاع از کشور منصوب کرد. اندکی پس از آن، ارتش دشمن شکست خورد. دانشمند هین نیروهای خود را به وو مین سون بازگرداند، جشنی برای پاداش دادن به سربازان برگزار کرد و به پادشاه گزارش داد. پادشاه بسیار خوشحال شد و عنوان «ماندارین نجیب درجه یک» را به او اعطا کرد. در کشاورزی، او یک سد در امتداد رودخانه سرخ ساخت، تولید را توسعه داد و برداشت موفقی داشت. در امور نظامی، او یک مدرسه هنرهای رزمی برای آموزش سربازان افتتاح کرد.

در ۱۴ آگوست سال بین تی (۱۲۵۶)، نگوین هین، دانشمند درجه یک، به شدت بیمار شد و در سن ۲۱ سالگی درگذشت. پادشاه سوگواری کرد و پس از مرگ به او عنوان «دای وونگ تان هوانگ» را اعطا کرد و در ۳۲ مکان، از جمله خانه اشتراکی لای دا در کمون دونگ هوی، منطقه دونگ آن، هانوی، از او به عنوان یک خدا تجلیل کرد.

طبق شجره‌نامه، خانه اشتراکی لای دا پس از سال ۱۲۷۶ ساخته شد، در ابتدا معبد نامیده می‌شد، در پایان قرن ۱۸ به خانه اشتراکی تبدیل شد. خانه اشتراکی فعلی در سال ۱۸۵۳ ساخته شده است. این یک سازه باستانی و باشکوه است که به سبکی پیوسته، بر روی قطعه زمینی زیبا، سرزمین خیزش ببر، ساخته شده است. در جلوی خانه اشتراکی دو برکه گرد به نام دو دریاچه وجود دارد، در وسط آن صخره‌ای به شکل زبان ببر، در پشت خانه اشتراکی بدن ببر و سپس دم ببر قرار دارد. درب خانه اشتراکی رو به جنوب است، در جلو یک مزرعه است و کمی دورتر رودخانه دونگ قرار دارد. خانه اشتراکی لای دا بارها بازسازی شده است. بازسازی سال‌های ۲۰۰۲-۲۰۰۳ بزرگترین بازسازی بود که با بودجه ۱.۵ میلیارد دانگ ویتنامی توسط دولت سرمایه‌گذاری شد.

خانه اشتراکی لای دا با ستون‌های بزرگی ساخته شده است که به دیوار اطراف به صورت موازی متصل شده‌اند و در دو طرف به دروازه معبد و درب معبد متصل هستند. تالار اصلی از ۵ بخش تشکیل شده است، تیرهای چوبی به سبک سلسله بعدی لو (قرن ۱۸) حکاکی شده‌اند. در کاخ پشتی، یک تخت ساخته شده از چوب طلاکاری شده، یک جفت اسب شاخدار به سبک قرن ۱۷ و یک مجسمه نگوین هین در وسط قرار دارد.

معبد لای دا هنوز 20 فرمان سلطنتی را حفظ کرده است که اولین آنها در زمان سلطنت خان دوک (له تان تونگ) در 19 مارس 1652 صادر شده است و آخرین آنها در زمان سلطنت پادشاه خای دین در 25 ژوئیه 1924 صادر شده است.

بتکده لای دا. (منبع: ویتنام بودایی سانگا)

پاگودای لای دا در نزدیکی شرق خانه اشتراکی واقع شده است، نام چینی این پاگودا، کان فوک تو است. پاگودای روستایی لای دا مدت‌ها پیش ساخته شده و بازسازی‌های زیادی را پشت سر گذاشته است. بر اساس آثار و برخی از آثار باقی‌مانده، می‌توان حدس زد که این پاگودا در اواخر سلسله لو ساخته شده است؛ قبل از آن، یک پاگودا در سلسله تران وجود داشته است.

این بتکده در دو ردیف طراحی شده است: ردیف جلویی خانه تام بائو و ردیف پشتی خانه عبادت پشتی (که تو هائو دونگ نیز نامیده می‌شود) است. دروازه تام کوان در نزدیکی ورودی خانه اشتراکی قرار دارد که در هشتمین سال سلطنت سلسله کان تین (۱۸۰۰) ساخته شده است. خانه تام بائو به دلیل قدمت طولانی‌اش تخریب شده است.

با تأیید دولت محلی، روستاییان و بتکده به رهبری راهب دام نگوین، خانه‌ی پدرسالار را در سال ۲۰۰۳ بازسازی کردند و در سال ۲۰۰۴ با استفاده از بودجه‌ی اجتماعی (کمک‌های مالی روستاییان و حامیان مالی) معبد تام بائو را بازسازی کردند. این بتکده اکنون بسیار بزرگ و چشمگیر است.

معبد لای دا

معبد لای دا که به معبد نیز معروف است، در غرب و درست در کنار خانه عمومی روستا واقع شده است. این معبد، مادر مقدس تین دانگ (فرشته‌ای) را پرستش می‌کند که طبق افسانه‌ها به محقق ارشد نگوین هین در شکست ارتش مهاجم چامپا کمک کرد و توسط سلسله تران به عنوان الهه بخت و اقبال منصوب شد.

معبد لای دا (منبع: کلیسای بودایی)

این معبد حدود سال ۱۲۷۶، پس از مرگ نگوین هین ساخته شد. معبد قدیمی کوچک و باریک بود، اما در دهمین سال خای دین (۱۹۲۵)، معبد گسترش یافت. معبد به شکل حرف "nhi" ساخته شده است، خانه پشتی جایی است که پایه قرار دارد و زیارتگاهی برای مادر مقدس است. هر ساله در یازدهمین روز از سومین ماه قمری، تیمی از ماندارین‌های زن با لباس‌های تشریفاتی، مراسمی را در معبد اجرا می‌کنند.

مجموعه آثار باستانی خانه-بتکده-معبد مشترک لای دا در منطقه‌ای وسیع واقع شده است که معماری میراثی آن با چشم‌انداز درختان سبز و دریاچه‌ای جذاب از فنگ شویی در هم آمیخته است. در حیاط این مکان، یک درخت بودایی ۳۰۰ ساله وجود دارد که سایه ایجاد می‌کند و باعث می‌شود بازدیدکنندگان احساس سبکی و راحتی کنند.

خانه اشتراکی، بتکده و معبد لای دا در سال ۱۹۸۹ توسط وزارت فرهنگ و اطلاعات به عنوان آثار تاریخی و معماری ثبت شدند.

معبد هوی فو

خانه و معبد اشتراکی هوی فو در روستای هوی فو، بخش دونگ هوی، ناحیه دونگ آن، هانوی واقع شده است. در گذشته، به آن روستای کو ترین در منطقه کوی گیانگ نیز گفته می‌شد که بعداً به بخش کوی هوی فو تبدیل شد.

روستای هوی فو در کنار روستای تین هوی واقع شده است، سرزمینی که با افسانه ساخت ارگ کو لوا توسط شاه آن دونگ وونگ مرتبط است. سرزمین کمون کوی با وقایع و شخصیت‌های بسیاری مرتبط با قیام های با ترونگ در سال‌های اولیه دوران مسیحیت.

این انجمن با نام دانشمندانی مانند: چو فونگ - پزشک سال اژدها، سومین سال از دوران هونگ دوک (۱۴۷۲)، چو تین خای - پزشک سال سگ، پنجمین سال از دوران کان تونگ (۱۵۰۲)، چو سو دونگ - پزشک سال سگ، ششمین سال از دوران هونگ توآن (۱۵۱۴)، چو سو وان - پزشک سال اژدها، چهارمین سال از دوران کوانگ هوا (۱۵۴۴)، نگو د تری - پزشک سال بز، سی و ششمین سال از دوران کان هونگ (۱۷۷۵) مرتبط است. همه آنها پایه و اساس تاریخی و فرهنگی این روستا را به گونه‌ای ایجاد کرده‌اند که شایسته سرزمین فرهنگی دونگ نگان است.

معبد پدران

معبد هوی فو یک اثر تاریخی و مذهبی است که در آن آقای دائو کی و خانم پونگ دونگ، دو ژنرال با استعداد های با ترونگ در روزهای اولیه دفاع از کشور و کسب استقلال ویتنام، مورد پرستش قرار گرفته‌اند. دستاوردهای این دو مرد و زن از طریق فرهنگ عامه و منابع تاریخی با حروف چینی که هنوز در این اثر حفظ شده‌اند، منتقل شده است.

تاریخچه و دستاوردهای دو پدربزرگ و مادربزرگ را می‌توان به شرح زیر خلاصه کرد: در آغاز عصر میلادی، کشور ما تحت سلطه سلسله هان بود، مردم رنج زیادی کشیدند و سیاست‌های حریصانه تو دین، مردم را بدبخت کرده بود. در آن زمان، دو پدربزرگ و مادربزرگ به نام‌های دائو مین و تران تی ته، اهل تان هوآ بودند که برای زندگی به کوی گیانگ در دونگ نگان آمده بودند.

در اینجا، آنها پسری به نام دائو کی به دنیا آوردند که دانش‌آموز خوبی شد و در هنرهای رزمی با استعداد بود. در همان زمان، در منطقه لونگ تای، روستای وین ته، استان توآن آن، منطقه کین باک، خانواده‌ای از آقای نگوین ترات و همسرش، ترونگ تی نگییا، زندگی می‌کردند که ۳ پسر و ۱ دختر به نام فونگ دونگ به دنیا آوردند که با فضیلت، خوش‌رفتار و بااستعداد در ادبیات و هنرهای رزمی بود.

این دو با هم آشنا شدند، به خاطر فضایلشان یکدیگر را دوست داشتند، به خاطر استعدادهایشان به یکدیگر احترام می‌گذاشتند و برای انتقام از خانواده و کشورشان با هم متحد شدند. وقتی خواهران ترونگ ارتشی تشکیل دادند، زوج دائو کی و فوئونگ دونگ بیش از ۱۰۰ نفر از اعضای خانواده خود را برای ادای احترام و پیوستن به ارتش آوردند. آنها و ارتششان تو دین را شکست دادند و پیروز شدند.

کشور در صلح بود، ترونگ وونگ آنها را برای مراقبت از منطقه دونگ نگان فرستاد. سه سال بعد، ما وین به کشور ما حمله کرد، این زوج و بسیاری از ژنرال‌های دیگر برای دفاع به لانگ سون فرستاده شدند. دشمن قوی بود، دو بانو قربانی شدند، دائو کی و همسرش از هم جدا شدند، دائو کی از ناحیه گردن زخمی شد اما همچنان سرش را نگه داشت و از طریق منطقه کو لوآ به کوی جیانگ دوید، سپس از خستگی از حال رفت، گره‌ها یک قبر تشکیل دادند.

فوئونگ دونگ بعداً از محاصره فرار کرد و به دونگ نگان بازگشت. او از طریق کو لوآ، گور موریانه‌هایی را دید که از زمین بالا آمده بودند. او از پیرزنی که در جاده آب می‌فروخت پرسید و فهمید که شوهرش کیست. سپس شمشیرش را بیرون کشید و خودکشی کرد. بعداً، گور موریانه‌ها دوباره بالا آمد و به همراه دائو کی به یک گور دوتایی تبدیل شد، این اتفاق در شانزدهمین روز از هفتمین ماه قمری رخ داد.

معبد هوی فو

خانه اشتراکی هوی فو مکانی برای تبادل فرهنگی و جلسات مردمی در تعطیلات محلی است. این خانه اشتراکی، پادشاه ویتنام، تریو کوانگ فوک، را که در کمک به لی نام دی در شکست ارتش لیانگ شایستگی زیادی داشت، پرستش می‌کند. پس از مرگ لی نام دی، او به مدت ۲۳ سال بر تخت سلطنت نشست و سپس درگذشت.

بر اساس افسانه‌های عامیانه، هوی فو زمانی مقر تریو کوانگ فوک بود، جایی که او سربازانی را برای مبارزه با مهاجمان سلسله لیانگ گرد هم آورد. بعدها، او همچنین دستور داد تا مزارعی به مردم هوی فو اعطا شود و مردم از آنها خواستند تا برای ادای احترام به او و بزرگداشت او به عنوان خدای قیم روستا، معبدی بسازند و او را به همراه آقا و خانم دائو کی - پونگ دونگ - بپرستند.

معبد و خانه اجتماعی هوی فو، سازه‌های مذهبی هستند که به نیازهای معنوی مردم رسیدگی می‌کنند. این معبد قبلاً زیارتگاهی بود که در محل سکونت خصوصی آقای و خانم دائو کی-فونگ دونگ برای عبادت پس از مرگشان ساخته شده بود. این معبد دارای ساختاری به شکل "nhi" است که شامل سالن جلویی و سالن پشتی می‌شود. معماری آن کوچک است اما همچنان ویژگی‌های سنتی باستانی را با ظاهری باشکوه و باستانی حفظ کرده است.

خانه اشتراکی قبلاً کو ترین نام داشت و بزرگترین خانه اشتراکی در کمون کوی بود. پس از بازسازی‌های فراوان، خانه اشتراکی هنوز خانه اصلی تین ته، که با نام فوئونگ دین نیز شناخته می‌شود، را با ساختاری ۲ طبقه، ۸ سقف، ۸ گوشه به شکل گل با برگ‌های اژدها حفظ کرده است. روی سقف، خورشید و دو انتهای گیره‌ها با مضامین تزئینی اژدها، اسب شاخدار، لاک‌پشت و ققنوس قرار دارند، بالای پایه با اژدها حکاکی شده است، بالای پایه با برگ‌های باله تزئین شده است... معماری با پنل‌های برجسته و کنده‌کاری شده به سبک هنر قرن نوزدهم تزئین شده است.

این خانه‌ی اشتراکی باشکوه دارای ۷ اتاق بزرگ از جمله تالار اصلی و کاخ پشتی است. خانه‌ی اشتراکی اطراف با تخته‌های چوبی به سبک پنل‌های بالا و پایین پوشیده شده است. در جلو، کل سیستم درهای پنلی، فضایی باشکوه برای ساختمان مذهبی ایجاد می‌کند.

این خانه اشتراکی هنوز تعدادی از آثار ارزشمند از جنبه‌های مختلف مانند فرمان سلطنتی، تخت، لوح، تخت روان و بسیاری از اشیاء عبادت دیگر مربوط به قرن ۱۸ تا ۱۹ را حفظ کرده است.

هر ساله، مردم در پانزدهمین روز از سومین ماه قمری، جشنواره‌ای برگزار می‌کنند. این انجمن و ۶ روستا، دائو کی - پونگ دونگ را پرستش می‌کنند و برای بزرگداشت این قدیس، راهپیمایی‌ای را در روستای فوک تو، در بخش مای لام، ترتیب می‌دهند. این جشنواره، همبستگی جامعه و تبادل فرهنگی کل بخش کوی را نشان می‌دهد.

خانه و معبد اشتراکی هوی فو با ارزش‌های تاریخی و معماری خود، در سال ۱۹۹۶ توسط وزارت فرهنگ و اطلاعات (که اکنون وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری است) به عنوان آثار تاریخی و معماری ملی رتبه‌بندی شد.

TH (ویتنام+)

منبع: https://baophutho.vn/kham-pha-di-tich-lich-su-lang-lai-da-que-huong-cua-tong-bi-thu-nguyen-phu-trong-215953.htm