آیین پرستش جنگل توسط مردم سیاه‌پوست ها نهی در منطقه بات زات، استان لائو کای

گروه قومی ها نهی در ویتنام در حال حاضر بیش از ۲۱ هزار نفر جمعیت دارد که دو گروه اصلی آنها عبارتند از: گل ها نهی و سیاه ها نهی که در استان‌های لائو کای، لای چائو و دین بین ساکن هستند. مردم ها نهی در لائو کای به عنوان یک گروه قومی با سابقه طولانی سکونت، محیط مسکونی نسبتاً بسته و زمین‌های مسکونی مرتفع و پیچیده، هنوز بسیاری از آیین‌های سنتی گروه قومی خود را حفظ کرده‌اند. از جمله آنها می‌توان به مراسم شکرگزاری جنگل مقدس "گا ما دو" اشاره کرد که بزرگترین و مهمترین مراسم سال برای مردم ها نهی است.

در آلبوم عکس «آیین پرستش جنگل مردم سیاه ها نهی در منطقه بات زات، استان لائو کای»، نویسنده، دونگ کوک توآن، آیین پرستش جنگل مردم سیاه ها نهی را بازسازی می‌کند. آیین پرستش جنگل مردم ها نهی در روز نگو، سومین ماه قمری هر سال برگزار می‌شود و ارزش آموزشی عمیقی دارد، نه تنها از محیط جنگل محافظت می‌کند، هویت فرهنگی گروه قومی را حفظ می‌کند، بلکه پیوند محکمی بین جامعه سیاه ها نهی در منطقه مرزی کوهستانی ایجاد می‌کند. این مجموعه عکس توسط نویسنده به مسابقه عکس و فیلم «ویتنام شاد» که توسط وزارت اطلاعات و ارتباطات برگزار می‌شود، ارسال شده است.

نمایندگان مرد هر خانواده، پیشکش‌ها را آماده می‌کنند. هنگام اجرای مراسم، پیشکش‌ها معمولاً شامل موارد زیر هستند: یک خوک نر سیاه، یک جفت مرغ؛ یک ساندویچ برنج چسبناک زرد با یک تخم مرغ آب‌پز در وسط، یک لوله شراب برنج تقطیر نشده که در یک لوله بامبوی قدیمی قرار دارد، یک نی ساخته شده از شاخه کوچک بامبو، یک قلیان آب که از منبع آب مقدس کشیده شده است، یک جفت تخته برش چوبی، نه کاسه چینی و دو جفت چوب غذاخوری.

مردم ها نهی معتقدند که آرامش روستا، سلامت مردم، رشد دام و رونق محصولات کشاورزی به این جنگل مقدس بستگی زیادی دارد. اگر کسی تقدس جنگل را بشکند، آن شخص توسط خدایان مجازات خواهد شد.

زمان برگزاری مراسم زمانی است که هوا هنوز سرد است، مه جنگل‌ها و روستاهای مردم سیاه ها نهی را پوشانده است.

جنگل مقدس همیشه در بلندترین نقطه روستا و بالاتر از سایر جنگل‌های مورد نیاز برای عبادت در روستا قرار دارد. اینجا جایی است که ارواح خوب ساکن هستند و همیشه از روستا در برابر شر محافظت می‌کنند و ارواح شیطانی را که به روستاییان آسیب می‌رسانند، دور می‌کنند.

پس از این مراسم، خدمتکاران لوله‌های بامبو را برای درخواست آب مقدس جهت اجرای مراسم «گا ما دو» برمی‌دارند. روستاییان برای اجرای مراسم به قربانگاه خدای جنگل می‌روند تا از خدای جنگل بخواهند از کل روستا محافظت کند.

بنابراین، برای دعا برای صلح و توسعه، هر ساله، روستاییان مراسم عبادت بسیار متفکرانه‌ای به نام «گا ما دو» برگزار می‌کنند. همه باید بسیار صادق باشند و به شدت از قوانین باستانی به جا مانده از اجداد خود پیروی کنند.

در هر روستای قوم بلک ها نی در بات زات، جنگل‌های ممنوعه و منابع آب مقدسی وجود دارد که آنها را احاطه کرده و از آنها محافظت می‌کند. در میان آنها، جنگل مقدس «گا ما دو» همیشه مهمترین جنگل محسوب می‌شود که همیشه در موقعیتی بالاتر از روستا قرار دارد. از این جنگل مقدس، خدایان می‌توانند تمام فعالیت‌های همه افراد روستا را مشاهده کنند تا از روستا بهتر محافظت کنند.

این آیین دعا می‌کند که آب در روستایشان در سال جدید همچنان جاری باشد و هرگز خشک نشود.

برای آماده شدن مراسم آب آوردن برای اجرای مراسم پرستشی «گا ما دو»، نمایندگان خانواده‌های روستا نذوراتی شامل یک جفت مرغ، برنج زرد چسبناک، شراب، عود... را به منبع آب روستا می‌آورند تا مراسمی را برای تشکر از خدای آب به خاطر تأمین آب برای زندگی روزمره و کشت و زرع در طول سال گذشته انجام دهند.

طبق آداب و رسوم مردم ها نهی در لائو کای، قبل از مراسم «گا ما دو»، مردم ها نهی باید مراسم ممنوعیت «گا تو تو» را ترتیب دهند. مراسم ممنوعیت در اولین روز ببر از اولین ماه قمری برگزار می‌شود. هر خانواده ها نهی یک عضو مرد را برای شرکت در مراسم ممنوعیت می‌فرستد.

پرستش جنگل، آیینی است که به خدایانی که زمین، منابع آب، محصولات کشاورزی و دام را کنترل می‌کنند، تقدیم می‌شود و در آن آرزو می‌شود که از جانب خدایان برای آب و هوای مساعد، برداشت فراوان محصول، عاری بودن محصولات کشاورزی و دام از بلایای طبیعی و بیماری‌های همه‌گیر و سلامتی برای مردم، محافظت شوند. این بزرگترین آیین سال است./.

Vietnam.vn