
معبد گیا میو - یک شاهکار معماری باشکوه با حکاکیها و تزئینات استادانه فراوان.
صبح زود یک روز زمستانی بود. آسمان غبار نقرهای داشت و من میلرزیدم و گهگاه نفس گرمم را از گلویم بیرون میدادم. آقای نگوین دین لوآن، سرایدار معبد تریو توئونگ در شهرستان هالونگ، با لباسهای ضدآب خود به استقبال ما آمد. او دست چروکیده و پینه بستهاش را بالا آورد و با خوشرویی گفت: «صبح زود فقط کمی سرد است؛ خورشید به زودی طلوع خواهد کرد.»
شاید بسیاری از مردم با گیا میئو، سرزمین اجدادی سلسله نگوین، آشنا باشند. این مکان شاهد خانوادهها و افراد بیشماری بوده است که برای گسترش قلمرو خود به جنوب مهاجرت کردهاند... بخشی به دلیل تغییرات تاریخی و بخشی به دلیل احساس مسئولیت در قبال ملت. معبد تریو توئونگ، خانه اشتراکی گیا میئو، مقبره ترونگ نگوین، زیارتگاه کوان هوانگ تریو توئونگ... همه با نقره زمان آغشته شدهاند، اما داستانهای خانواده نگوین همیشه زنده است.
آقای نگوین دین لوآن مانند یک راهنمای تور است. او در مورد تاریخ سلسله نگوین، زندگی اربابان نگوین و سوابق شجرهنامه شاخههای نگوین دین، نگوین هو و نگوین وان در اینجا بسیار آگاه است. او با افتخار در معرفی این مکان گفت: «من از نوادگان خانواده سلطنتی هستم؛ ندانستن ریشههایم مانند درختی با ریشههای ناپایدار است که هر لحظه آماده کج شدن است.» او توضیح داد: «تنها یک سال پس از به تخت نشستن پادشاه نگوین آن (1802-1820) و با نام سلطنتی گیا لونگ، دستور ساخت معبدی برای پرستش اجداد سلسله نگوین را داد. پس از چندین کنفرانس، مجموعه آرامگاه تریو تونگ در سال 2007 به عنوان یک مکان تاریخی ملی شناخته شد. در سال 2009، مقامات مربوطه کاوشهای باستانشناسی را در پایههای باستانی انجام دادند. از سال 2011 تا 25 دسامبر 2018، معبد ساخته و رسماً افتتاح شد.»
مجموعه معبد از دو بنا تشکیل شده است: معبد اصلی که به امپراتور تریئو تو تین هوانگ (نگوین کیم) در تالار مرکزی تقدیم شده است، و امپراتور تای تو گیا دو (نگوین هوانگ) در تالار سمت چپ. در شرق معبد اصلی، زیارتگاهی قرار دارد که به دوک ترونگ کواک نگوین ون لو (پدر نگوین کیم) و نگوین هان (پسر نگوین هوانگ) تقدیم شده است. کل مجموعه رو به جنوب است. سالانه، در پنج جشنواره و سایر جشنوارههایی که توسط دربار تعیین میشود، مقامات استان تان هوآ ، طبق دستورات، آیینهایی را مانند معابد در پایتخت امپراتوری هوئه انجام میدهند. در همان زمان، بسیاری از امپراتوران سلسله نگوین مانند گیا لونگ، مین منه، تیو تری، تان تای و خای دینه، پس از به تخت نشستن، برای تقدیم بخور و ادای احترام به اجداد خود میآمدند.
بسیاری از مردم هنوز فکر میکنند که تریو توئونگ نام یک مکان است. «تریو به معنای «باز» و توئونگ به معنای «زیبا» است. معنای کامل آن «گشایش یک سلسله زیبا» است. به همین دلیل است که من با این دیدگاه که معبد تریو توئونگ یک «شهر امپراتوری مینیاتوری هوئه » است، مخالفم. دقیقتر این است که بگوییم شهر امپراتوری هوئه چیزی بیش از یک «معبد تریو توئونگ گسترشیافته» نیست. از نظر زمانی، معبد تریو توئونگ سه سال زودتر ساخته شده است. این فقط آقای لوآن نیست؛ هر کسی از روستا/دهکده گیا میو با افتخار میگوید که در اینجا متولد شده، از نوادگان اجدادش است و به دودمان سلطنتی تعلق دارد.»
پس از عبور از بزرگراه ملی ۲۱۷B، از خانه اشتراکی گیا میئو بازدید کردیم که به خدای قیم روستا، نگوین کونگ دوآن - یکی از قهرمانان بنیانگذار سلسله لِه متأخر - تقدیم شده بود. این خانه اشتراکی توسط پادشاه گیا لونگ در سال ۱۸۰۴، همزمان با معبد تریو تونگ، ساخته شد. خانه اشتراکی گیا میئو یک شاهکار معماری باشکوه با حکاکیها و تزئینات استادانه فراوان است. این حکاکیها بر روی خرپاهای سقف، انتهای تیرها، تیرهای سقف و قرنیزها مشهود است. علاوه بر این، موجودات افسانهای مانند اژدها، اسب شاخدار و لاکپشت نیز با دقت و ظرافت تزئین شدهاند، در حالی که گوزن، گنجشک و مارمولک نیز بر روی براکتها و تیرهای سقف به تصویر کشیده شدهاند. با این حال، روح و آداب و رسوم روستا در منشور روستا که صدها سال پیش، زمانی که گیا میو هنوز یک دهکده کوچک بود، شکل گرفت، تجسم یافته است: گیا میو نگوای ترانگ.
منشور روستای گیا میو حاوی بندی بود که تصریح میکرد همه مردان جوان روستا، صرف نظر از جایگاه اجتماعی، ثروت یا شغل، باید سالانه در طول تت (سال نو قمری) برای تقدیم بخور و شرکت در مراسم بزرگداشت خدای قیم روستا بازگردند. هر کسی که از این وظیفه غفلت میکرد، طبق مفاد منشور، توسط روستا مجازات میشد. منشور روستا چنان سختگیرانه بود که به گفته بزرگان، در نهمین سال سلطنت امپراتور تیو تری، به دلایلی نامعلوم، امپراتور برای تقدیم بخور و پرستش خدای قیم و زیارتگاه اجدادی به روستا بازنگشت. بر اساس مفاد منشور، روستا هیئتی متشکل از شصت نفر از بزرگان را با پای پیاده از گیا میو به هوئه فرستاد تا منشور را به امپراتور تقدیم کنند. امپراتور شخصاً از مهمانخانه بازدید کرد تا از بزرگان عذرخواهی کند و اعتراف کرد که به دلیل مشغله زیاد در امور دولتی، از مسئولیتهای خود به عنوان یک جوان روستا غفلت کرده است. پادشاه پس از عذرخواهی، شخصی را استخدام کرد تا به مدت شش ماه به گیا میو برود و جارچی روستا باشد تا کفاره اشتباهش را که ناشی از... سهلانگاری بود، بپردازد.
تا به امروز، خانه اشتراکی گیا میو همچنان محل تجمع روستاییان در مناسبتهای مهم و مکانی مقدس برای فرزندانی است که در دوردستها زندگی میکنند تا آن را تحسین کنند و به یاد داشته باشند.
حدود ۱ کیلومتر از خانهی اشتراکی گیا میئو، به مقبرهی ترونگ نگوین رسیدیم. داستان ساخت مقبره و جابجایی بقایای نگوین کیم به کوه تین تون به تنهایی فوقالعاده مرموز است. آقای نگوین دین لوآن به ما گفت: در سال مار (۱۵۴۵)، نگوین کیم، که در آن زمان ۷۸ سال داشت، توسط دونگ چاپ نات، ژنرالی از سلسلهی مک، مسموم و کشته شد. پادشاه لی، پس از مرگ، عنوان چیو هوان تین کونگ را به او اعطا کرد. بقایای او را آوردند و در کوه تریو تونگ به خاک سپردند. افسانهها میگویند به محض اینکه سربازان تابوت نگوین کیم را در قبر گذاشتند، ناگهان رعد و برق شدیدی همراه با باران شدید و بادهای شدید رخ داد و قبر به آرامی بسته شد و باعث شد همه از ترس به پایین کوه فرار کنند. کمی بعد، آسمان صاف شد و سربازان برگشتند و فقط تابوت را دیدند که روی کوهی صخرهای و مواج، پوشیده از گیاهان سرسبز قرار گرفته بود؛ آنها نمیتوانستند محل دفن را تشخیص دهند. استادان فنگ شویی این را نشانه فرخندهای میدانستند، مبنی بر اینکه بهشت او را "دفن" کرده است. بعدها، نوادگانش گفتند که او "به طور آسمانی دفن شده است". و از آن زمان، این کوه تین تون نام گرفته است. بعدها، پادشاهان سلسله نگوین هر زمان که به پادشاهان اجدادی ادای احترام میکردند، فقط میتوانستند به کوه تین تون نگاه کنند و به نشانه احترام تعظیم کنند.

معبد تریو توئونگ - "محل برکت" برای خانواده سلطنتی نگوین.
از دیدگاه علمی ، این امر به دلیل باران شدید، بادهای شدید و رانش زمین بود، اما از دیدگاه معنوی، پیشبینیها بعداً درست از آب درآمدند. و نوادگان جد، نه نسل از اربابان و سیزده نسل از پادشاهان را حفظ کردند، که یکی از طولانیترین سلسلههای تاریخ ویتنام است.
با ایستادن در فضای آرامگاه ترونگ نگوین و خیره شدن به دیواری که ترجمه شعر امپراتور مین مانگ به خط چینی بر آن حک شده است: «سرزمین بزرگ، که توسط پروردگار مقدس متبرک شده است، تریئو تو را به دنیا آورد / پرورش اصول اخلاقی، حفظ دلاوری رزمی مقدس»، فرد بیشتر درک میکند که طبیعی است که یک سرزمین مقدس افراد برجستهای را پرورش دهد.
یک روز اقامت در گیا میو قطعاً نمیتواند تمام سرزمین مادری ۹ ارباب و ۱۳ پادشاه سلسله نگوین را در بر بگیرد: از سال ۱۵۵۸ تا ۱۹۴۵، که ۳۸۷ سال طول کشید. من هم مثل ما، سرمای هوا را فراموش کردم و با دقت به داستانهای فراوان، چه واقعی و چه تخیلی، که توسط نوادگان خانواده نگوین در گیا میو روایت میشد، گوش دادم. دستاوردهای اربابان نگوین همچنان پابرجاست و در طول زمان پابرجاست و باید توسط نسلهای آینده با احترام به اجدادی که قلمرو را گسترش دادند و ملت را به شکل امروزی درآوردند، حفظ و ترویج شود. با ترک روستای گیا میو، به تعمق در این سرزمین با اهمیت معنوی و مردم برجسته ادامه دادم، به این امید که به زودی، پس از اتمام مرحله دوم مرمت معبد تریو تونگ، گشتی در این منطقه فرهنگی و تاریخی، زادگاه سلسله نگوین، برگزار شود.
این مقاله از کتابهای زیر به عنوان منبع استفاده میکند: تقریباً ۴۰۰ سال از سلسله نگوین (لونگ کیم تان، انتشارات ثوان هوا، ۲۰۱۱)؛ نه ارباب و سیزده پادشاه نگوین (نگین داک شوان، انتشارات ثوان هوا، ۲۰۱۵)؛ به دنبال سلسله نگوین (تون دات تو، انتشارات عمومی شهر هوشی مین، ۲۰۲۰) و برخی اسناد دیگر.
متن و عکس: کیو هوین
منبع: https://baothanhhoa.vn/mot-ngay-o-gia-mieu-275691.htm






نظر (0)