چگونه امپراتور را «بیدار» کنیم؟

ارگ امپراتوری (بخش آن نون، استان گیا لای)، که زمانی پایتخت ویتنام بود و عمیقاً با سه لایه فرهنگ سلسله‌های چامپا، تای سون و نگوین عجین شده بود، همچنان بی‌سروصدا و دست‌نخورده از گذر زمان باقی مانده است، اما هنوز به عنوان یک میراث ملی و مقصد گردشگری، به پتانسیل کامل خود «آگاه» نشده است.

دو بار پایتخت، سه لایه فرهنگی

تعداد کمی از مکان‌های تاریخی در ویتنام به اندازه قلعه هوآنگ دِ، لایه‌های رسوب تاریخی دارند. این مکان زمانی برای قرن‌ها پایتخت شلوغ دو بان برای مردم چامپا بود. در اواخر قرن هجدهم، پادشاه تای دوک نگوین نهاک از سلسله تای سون، این منطقه را به عنوان مرکز قدرت خود انتخاب کرد و دو بان را به پایتختی جدید ارتقا داد و نام آن را قلعه هوآنگ دِ گذاشت. محققان قلعه هوآنگ دِ را "موزه زنده" می‌نامند زیرا همزمان سه لایه فرهنگی را حفظ می‌کند: سلسله‌های چامپا، تای سون و نگوین.

منطقه مرکزی ارگ امپراتوری سه لایه فرهنگی را در خود جای داده است: چامپا، تای سون و سلسله نگوین.

عکس: دونگ نهان

از طریق کاوش‌ها، ظاهر ارگ امپراتوری به تدریج آشکار شد: مجموعه‌ای از سه دیوار متحدالمرکز (ارگ بیرونی، ارگ درونی و ارگ فرعی)، همگی با ساختاری مستطیلی. مساحت کل بیش از ۳۶۴ هکتار است. ارگ درونی یا ارگ امپراتوری، ۲۰ هکتار را پوشش می‌دهد؛ در حالی که ارگ ​​فرعی (ارگ کوچک‌تر)، "قلب" پایتخت، تقریباً به ۴ هکتار محدود می‌شود، اما مرکز قدرت عالی بود.

کاوش‌ها منجر به کشف سازه‌های منحصر به فرد بسیاری مانند دریاچه‌های هلالی شکل، دریاچه‌هایی به شکل برگ نیلوفر آبی، پایه کاخ هشت ضلعی، کاخ کویون بونگ از سلسله تای سون و پایه معبد چیئو ترونگ از سلسله نگوین شده است... باغ سنگی مربوط به دوران تای سون به ویژه قابل توجه است که شامل سه تخته سنگ بزرگ است که به عنوان ستون سر بر آورده‌اند و در دو طرف آنها درختان انجیر و انجیر هندی باستانی قرار دارند که نماد طول عمر و رفاه هستند. همزمان، منطقه محراب نام گیائو نیز کاوش شده است و آثاری از پایه و دیوارهای اطراف آن آشکار شده است که مقیاس باشکوه یک پایتخت باستانی را بیشتر تأیید می‌کند.

یادگارهای بی‌قیمت

فراتر از برج باشکوه بال پری و دیوارهای پوشیده از خزه، ارگ امپراتوری گنجینه‌ای از آثار باستانی نادر، از جمله گنجینه‌های ملی است. برجسته‌ترین آنها، جفت شیر ​​سنگی چامپا از قرن‌های ۱۱ و ۱۲ میلادی است که در سال ۲۰۲۴ به عنوان گنجینه‌های ملی شناخته شدند و در نزدیکی برج بال پری یافت شدند و اکنون در موزه گیا لای به نمایش گذاشته شده‌اند. این مجسمه‌ها اوج مجسمه‌سازی چامپا محسوب می‌شوند. در اطراف مقبره وو تان، سه مجسمه شیر سنگی دیگر باقی مانده است که به یک مجموعه پر جنب و جوش و مرموز، یادآور سلسله باشکوه چامپا، کمک می‌کنند.

آثاری از یک باغ سنگی در داخل ارگ امپراتوری.

عکس: هوانگ ترونگ

دو فیل سنگی ارگ دو بان، با شکوه تمام، مانند "حیوانات الهی" که از پایتخت باستانی محافظت می‌کنند، در مقابل دروازه ارگ ​​داخلی ایستاده‌اند. این دو مجسمه چامپا از قرن‌های ۱۲ و ۱۳ میلادی، در سال ۲۰۲۳ به عنوان گنجینه‌های ملی شناخته شدند. این دو مجسمه فیل با اندازه عظیم و خطوط محکم خود، بزرگترین مجسمه‌های فیلی هستند که تاکنون در مجسمه‌سازی چامپا کشف شده‌اند و هاله‌ای از هیبت و شکوه یک دوران باشکوه را به نمایش می‌گذارند.

در حالی که فیل‌های سنگی، شکوه پایتخت باستانی را تداعی می‌کنند، جفت مجسمه نگهبان که در حال حاضر در پاگودای نهان سون (مربوط به قرن‌های ۱۲ و ۱۳ میلادی که از سال ۲۰۱۹ به عنوان گنجینه‌های ملی شناخته شده‌اند) قرار دارند، حال و هوایی مقدس و مرموز به آن می‌بخشند که منعکس کننده عمق باورهای چامپا است. در فرهنگ عامه، این دو مجسمه با محبت "آقای قرمز - آقای سیاه" نامیده می‌شوند. هنری پارمنتیه، باستان‌شناس فرانسوی، زمانی آنها را نمونه‌های بارز مجسمه‌سازی کلاسیک چامپا می‌دانست که در مجموعه معبد باستانی دو بان وجود داشته و مورد پرستش قرار می‌گرفتند.

حفاظت از محیط زیست نیازمند نگاه بلندمدت است.

در سال ۱۹۸۲، قلعه هوآنگ دِ سیتادل به عنوان یک مکان تاریخی ملی طبقه‌بندی شد. تا سال ۲۰۲۲، بین دین (که اکنون در استان گیا لای ادغام شده است) مرزهایی را برای حفاظت از این مکان مشخص کرده و چندین پروژه مانند ساخت معبدی اختصاص داده شده به پادشاه تای دوک نگوین نهاک، مرمت محراب نام گیائو و زیباسازی چشم‌انداز را تصویب کرده بود. آقای بوی تین، مدیر موزه استانی گیا لای (واحد مدیریت مکان تاریخی قلعه هوآنگ دِ سیتادل)، گفت که پروژه ساخت معبدی اختصاص داده شده به پادشاه تای دوک نگوین نهاک، تمام مراحل، طراحی و انتخاب مکان را تکمیل کرده و توسط وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری تأیید شده است و در انتظار تأمین بودجه برای اجرا است.

مجسمه یک فیل ماده در قلعه دو بان.

عکس: هوانگ ترونگ

به گفته محقق نگوین تان کوانگ (انجمن علوم تاریخی استان گیا لای)، پیچیدگی ارگ، با لایه‌های همپوشانی لایه‌های فرهنگی آن، منجر به نظرات متفاوتی در بین مورخان و باستان‌شناسان در مورد مقیاس و ساختار ارگ امپراتوری شده است. پایه‌هایی که گمان می‌رود کاخ سابق یا کاخ پشتی سلسله تای سون باشند، به دلیل شواهد علمی قانع‌کننده ناکافی، همچنان مورد سوال هستند. حتی مقیاس و ساختار شهر ممنوعه و ارگ داخلی نیز در معرض نظرات متفاوتی قرار دارند. بنابراین، کار مرمت فقط بر بخش‌های خاصی از دیوارهای جنوبی، شرقی و غربی شهر ممنوعه متمرکز شده است. بازدیدکنندگان هنوز هم درک کامل شکل یک کاخ امپراتوری باستانی را دشوار می‌دانند.

آقای کوانگ معتقد است که یک کنفرانس علمی در مقیاس بزرگ، با گرد هم آوردن متخصصان تاریخ، باستان‌شناسی و معماری، برای ارائه جهت‌گیری بلندمدت مورد نیاز است. کاوش‌های باستان‌شناسی باید هدف دوگانه‌ای داشته باشند: تحقیقات علمی و مرمت میراث، و از تحمیل یا تحریف تاریخ اجتناب کنند. تنها با یک پایه محکم می‌توان ارگ سلطنتی را واقعاً "بیدار" کرد.

مجسمه یک فیل نر در ارگ دو بان.

عکس: هوانگ ترونگ

دانشیار فان نگوک هوین (دانشگاه آموزش هانوی) معتقد است که حفاظت باید با توسعه گردشگری مرتبط باشد. نون، با روستاهای صنایع دستی سنتی فراوان خود، می‌تواند با اتصال ارگ امپراتوری به برج بال پری، بتکده نون سون، مقبره وو تان و غیره، یک مسیر گردشگری جذاب فرهنگی، تاریخی و صنایع دستی ایجاد کند. اما این همه ماجرا نیست؛ این منطقه به یک مرکز اطلاعات مدرن، مدل‌های سه‌بعدی، یک سیستم ترجمه چندزبانه، فضایی برای بازآفرینی جشنواره‌های چمپا و آیین‌های تای سون نیاز دارد و مهم‌تر از همه، جامعه محلی باید مشارکت کند، از ایفای نقش راهنمای تور گرفته تا ارائه خدمات گردشگری، تا با آثار باستانی ارتباط برقرار کند و از آنها بهره‌مند شود.

ارگ امپراتوری فقط یک ویرانه خاموش نیست، بلکه یک "معدن طلای" تاریخی و فرهنگی است، حاصل تلاقی تأثیرات سلسله‌های چامپا، تای سون و نگوین. با یک استراتژی مداوم و هماهنگ، این مکان قطعاً می‌تواند به یک مرکز گردشگری باستانی و فرهنگی بی‌نظیر در ویتنام مرکزی تبدیل شود، جایی که هر تخته سنگ و هر مجسمه در زمان حال زنده است.

منبع: https://thanhnien.vn/lam-sao-danh-thuc-thanh-hoang-de-185251024221539987.htm