معبد فوکوتوکو که در قرن نهم ساخته شده، به ایناری، خدایی که اعتقاد بر این است که برداشت فراوان و رفاه را به ارمغان میآورد، اختصاص داده شده است. در سال ۱۵۹۰، سامورایی معروف توکوگاوا ایهیاسو از این معبد بازدید کرد و آنقدر به آن علاقهمند شد که حامی آن شد و با این حمایت، امتیازات زیادی به دست آورد.
بث کارتر، دانشیار مطالعات ژاپن در دانشگاه کیس وسترن رزرو، گفت: «او ارتباط ویژهای با معبد داشت، بنابراین امتیازات خاصی از جمله حق برگزاری قرعهکشی به آن اعطا کرد. این امر باعث محبوبیت بسیار زیاد این مکان شد.»
قرعهکشیهای لاتاری به جمعآوری کمکهای مالی برای بازسازی معبد کمک میکند، در حالی که برندگان بخشی از جایزه را برای خود نگه میدارند. با گذشت زمان، شهرت فوکوتوکو به عنوان مکانی برای جستجوی بخت و اقبال افزایش یافته است. ایناری، که به طور سنتی خدای سعادت محسوب میشود، اکنون توسط افرادی که برای برنده شدن در لاتاری دعا میکنند، نیز بازدید میشود.
فرهنگ بتپرستی

برای ۴۰۰ سال بعد، فوکوتوکو مکانی مقدس برای کسانی که به دنبال بخت و اقبال خوب بودند، باقی ماند. سپس، در دهه ۱۹۹۰، موج جدیدی از موسیقی ، رمز و راز این معبد را بیش از پیش افزایش داد. با انفجار موسیقی پاپ ژاپنی، گروههایی مانند گلی، اسپید و مورنینگ موزومه بلیتهای خود را در سراسر ژاپن به فروش رساندند و پایگاه طرفداران جدیدی ایجاد کردند.
کریستا راجرز، خبرنگار SoraNews24 در توکیو، میگوید: «فرهنگ بتپرستی در ژاپن فوقالعاده گسترده است. اصطلاحی به نام «اوشی» وجود دارد. اوشی عضوی از گروهی است که شما به طور خاص از آن حمایت میکنید و آن را میپرستید.»
طرفداران پروپاقرص برای حمایت از اوشی خود انواع کالاها را خریداری میکنند، از تیشرت گرفته تا کیفهای تزئینی و نشانها، اما تنها چیزی که ممکن است نتوانند بخرند، بلیط برای دیدن اجرای آیدلشان است. دلیلش این است که بسیاری از کنسرتهای بزرگ در ژاپن از یک سیستم قرعهکشی آنلاین چند مرحلهای استفاده میکنند. طرفداران برای فرصتی برای خرید بلیط ثبتنام میکنند و در صورت انتخاب، فقط مجاز به خرید تعداد محدودی هستند.
این سیستم با هدف تضمین عدالت طراحی شده است، اما برخی از طرفداران هنوز هم خواهان کمی "مداخله الهی" برای افزایش شانس برنده شدن بلیط هستند. اگر گفته میشود دعا در فوکوتوکو در مورد بلیطهای بختآزمایی تقلبی مؤثر است، پس مردم امیدوارند که این روش برای بلیطهای کنسرت نیز برایشان شانس بیاورد.
سایبر بانی، راهنمای تور و تولیدکننده محتوا ساکن توکیو، میگوید: «ما یک ضربالمثل داریم: هر کاری از دستت برمیآید انجام بده، بعد بسپار به سرنوشت. مردم ژاپن تقریباً هر کاری میکنند تا شانس خود را افزایش دهند، حتی فقط ۱٪. آنها فکر میکنند رفتن به فوکوتوکو بهتر از هیچ کاری نکردن است.»
در طول همهگیری کووید-۱۹، کنسرتها به حالت تعلیق درآمدند، اما ارادت به بتهای مورد علاقهشان (اوشی) به شدت شعلهور بود. اولی نامبو، راهنمای آریگاتو تراول، به یاد میآورد که وقتی محدودیتها برداشته شد و هنرمندان دوباره تور خود را آغاز کردند، طرفداران در فوکوتوکو جمع شدند و مشتاق بودند که یک بار دیگر بتهای خود را ببینند.
او تعریف کرد: «حتی نمیتوانستید محل برگزاری نماز را ببینید، چون خیلی شلوغ بود. به دلیل ازدحام جمعیت، خیابان باید مسدود میشد.»
هر روز، فوکوتوکو پر از عابدانی است که در سکوت و با دعا تعظیم میکنند. ابتدا، دستها و دهان خود را در کنار حوض آب تطهیر میکنند. پس از طهارت، دو بار در مقابل معبد اصلی تعظیم میکنند، دو بار برای دعا دست میزنند، دعا میکنند و سپس یک بار دیگر برای ابراز قدردانی خود تعظیم میکنند.
سپس، برخی از مردم به غرفههای ema - پلاکهای چوبی کوچکی که حدود ۵۰۰ تا ۱۰۰۰ ین (۸۳۰۰۰ تا ۱۶۶۰۰۰ دونگ ویتنامی) قیمت داشتند - نزدیک شدند. آنها دعاهای خاصی را روی ema نوشتند و آنها را روی قفسههای چوبی بزرگ آویزان کردند. نگاهی سریع، دهها دعا از طرفداران امیدوار را نشان داد که مایل به دیدار با گروههای آیدل ژاپنی و کرهای مورد علاقه خود بودند. همه امیدوار بودند که ظرف دو تا سه هفته آینده در قرعهکشی برنده شوند و "جایزه بزرگ" نهایی را دریافت کنند: فرصتی برای دیدار با آیدل مورد علاقهشان در زندگی واقعی.
تبادل مادی یا آیین مذهبی؟
دین بومی ژاپن، شینتوئیسم، اصول سختگیرانهای ندارد و تأکید زیادی بر حقایق مطلق ندارد. معجزات در لحظات روزمره مقدس شمرده میشوند. اما آیا درخواست چیزی به زودگذری بلیط کنسرت قابل قبول است؟
کارتر گفت: «بسیاری از محققان ژاپنی معتقدند که ما نباید این نوع تعاملات را به عنوان یک تبادل مادی، بلکه به عنوان یک آیین مذهبی و فرآیندی از آمادگی معنوی ببینیم.»
«وقتی به خواستهتان میرسید، شادی و آرامش درونی را تجربه میکنید و این شما را برای یک تجربه معنوی آماده میکند که شاید قبلاً برای آن آماده نبودید.»
تایشی کاتو، بیست و دومین کاهن معبد هاتوری تنجینگو در اوساکا، با این نظر موافق است. او معتقد است تا زمانی که مردم به خدایان احترام بگذارند، میتوانند برای هر چیزی که میخواهند دعا کنند - چه در معبد او، فوکوتوکو یا هر جای دیگر.
در منطقه شلوغ و پرجنبوجوش نیهونباشی توکیو، به راحتی میتوان احساس سردرگمی کرد. کارمندان اداری با کت و شلوار مدام از رستورانها میآیند و میروند، خریداران در مراکز خرید بزرگ ازدحام میکنند و آسمانخراشها تقریباً بهطور کامل جلوی نور خورشید را میگیرند.
با این حال، بازدیدکنندگان پس از عبور از دروازه قرمز پر جنب و جوش، وارد واحهای کوچک و آرام به نام فوکوتوکو میشوند. در حالی که توکیو صدها زیارتگاه شینتوی مشابه دارد، این زیارتگاه به دلیلی بسیار خاص، زائران را به خود جذب میکند. مردم به جای دعا برای سلامتی یا بخت خوب به درگاه خدایان، به اینجا میآیند تا فقط برای یک چیز دعا کنند: بلیط کنسرت.
او تأکید کرد: «ما پذیرای همه هستیم. مردم میتوانند به معبدی که میخواهند بیایند و اگر صادقانه دعا کنند، درخواست چیزی که برایشان شادی به ارمغان بیاورد کاملاً قابل قبول است.»
گوش دادن به موسیقی زنده مدتهاست که یک تجربه مذهبی محسوب میشود. در توکیو، حتی چیزی است که ارزش دعا کردن دارد، همانطور که خانم راجرز زمانی آن را تجربه کرد. در یک مورد، وقتی خواننده مورد علاقهاش، آیومی هاماساکی، برنامه اجرا کرد، خانم راجرز در یک بلیط بختآزمایی شرکت کرد اما باخت.
وقتی هاماساکی تور بعدیاش را اعلام کرد، دیگر همه چیز را به شانس واگذار نمیکرد—مستقیماً به فوکوتوکو رفت. او در حالی که میخندید و داستان را تعریف میکرد، گفت: «دعا کردم و به نحوی بلیط گرفتم.»
منبع: https://tienphong.vn/ngoi-den-cau-xin-ve-concert-post1845513.tpo








نظر (0)