وقتی جوانان میراث فرهنگی ملی را حفظ می‌کنند

بسیاری از خانواده‌های جوان در هانوی به جای اینکه فقط به گردش‌های بهاری، خرید یا تفریح ​​بروند، ترجیح می‌دهند فرزندان خود را در اولین روزهای سال نو به منطقه کین باک ببرند. این سفر کوتاه به راهی برای جوانان تبدیل شده است تا در فضای تعطیلات سنتی تت با میراث فرهنگی ملت ارتباط برقرار کنند.

آرامگاه و معبد پادشاه کین دونگ وونگ، در فاصله کمی بیش از 30 کیلومتری از مرکز پایتخت، در کنار رودخانه آرام دونگ، در میان حومه باستانی و آرام قرار دارد. این مکان در زمینی مرتفع در کرانه جنوبی رودخانه دونگ، در منطقه مسکونی آ لو، بخش توآن تان، استان باک نین واقع شده است. این مجموعه ویژه از آثار باستانی به پادشاه کین دونگ وونگ، که جد مردم باستانی ویتنام محسوب می‌شود، اختصاص داده شده است.

این مکان تاریخی در نوار مرتفعی از زمین در کرانه جنوبی رودخانه دونگ واقع شده است. عکس: فوونگ لین

طبق افسانه‌ها و متون باستانی، در سال ۲۸۷۹ پیش از میلاد، پادشاه کین دونگ وونگ بر تخت سلطنت نشست و پادشاهی شیچ کوی - اولین دولت مستقل مردم ویتنام - را تأسیس کرد. او با خدای اژدها ازدواج کرد و لاک لونگ کوان را به دنیا آورد. ازدواج لاک لونگ کوان و آو کو بعداً دودمان پادشاهان هونگ را گشود. در آگاهی ویتنامی‌ها، این فقط یک افسانه نیست، بلکه منبع معنوی است که حس جامعه را به عنوان "فرزندان لاک و هونگ" پرورش می‌دهد.

بنابراین، هر سال نو قمری، بسیاری از خانواده‌ها برای ادای احترام، یادآوری و ابراز قدردانی از مشارکت‌های اجداد بنیانگذار که پیشگام و بنیانگذار اولین ملت ویتنام بودند، به اینجا سفر می‌کنند.

گردشگران در صبح روز سوم تت (سال نو قمری) از مقبره پادشاه آن دونگ وونگ بازدید می‌کنند. عکس: فوونگ لین

این مجموعه معماری هنوز ویژگی‌های سنتی خود را حفظ کرده و به طور هماهنگ با چشم‌انداز طبیعی ترکیب شده است. مقبره دارای یک دیوار محافظ در جلو است که توسط درختان سرسبز و کهنسال احاطه شده است. در سال ۱۹۹۳، این مکان توسط دولت به عنوان یک بنای تاریخی و فرهنگی ملی شناخته شد.

آقای نگوین نهو باک (بخش فو دین، هانوی )، پس از تقدیم عود، گفت: «چیزی که بیش از همه مرا تحت تأثیر قرار داد این است که این مکان هنوز وقار خود را حفظ کرده و خیلی پر سر و صدا نیست. مقبره خلوت است، با فضای سبز سرسبز، و قدم گذاشتن به داخل آن باعث آرامش می‌شود. با آمدن به اینجا با خانواده‌ام در آغاز سال، احساس می‌کنم به فرزندانم ارتباطی با اجدادشان می‌دهم.»

برای بسیاری از خانواده‌های جوان، یک سفر بهاری نه تنها به معنای دعا برای صلح و خوشبختی است، بلکه یک درس عملی تاریخ نیز محسوب می‌شود. به جای اینکه فقط در کتاب‌های درسی در مورد آن بشنوند، کودکان خردسال در مقابل مقبره‌های باستانی می‌ایستند و به داستان‌های والدینشان در مورد شاه کین دونگ وونگ، لاک لونگ کوان، آو کو و پادشاهان هونگ گوش می‌دهند. سوالات معصومانه کودکان، داستان‌های ریشه‌های آنها را قابل درک‌تر و واضح‌تر می‌کند.

برای بسیاری از خانواده‌ها، زیارت بهاری نه تنها زیارتی برای دعا برای صلح و امنیت است، بلکه یک درس عملی تاریخ نیز می‌باشد. عکس: فوونگ لین

خانم وو تی هوین (بخش نگیا دو، هانوی) گفت: «شغل من با فناوری مرتبط است، تقریباً تمام روز را جلوی صفحه نمایش می‌گذرانم. در ابتدای سال، بازدید از مکان‌های تاریخی با خانواده‌ام به من کمک کرد تا تعادل خود را بازیابم. وقتی فرزندانم درباره اجدادمان می‌پرسیدند، من نیز فرصتی برای تأمل در مورد خودم داشتم.»

به گفته‌ی فونگ هوانگ آن، محقق فرهنگ عامه، این روند نشان‌دهنده‌ی تغییر قابل توجهی در زندگی معنوی شهری است: «با بهبود شرایط مادی، مردم توجه بیشتری به هویت و ارزش‌های فرهنگی نشان می‌دهند. خانواده‌های جوان که به طور فعال فرزندان خود را به عبادتگاه‌هایی مانند معبد کین دونگ وونگ می‌برند، نه تنها یک فعالیت معنوی در آغاز سال است، بلکه راهی برای پرورش خاطرات اجتماعی نیز می‌باشد. کودکانی که داستان‌هایی در مورد ریشه‌های ملی خود در این فضای مقدس می‌شنوند، درک بسیار عمیق‌تری نسبت به زمانی که فقط از طریق کتاب‌ها اطلاعات دریافت می‌کردند، خواهند داشت.»

او همچنین استدلال کرد که برای اینکه این سفرها به ریشه‌ها واقعاً معنادار باشند، حفظ اصالت، وقار و چشم‌انداز فرهنگی مکان تاریخی بسیار مهم است. آقای فونگ هوانگ آن تأکید کرد: «میراث تنها زمانی می‌تواند زنده بماند که به درستی حفظ شود و نسل جوان با احترام به آن نگاه کند.»

شمال ویتنام در روزهای آغازین سال نو. عکس: فوونگ لین

بنابراین، روند جستجوی میراث صرفاً یک انتخاب متفاوت برای سفرهای بهاری نیست، بلکه نشان دهنده نیاز به یافتن تکیه‌گاه‌های معنوی در میان شلوغی و هیاهوی زندگی مدرن است. وقتی جوانان به طور فعال به دنبال میراث هستند، آنها فقط گردشگر نیستند، بلکه عامل حفظ و تداوم جریان فرهنگی نیز هستند.

در میان گزینه‌های متعدد سرگرمی و خرید، اختصاص دادن وقت برای بازدید از یک مکان تاریخی نشان می‌دهد که جوانان امروزی عید تت را با عمق بیشتری جشن می‌گیرند و از فضای بهاری لذت می‌برند و در عین حال به طور فعال با ارزش‌های فرهنگی پایدار ارتباط برقرار می‌کنند.

منبع: https://hanoimoi.vn/khi-nguoi-tre-gin-giu-mach-van-hoa-dan-toc-734217.html