
فرمول «سرمایهگذاری کم، سود بالا».
با نگاهی به رتبهبندی فیلمهای ویتنامی در گیشه سینماها در دو سال گذشته، یک تغییر آشکار مشهود است: فیلمهای ترسناک واقعاً به محبوبترینهای گیشه تبدیل شدهاند. از سال ۲۰۲۴ تا اواسط ۲۰۲۶، بازار شاهد رونق بیسابقهای با انتشار متوالی مجموعهای از فیلمها بود.
تنها در این دوره، سینمای داخلی شاهد انتشار حداقل ۱۷ پروژه ترسناک بوده است، از فیلمهای پرفروشی مانند «Ma Da»، «Cam»، «Quy Cau» و «Linh Mieu » گرفته تا فیلمهای تازهوارد رکوردشکنی مانند «Phi Phong: Quy Mau Rung Thieng» و «Heo Nam Hoon». این فراوانی بالای اکرانها نشان میدهد که فیلمهای ترسناک در حال تبدیل شدن به اولویت در استراتژیهای تولید بسیاری از فیلمسازان هستند.
بودجه متوسط برای یک فیلم ترسناک ویتنامی امروزه معمولاً کمتر از 20 میلیارد دانگ ویتنام است، که به طور قابل توجهی کمتر از درامهای جریان اصلی یا 50 تا 60 میلیارد دانگ ویتنامی مورد نیاز برای پروژههای اکشن با صحنهآرایی استادانه، انفجارها یا جلوههای ویژه پیچیده است. نقطه سربهسر پایین اما پتانسیل سود بالا، این ژانر را به طور خاص مورد توجه سرمایهگذاران قرار میدهد.
واضحترین شاهد این است که در طول تعطیلات ۳۰ آوریل ۲۰۲۶، رقابت گیشه تقریباً به قلمرو انحصاری فیلمهای ترسناک تبدیل شد. فیلم فی فونگ: دیو خونین جنگل مقدس بیش از ۱۸۰ میلیارد دونگ ویتنامی فروش داشت؛ فیلم خوک پنج انگشتی لوو تان لوآن نیز به سرعت به ۱۰۰ میلیارد دونگ ویتنامی رسید و به طور مداوم در صدر نمایشها قرار گرفت. حتی فیلمهایی با سرمایهگذاری بالاتر از حد متوسط مانند شبح پوست (حدود ۳۵ میلیارد دونگ ویتنامی) به راحتی ۱۲۷ میلیارد دونگ ویتنامی درآمد کسب کردند که نشاندهنده جذابیت بسیار زیاد این ژانر برای مخاطبان است.
قدرت اصلی پشت موفقیت فیلمهای ترسناک ویتنامی در گیشه، بهرهگیری کامل آنها از فرهنگ عامه و باورهای معنوی محلی است. مخاطبان ممکن است از دیدن یک عروسک جنزده به سبک غربی وحشت کنند، اما وقتی با تصاویری مرتبط با فرهنگ عامه و خاطرات فرهنگی، مانند خوکهای پنج انگشتی، اعمال عبادی مرموز یا نفرینهای خانوادگی، روبرو میشوند، واقعاً وحشت میکنند. آوردن افسانههای شهری به پرده سینما، صمیمیتی فرهنگی ایجاد میکند که حتی فیلمهای خارجی با صدها میلیون دلار بودجه نیز به سختی میتوانند آن را تکرار کنند.
هونگ تران، کارگردان فیلم، که روی پروژه «برج آتش» بر اساس افسانه معروف روح انتقامجوی خانم هوآ در منطقه چولون کار میکند، توضیح میدهد: «افسانههای عامیانه معمولاً از قبل یک عنصر اساسی دارند، مانند اینکه روح کیست، چرا روح انتقامجو اینقدر قوی است، داستان آنها چیست... وقتی روی پرده بزرگ سینما آورده میشوند، مخاطبان در مقایسه با آثار کاملاً تخیلی، بیشتر احتمال دارد آنچه را که در فیلم اتفاق میافتد باور کنند. مخاطبان نه تنها برای تماشای فیلم، بلکه برای تأیید اینکه آیا سنتهای شفاهی از بزرگان گذشته با آنچه تصور کردهاند مطابقت دارد یا خیر، به سینما میروند.»
این کنجکاوی یک اثر رسانهای طبیعی بسیار قوی ایجاد میکند. گزیدههایی که در تیکتاک وایرال میشوند، ویدیوهای تقلیدی یا بحثهایی در مورد اعتبار آداب و رسوم و سنتها به کمپینهای تبلیغاتی «بدون هزینه» تبدیل شدهاند و به فیلمها کمک میکنند تا بسیار مؤثرتر از رسانههای سنتی به مخاطبان برسند.
نه تنها به بازار داخلی محدود نمیشود، بلکه کاوش در مضامین ترسناک با چاشنی قوی محلی، فرصتهای صادراتی را نیز برای سینمای ویتنام فراهم میکند. طبق آمار، فیلمهای ترسناک ویتنامی اکنون به طور منظم به بازارهایی مانند ایالات متحده، کانادا، آمریکای جنوبی و بسیاری از کشورهای آسیایی مانند ژاپن، کره جنوبی، تایلند و هند فروخته میشوند.

چالش حفظ جذابیت این «معدن طلا»
با تکیه بر موفقیت آنها، مجموعهای از پروژههای ترسناک جدید در انتظار اکران هستند. از نمونههای قابل توجه میتوان به « سالن زیبایی دنیای زیرین » اشاره کرد که ورود نگوک ترین به ژانر وحشت را نشان میدهد؛ و « عمارت عمو هوا » به کارگردانی هونگ تران که برای اولین بار اسرار وحشتناکی را آشکار میکند. علاوه بر این، پروژه «خانه جنزده» از ۸۵۶ پیکچرز نیز انتظارات بالایی را ایجاد کرده است، اسرار معنوی و تراژدیهای خانوادگی را بررسی میکند و منعکسکننده درماندگی افرادی است که به آستانه ناامیدی رسیدهاند.
با این حال، از دیدگاه حرفهای، این افزایش کمیت، معایب متعددی را نیز به همراه داشته است. عصر طلایی فیلمهای ترسناک کمبودجه با اشباع روبرو شده است، زیرا موتیفهای «خانه جنزده - ارواح - صداهای کرکننده» بیش از حد تکرار میشوند. برخی از آثار اخیر به دلیل استفاده بیش از حد از ترسهای ناگهانی برای جبران کمبود عمق داستان مورد انتقاد قرار گرفتهاند. در شرایطی که مخاطبان به طور فزایندهای در معرض فیلمهای ترسناک بینالمللی با کیفیت بالا، از تریلرهای روانشناختی گرفته تا فیلمهای با مضامین عامیانه با عمق هنری، قرار میگیرند، تاکتیکهای مکانیکی ترساندن دیگر به اندازه گذشته مؤثر نیستند.
علاوه بر این، بسیاری از فیلمسازان تصاویر فرهنگی را با عمق فرهنگی اشتباه میگیرند. گنجاندن لباسهای عزاداری، محرابهای قدیمی یا دعاهای سنتی در فیلمها تنها به عنوان تصویرسازی سطحی عمل میکند. هویت واقعی زمانی پدیدار میشود که فیلمسازان ریشههای این ترسها را که عمیقاً در روان ویتنامیها ریشه دوانده است، درک کنند. بدون کاوش در این معنای عمیقتر، فیلمها به راحتی سطحی تلقی میشوند و مخاطبان را به سرعت بیحس میکنند.
یک فیلم ترسناک واقعاً ارزشمند نه تنها باید تماشاگران حاضر در سینما را شگفتزده کند، بلکه باید طعمی فراموشنشدنی نیز در پسزمینه بر جای بگذارد و جنبههای تاریک اخلاق و زندگی اجتماعی را منعکس کند. بنابراین، «کیفیت» هنوز از «کمیت» مهمتر است و هر فیلم ترسناکی که در سینماها اکران میشود نمیتواند به درآمد ۱۰۰ میلیارد دونگ ویتنامی برسد.
موفقیت فیلمهایی مانند «فی فونگ: دیو خون جنگل مقدس» یا «خوک پنج انگشتی» نشان میدهد که سینمای ویتنام بخش بسیار امیدوارکنندهای پیدا کرده است. با این حال، برای جلوگیری از تمام شدن این «معدن طلا»، خلاقیت باید با درآمد همراه باشد. بزرگترین چالش اکنون ساخت فیلمهای ترسناک بیشتر نیست، بلکه رهایی از فرمولهای منسوخ شده است. این امر مستلزم آن است که فیلمسازان سرمایهگذاری جدیتری روی فیلمنامهها، کنترل بهتر بر زبان بصری و اجتناب از اشتیاق بیصبرانه برای موفقیت سریع در گیشه داشته باشند.
فرهنگ عامه گنجینهای تقریباً تمامنشدنی برای سینمای ویتنام است، اما باید با احتیاط و احترام از آن بهرهبرداری شود تا به زرق و برق بیارزش یا تاکتیکهای صرفاً ترسآور تقلیل نیابد. بنابراین، آینده فیلمهای ترسناک ویتنامی با ارقام گیشه که به صدها میلیارد دونگ میرسند تعیین نمیشود، بلکه با تعداد آثاری که واقعاً به عنوان نشانهای از سینمای معاصر در حافظه مخاطبان باقی میمانند، تعیین میشود.
منبع: https://baovanhoa.vn/nghe-thuat/khong-con-la-ke-di-ben-le-232476.html








نظر (0)