خورشید از فراز قله کوه طلوع میکند، نور طلایی خورشید، جنگلهای کوههای دات هاپ و تونگ نات را همچون کمانهایی زینت میدهد که روستای مونگ را در سرچشمههای خه نهوی، بخش ترونگ سون، منطقه ین لاپ در آغوش گرفتهاند. در دو طرف جاده، شکوفههای آلو و هلو جوانه زدهاند، شکوفا شدهاند و دامنهای چیندار مانند پروانههای رنگارنگ با ریتم قدمهای زنان مونگ که برای تهیه غذا برای عید تت به بازار میروند، بال میزنند...
زنان و کودکان روستای مونگ خه نهی.
یاد روزهای سخت
اولین باری که به روستای مونگ خه نهی رفتم سال ۲۰۰۴ بود. در آن زمان، جادهای که از میان جنگلهای قدیمی به روستا میرسید، فقط یک جاده خاکی کوچک بود که تازه پاکسازی شده بود. بعد از آن، هر فرصتی که پیدا میکردم به روستای مونگ میرفتم و شاهد تغییرات مردم اینجا بودم.
روستای مونگ خه نهوی با نزدیک به ۵۰ خانه که در ارتفاع بیش از ۱۰۰۰ متری و پشت به رشته کوه دات هاپ واقع شده، به دامنه کوه چسبیده است. خانه لی آ فانگ - یکی از اعضای تیم امنیتی منطقه - در نیمه راه کوه قرار دارد، اما ما مجبور نیستیم مانند چند سال پیش پیاده برویم، بلکه باید با ماشین به سمت دروازه برویم. لی آ فانگ که تازه از شرکت در جلسهای با رأیدهندگان شورای مردمی کمون برگشته بود، با لبخندی گرم از ما استقبال کرد. در خانه چوبی دو طبقه، بزرگترین خانه در روستا، داستانهای گذشته و حال چنان زنده بودند که گویی پایانی ندارند...
لی آ فانگ با ریختن یک فنجان آب دم کرده از درختان جنگلی برای دعوت از مهمانان، اندیشید: مردم مونگ نسلهاست که کوچنشین هستند، هر جا که منبع آب و زمین خوبی باشد، خانه میسازند، مزارع را پاکسازی میکنند و وقتی زمین دیگر حاصلخیز نباشد، آنجا را ترک میکنند. مردم مونگ در سال ۱۹۹۵ در مهاجرتی مشابه به خه نهوی آمدند. در ابتدا، تنها ۵ خانوار در کمون نگیا تام، کمون سوئی بو، کمون سون تین از منطقه وان چان (استان ین بای ) وجود داشت. بعداً، برادران، دوستان و فرزندان بزرگ به هم پیوستند، خانهها را از هم جدا کردند و روستایی مانند امروز تشکیل دادند. در روزهای اولیه نقل مکان به سرزمین جدید، به دلیل عادت به زندگی در طبیعت، زندگی مردم مونگ در اینجا بسیار دشوار بود. پاکسازی یک قطعه زمین، کاشت چند کیلو برنج، کاشت چند چاله ذرت و رفتن به جنگل برای شکار، جمعآوری... بنابراین خانهها موقت بودند، گرسنگی و فقر همچنان پابرجا بود. سالهای زیادی بود که نرخ فقر در روستا ۱۰۰٪ بود...
مزرعه ماهیان خاویاری در روستای مونگ خه نوی.
به سوی «زمان» شکوفایی
در سال ۲۰۰۳، پس از سفر رهبران استانی به خه نهی برای «بررسی» زندگی مردم مونگ، پروژه اسکان مردم مونگ در روستای خه نهی، کمون ترونگ سون، تشکیل شد. اولین قدم، سرمایهگذاری در توسعه تولید، هدایت مردم به احیای زمین برای کشت برنج و ساخت مزارع swidded بود. قدم بعدی، ایجاد زیرساختهای رفاهی ضروری برای خدمت به تولید و زندگی مردم؛ تثبیت جمعیت، ایجاد شغل، افزایش درآمد، ریشهکنی تدریجی گرسنگی و کاهش فقر، و دست در دست هم دادن برای ساختن یک زندگی جدید بود.
«از سبک زندگی عشایری، زندگی مردم مونگ در خه نهی روز به روز تغییر کرده است. با دریافت دفترچه ثبت خانوار، به پروژه گاومیش، خانههایی با سقفهای آزبست سیمانی، مخازن آب دولتی، مهدکودکها، مدارس ابتدایی، روشهای کاشت جنگل، کشت برنج آبی، برنج کوهستانی، پرورش خوک، مرغ و... رسید. سپس پروژه «توسعه اقتصادی و اجتماعی منطقه خه نهی» که تحت هدایت کمیته راهبری شمال غربی تأسیس شد، به باز کردن راه خروج از فقر برای روستای مونگ کمک کرده است.» - لی آ کونگ (معاون سابق روستای مونگ در دوره ۲۰۰۶-۲۰۱۲، رئیس روستای مونگ در دوره ۲۰۱۲-۲۰۱۷) برای اولین بار دفترچه یادداشت را از زمانی که رهبر منطقه بود، باز کرد.
خانه فرهنگی تازه ساخته شده خه نهی به عنوان محل ملاقات و فعالیت اجتماعی برای مردم مونگ، دائو و مونگ عمل میکند.
دین وان هونگ، رئیس کمیته جبهه منطقه نوی، که ما را در روستای مونگ همراهی میکرد، در ادامه داستان زندگی جدید روستاییان مونگ خه نوی گفت: در سال ۲۰۰۵، مسیر از مرکز کمون تا خه نوی عریضتر، منحنیتر و شیبدارتر شد، اما هنوز جاده خاکی بود. در سال ۲۰۱۲، جاده بازسازی و شنریزی شد. در سال ۲۰۱۸، جاده به سمت روستا همچنان در حال بهسازی بود، بتنریزی شد و بخشهای بالای نهرها با پلهای بتنی محکم جایگزین شدند. در کنار جاده جدید، در سال ۲۰۱۸، شبکه برق ملی برای "روشن کردن" خه نوی راهاندازی شد و به کل روستا کمک کرد تا از تاریکی و عقبماندگی فرار کند.
بسیاری از خانوادهها از دولت برای تلویزیون و یخچال حمایت مالی دریافت کردند که زندگی آنها را تغییر داد. ۱۰۰٪ کودکان در سن مدرسه به مدرسه رفتند و افراد بیمار برای معاینه و درمان به موقع به مراکز درمانی کمون منتقل شدند. اکنون، هر خانه یک باغ، یک مزرعه، یک جنگل دارد و بسیاری ۳ تا ۵ هکتار دارچین دارند...
با حمایت حزب، دولت و جامعه، مردم مونگ خه نهی به تدریج از فقر رهایی یافتهاند و زندگی مادی و معنوی آنها بهبود یافته است. اگر در گذشته تقریباً ۱۰۰٪ خانوارهای روستای مونگ فقیر بودند، اکنون این تعداد به ۲۹/۴۶ خانوار کاهش یافته است. پس از بررسیهای مکرر منابع آب، در اوایل سال ۲۰۲۴، یک تاجر از مناطق پست به خه نهی آمد تا با روستاییان برای راهاندازی مزرعهای جهت پرورش ماهی خاویاری تخمریزی و ماهی خاویاری تجاری سرمایهگذاری و همکاری کند. تاکنون، فروش ماهیها آغاز شده است و همزمان، مشاغلی با درآمد متوسط ۱۰ میلیون دونگ ویتنامی برای هر نفر در ماه برای بیش از دوازده نفر از روستاهای مونگ، مونگ و دائو در این منطقه ایجاد شده است.
آقای موآ آ سو، ساکن روستای مونگ خه نوی، گفت: «خانواده من قبلاً بسیار فقیر بودند، اما اکنون اوضاع فرق کرده است. با توجه حزب، دولت و همه سطوح و بخشهایی که از وامها حمایت میکنند، خانواده من در انتقال پیشرفتهای علمی و فنی برای کشت دارچین، کشت بودی، پرورش دام و طیور، کشت فشرده برنج، خرید ماشین برای حمل محصولات کشاورزی برای مردم و افتتاح یک فروشگاه مواد غذایی آموزش دیدهاند... تاکنون، زندگی خانواده من بهبود یافته است، فرزندانم میتوانند به مدرسه بروند. امسال، خانواده من به استقبال بهاری گرم و شاد خواهند رفت.»
جاده منتهی به روستای مونگ
مشتاقانه منتظر بهار
«برادر عزیزم، بهار از راه میرسد/ منتظرم باش، کنار جویبار زمزمهگر منتظرم باش/ منتظرم باش، انتهای تپه منتظرم باش/ برادر عزیزم، بهار از راه میرسد، کنار جویبار زلال برگرد»... صدای آوازخوانی از یک خانواده طنینانداز شد و همه ما را هیجانزده و شاد کرد. لی آ فانگ گفت: «شاید امسال مردم مونگ خه نوین با شادترین شکل ممکن از بهار استقبال کنند، زیرا هیچ خانوادهای مجبور نیست در طول عید تت به گرسنگان غذا بدهد. حتی در خانواده فانگ، خوکها و مرغها در طول سال در قفسها نگهداری میشوند و منتظر رسیدن مهمانان برای پذیرایی از آنها هستند.»
لی آ کونگ در مورد آداب و رسوم تت مردم مونگ گفت: در گذشته، تت مردم مونگ زودتر برگزار میشد و ماهها طول میکشید و با تت مردم کین و تت سایر گروههای قومی متفاوت بود. امروزه، مردم مونگ در خه نهی، تت را مانند مردم مونگ و کین جشن میگیرند. برای آماده شدن برای تت، هر فرد شغل خود را دارد، زنان گلدوزی و دکمههای لباسهای جدید را برای بزرگسالان و کودکان در تت تکمیل میکنند. مردان برای وعدههای غذایی خانوادگی به خرید میروند یا خوک و مرغ ذبح میکنند. اگر برای مردم کین، بان چونگ و بان تت در سینی تت ضروری هستند، پس تت مردم مونگ باید روز بان را برای پرستش اجداد و آسمان و زمین داشته باشد، بنابراین کوبیدن روز بان در تت یک کار ضروری است. در طول سه روز اصلی تت، هر خانواده هیزم میسوزاند، اجاق گاز را به طور مداوم روشن نگه میدارد، هم برای گرم نگه داشتن، هم برای دفع ارواح شیطانی و هم برای دعا برای صلح و شانس. در طول عید تت، علاوه بر آیینهای مذهبی، پسران و دختران مونگ با شور و شوق در بسیاری از بازیهای عامیانه آشنا مانند بازی تولو، پرتاب پائو، تیراندازی با کمان پولادی، طنابکشی، هل دادن چوب، رقص با فلوت و ... شرکت میکنند. خنده و پچپچ در سراسر روستا طنینانداز میشود.
بهار جدیدی از راه رسیده است، پرتوهای دلانگیز آفتاب اوایل بهار تا حدودی سرمای ارتفاعات را از بین میبرد، مردم مونگ در خه نوی با هم گلدوزی میکنند، به بازار پایان سال میروند تا برای یک تت گرم و دنج آماده شوند. پسران و دختران مونگ لباسها و دامنهای رنگارنگ میپوشند تا بهار را با هم جشن بگیرند؛ میوههای پائو به هم داده میشوند؛ رقص خِن، صدای دلنشین فلوت؛ ترانههای عاشقانه فضایی شاد و دنج از تت ایجاد میکنند.
دین وو
منبع: https://baophutho.vn/nang-am-ban-mong-29-1-227053.htm






نظر (0)