لی هونگ دونگ - «نگهبان» روح سرزمین مادری کین باک.

TPO - افرادی هستند که نامشان با رفتن از این دنیا در خاطره‌ها محو می‌شود. اما کسانی هم هستند که هر چه جلوتر می‌روند، ردپایشان در لایه‌های میراث فرهنگی سرزمینشان آشکارتر می‌شود. آقای لی هونگ دونگ (۱۹۲۱-۲۰۰۳) - رئیس سابق اداره فرهنگ استان ها باک - یکی از این افراد بود. او زندگی آرام اما پایداری را با اشتیاقی تزلزل‌ناپذیر به فرهنگ کین باک گذراند و از آن زمان، به نگهبان روح سرزمین مادری خود، سرزمینی با تمدن باستانی و هزار سال تاریخ، تبدیل شد.

لی هونگ دونگ در دو شا (Do Xa) - یکی از روستاهای باستانی استان باک نین - متولد و بزرگ شد، جایی که با فرهنگ عمیقاً ریشه‌دار کین باک که به سلسله لی برمی‌گشت، پرورش یافت. او از همان ابتدا، در پاییز ۱۹۴۵، به آرمان انقلابی گروید. زندگی او با سمت‌های سیاسی و نظامی آغاز شد: از دبیر جوانان نجات ملی تا کمیسر سیاسی واحد نظامی منطقه. در سنین بسیار کم، او به عنوان دبیر کمیته حزبی شهر باک نین و سپس به عنوان دبیر کمیته حزبی منطقه گیا لام خدمت کرد. اینها همه حوزه‌های اصلی فرهنگ کین باک در طول سال‌های سخت جنگ مقاومت علیه فرانسوی‌ها بودند.

او همچنین سمت مهم رئیس اداره تبلیغات کمیته حزب استان هبی را بر عهده داشت. اما تا زمانی که در سال ۱۹۶۳ رئیس اداره فرهنگ استان هبی نشد، سرنوشت واقعی خود را پیدا نکرد - سرنوشتی همراه با فرهنگ.

این عکس که توسط آقای لی هونگ دونگ گرفته شده، لحظه‌ای را نشان می‌دهد که رئیس جمهور هوشی مین برای آخرین بار در سال ۱۹۶۷ از استان ها باک بازدید کرد. عکس: لی هونگ دونگ.

وقتی از کین باک نام برده می‌شود، مردم فوراً به یک فضای فرهنگی غنی فکر می‌کنند: خانه‌های اشتراکی، معابد، جشنواره‌ها، آهنگ‌های محلی کوان هو، نقاشی‌های دونگ هو - سرزمینی که هر روستا مانند یک موزه زنده است. اما کمتر کسی می‌داند که زمانی این میراث‌ها با خطر محو شدن یا حتی ناپدید شدن روبرو بودند. و در طول آن دوره آشفته بود که له هونگ دونگ به عنوان یک "نگهبان" ظهور کرد و با پشتکار از روح کین باک محافظت کرد.

در آن سال‌ها، هبی منطقه‌ای وسیع، غنی از سنت و در عین حال پر از چالش بود. ادغام استان‌ها و تثبیت ساختارهای اداری باعث اختلال قابل توجهی در بخش فرهنگی شد. اما لی هونگ دونگ تصمیم نگرفت که از طریق سازش، اوضاع را تثبیت کند، بلکه با عزمی متفاوت: ایجاد یک تیم قوی!

او خستگی‌ناپذیر به دنبال افراد بااستعداد از سراسر جهان - از دانشگاه‌ها و مؤسسات تحقیقاتی گرفته تا افراد توانمند شاغل در زمینه‌های مختلف - بود. در نتیجه، در مدت کوتاهی، بخش فرهنگی هبی «نسل طلایی» از محققان، نویسندگان، هنرمندان، کارکنان موزه و ناشران را گرد هم آورد... این نیرو چهره جدیدی برای زندگی فرهنگی کل منطقه ایجاد کرد.

اما آن مسیر هموار نبود. افراد حسود، تهمت‌زن و حتی اتهاماتی مبنی بر اینکه لی هونگ دونگ «هنگام استخدام افراد پول می‌گیرد» وجود داشت. او توجیهات زیادی ارائه نمی‌کرد. او به سادگی کار می‌کرد. و نتایج کارش گویای همه چیز بود.

در خاطرات کسانی که با او همکاری می‌کردند، له هونگ دونگ رهبری استثنایی بود: قاطع، بصیر و عمیقاً متأثر از فرهنگ عامیانه. او فرهنگ را از پشت میز مدیریت نمی‌کرد. او به روستاهای کین باک سفر می‌کرد. او می‌رفت تا به آهنگ‌های عامیانه کوان هو گوش دهد، هر خانه اشتراکی را ببیند، هر مجسمه و هر قطعه کنده‌کاری چوبی را که صدها سال وجود داشت لمس کند. گاهی اوقات با همکارانش سفر می‌کرد، گاهی اوقات بی‌سروصدا به تنهایی، مانند یک روستایی معمولی در جاده‌های روستا دوچرخه‌سواری می‌کرد.

آن سفرها به او کمک کرد تا بفهمد که فرهنگ در کتاب‌ها یافت نمی‌شود، بلکه در زندگی مردم جریان دارد. و برای حفظ فرهنگ، ابتدا باید آن را درک کرد. شاید بزرگترین سهم او احیا و بازیابی آهنگ‌های فولکلور کوان هو بود!

پرتره ای از آقای Le Hong Duong.

در آن زمان، آوازهای محلی کوان هو هنوز در بین مردم وجود داشت، اما هنوز به عنوان میراثی که نیاز به حفظ و ترویج داشته باشد، شناخته نشده بود. لی هونگ دونگ یکی از اولین کسانی بود که ارزش ویژه این هنر را تشخیص داد. او و همکارانش به تمام ۴۹ روستای باستانی کوان هو سفر کردند، ملودی‌ها را جمع‌آوری کردند، با صنعتگران ملاقات کردند و با دقت هر آهنگ را ضبط کردند.

در ابتدا، وقتی وزارت فرهنگ طرح احیای ترانه‌های فولکلور کوان هو را به رهبران استان هبی پیشنهاد داد، مورد پذیرش قرار نگرفت. برای تحقق این طرح، از یک سو، رئیس اداره، لی هونگ دونگ، مخفیانه تیم‌ها و گروه‌هایی را برای انجام بررسی‌های میدانی و جمع‌آوری مطالب در روستاهای کوان هو سازماندهی کرد. از سوی دیگر، او به دنبال حمایت آژانس‌های تخصصی در سطح مرکزی بود.

در شرایط دشوار ملی، او با تکیه بر اعتبار و استعداد خود، فرهیخته‌ترین محققان کشور را که در تحقیقات فرهنگی تخصص داشتند، گرد هم آورد و شش کنفرانس علمی در مورد آوازهای فولکلور کوان هو برگزار کرد. پس از آن، کنفرانس‌هایی در مورد دِ تام، نقاشی‌های فولکلور دونگ هو و خانه‌های اشتراکی روستایی در شمال برگزار شد... محققان و پژوهشگران ها باک در این کنفرانس‌ها و سمینارهای باشکوه به خاطر عشق به فرهنگ کشور و تحسین فداکاری و شخصیت له هونگ دونگ شرکت کردند. پس از این کنفرانس‌ها، مجموعه مقالاتی منتشر شد - آثار ارزشمند و پیشگامانه‌ای در مورد مطالعه فرهنگ کین باک به طور خاص و فرهنگ محلی به طور عام.

او که تنها به تحقیق بسنده نمی‌کرد، به دنبال راه‌هایی برای تأسیس گروه آواز محلی کوان هو نیز بود - اقدامی استراتژیک. در روزهای اولیه، این گروه از همه چیز بی‌بهره بود: غذا، محل اقامت و بودجه‌ی عملیاتی. در مقطعی، حتی رئیس بخش، لی هونگ دونگ، مجبور بود از حقوق خودش برای حمایت از اعضا استفاده کند.

اما او معتقد بود که بدون سازماندهی و نسل جانشین، کوان هو تنها یک خاطره باقی خواهد ماند. و واقعیت، درستی این دیدگاه را ثابت کرده است. از آن بذرهای اولیه، کوان هو از باک نین بعدها به یک میراث فرهنگی ناملموس نماینده بشریت تبدیل شد.

فراتر از آوازهای محلی کوان هو، او همچنین در "نجات" میراث دیگری - نقاشی‌های محلی دونگ هو - نقش داشت. مردم دونگ هو هنوز او را به عنوان یک نیکوکار به یاد می‌آورند. او نه تنها یک هنر، بلکه بخشی از روح فرهنگی را نیز حفظ کرد. هنگامی که هنر چاپ نقاشی‌های دونگ هو با خطر انقراض روبرو شد، لی هونگ دونگ با اصرار رهبران استان را متقاعد کرد که اجازه احیای آن را بدهند. او برای محصولات بازار پیدا کرد، نقاشی‌های دونگ هو را صادر کرد و برای مردم معیشت ایجاد کرد. به لطف این، روستای نقاشی احیا شد و نه تنها زنده ماند، بلکه رونق نیز گرفت.

علاوه بر این، کارگردان له هونگ دونگ، تکمیل مجموعه کتاب‌های "ها باک: هزار سال فرهنگ و تاریخ" را نیز بر عهده داشت - اثری عظیم که تحقیقاتی در مورد آثار تاریخی، معماری و هنر را گردآوری می‌کند. از پاگودای دائو، پاگودای بوت تاپ، پاگودای فات تیچ گرفته تا خانه اشتراکی دین بانگ، خانه اشتراکی تو ها، هر سازه با دقت مورد تحقیق و مستندسازی قرار گرفت. او خود نقش مهمی در حفظ و مرمت پاگودای بو دا، پاگودای بوت تاپ، پاگودای دائو، لا پاگودا و سایر بناها ایفا کرد.

آقای له هونگ دونگ شایسته است که از طریق نامگذاری خیابان‌ها یا آثار فرهنگی عمومی در محل، توسط سازمان‌ها و رهبران مربوطه مورد توجه و تجلیل قرار گیرد.

برای هر معبد و بتکده، لی هونگ دونگ رویکرد متفاوتی را در پیش گرفت: ترکیب حفاظت، تحقیق و انتشار. می‌توان گفت که در میان بیش از 10 مکان میراث فرهنگی ناملموس در باک نین که در سال‌های اخیر توسط یونسکو به رسمیت شناخته و مورد تقدیر قرار گرفته‌اند، هر یک نشان از تلاش‌های او در طول زندگی‌اش برای حفظ این میراث را بر خود دارند.

علاوه بر این، آقای لی هونگ دونگ همچنین تدوین فرهنگنامه ها باک - نوعی دایره‌المعارف درباره این منطقه که همه چیز را از طبیعت و اقتصاد گرفته تا تاریخ و فرهنگ پوشش می‌دهد - را آغاز کرد. این اثر یکی از آثار پیشگام در مطالعات محلی در ویتنام محسوب می‌شود.

اما آنچه له هونگ دونگ را تعریف می‌کند، نه تنها آثار اوست، بلکه انعطاف‌پذیری یک شخصیت فرهنگی در میان چالش‌های بی‌شمار نیز هست! او مورد سوءتفاهم، مخالفت و حتی لکه‌دار شدن شهرتش قرار گرفت. برخی او را به خاطر «شناختن فقط کوان هو و چئو تونگ» مورد انتقاد قرار دادند. برخی دیگر از تصمیمات او ناراضی بودند. اما او بحث نکرد. او تصمیم گرفت با عزمی راسخ با آنها روبرو شود.

در اواخر دهه ۱۹۶۰، زمانی که آقای لی هونگ دونگ از بیماری سل رنج می‌برد و به درمان طولانی‌مدت نیاز داشت، استان به او پیشنهاد بازنشستگی زودهنگام داد. با این حال، وزارت بهداشت اظهار داشت که این بیماری درمان می‌شود و هیچ تأثیر ماندگاری نخواهد داشت. او در یک کنفرانس، رک و پوست‌کنده اظهار داشت: «اگر به فرهنگ بها ندهیم، جامعه بهای آن را خواهد پرداخت.» این فقط یک نظر نبود، بلکه یک پیش‌بینی بود. و با گذشت زمان، مردم به طور فزاینده‌ای متوجه شدند که او درست می‌گفت.

نکته‌ی کوچکی وجود دارد که تأمل زیادی را برمی‌انگیزد: عکسی که او از رئیس جمهور هوشی مین در حال بازدید از ها باک در سال ۱۹۶۶ گرفت. در بحبوحه‌ی جنگ، او مخفیانه دوربین خود را آماده کرد تا این لحظه‌ی ارزشمند را ثبت کند. عکس به صورت رنگی چاپ و به طور گسترده توزیع شد. اما به همین دلیل، او با انتقاد روبرو شد و برخی حتی خواستار جمع‌آوری آن شدند.

له هونگ دونگ واکنشی نشان نداد. او فقط بی‌سروصدا به کارش ادامه داد. به نظر می‌رسید زندگی‌اش همیشه همین‌طور بوده است: کار کردن در سکوت، مواجهه با چالش‌ها با خونسردی. در سال‌های پایانی عمرش، از زوال عقل رنج می‌برد. دیگر اقوام یا دوستانش را نمی‌شناخت. اما به طرز عجیبی، هنوز آهنگ‌های فولکلور کوان هو را به خاطر داشت.

هر وقت ملودی را می‌شنید، صورتش روشن می‌شد و چشمانش برق می‌زد. فریاد می‌زد: «کوان هو، این کوان هو است!» شاید برای له هونگ دونگ، کوان هو فقط یک هنر نیست، بلکه بخشی از وجود اوست.

لی هونگ دونگ در طول ۲۰ سال ریاست خود بر وزارت فرهنگ، میراثی بی‌نظیر از خود به جا گذاشت. این میراث شامل آثار، افراد و ارزش‌هایی است که حفظ و ترویج شده‌اند. اما مهم‌تر از آن، این میراث، شیوه‌ای از فرهنگ‌سازی را نشان می‌دهد: ارتباط با مردم، درک مردم و خدمت به مردم.

شاید تاریخ نام‌های بسیار بیشتری را به خاطر بسپارد. اما برای منطقه کین باک، آقای لی هونگ دونگ به بخشی غیرقابل جایگزین از حافظه آن تبدیل شده است - به عنوان کسی که زندگی خود را وقف حفظ روح و جوهره سرزمین مادری‌اش کرد.

و در ترانه‌های فولکلور کوان هو که هنوز در امتداد رودخانه کائو طنین‌انداز است، هنوز می‌توان چهره آرام و خندان مردی را شنید که «جان خود را گرو گذاشت» تا ارزش‌هایی را حفظ کند که هرگز از دست نخواهند رفت. امروزه، با ادغام استان‌های باک نین و باک گیانگ و تغییر زندگی، بسیاری هنوز با احترام ویژه از آقای له هونگ دونگ صحبت می‌کنند.

بسیاری از محققان همین نظر را دارند: هیچ رهبر فرهنگی از «قلب و بینش» لی هونگ دونگ پیشی نگرفته است. او کاملاً شایسته است که توسط سازمان‌ها و رهبران مربوطه از طریق نامگذاری خیابان‌ها یا پروژه‌های فرهنگی عمومی در محل، مورد توجه و تکریم قرار گیرد.

منبع: https://tienphong.vn/le-hong-duong-nguoi-gac-den-hon-que-kinh-bac-post1833191.tpo