Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

روستایی در دامنه کوه فوک لی

Báo Đà NẵngBáo Đà Nẵng28/05/2023


در دامنه کوه فوک لی، روستایی به همین نام وجود دارد که اکنون در بخش هوا مین، منطقه لیِن چیئو، دا نانگ قرار دارد. در گذر از تغییرات بسیار، «ساحل به مزرعه توت تبدیل می‌شود» و فراز و نشیب‌های روزگار، روستایی که به صخره تکیه داده، تغییرات زیادی کرده است، اما همچنان فرهنگ روستایی باستانی را در بحبوحه زندگی مدرن شهری حفظ کرده است.

خانه اشتراکی قدیمی فوک لی (عکس سمت چپ) و خانه جدید. عکس: V.T.L
خانه اشتراکی قدیمی (عکس سمت چپ) و جدید فوک لی. عکس: VTL

۲۰ سال پیش، اولین باری که از روستای فوک لی بازدید کردم، از اینکه زمین پای کوهی به همین نام، اگرچه تنها یک کیلومتر با بزرگراه ملی ۱A فاصله داشت، زمانی «منطقه‌ای دورافتاده» از بخش هوا مین بود، شگفت‌زده شدم. در آن زمان، در وسط مزرعه‌ای در کنار رشته‌کوه فوک لی، یک خانه اشتراکی کوچک مانند یک خانه طبقه ۴، رو به شمال وجود داشت که به تازگی برای سالگرد اجداد در همان سال بازسازی و جارو شده بود.

طبق توضیحات بزرگان روستا، خانه اشتراکی رو به شمال است، زیرا اجداد آن را به یاد سرزمین مادری خود انتخاب کرده‌اند. در گذشته، در گروهی از مردم که زادگاه خود، تان هوآ، را به مقصد جنوب ترک می‌کردند، دو نفر با نام‌های خانوادگی نگوین و مای وجود داشتند. این دو نفر با توقف در دامنه کوه فوک لی، متوجه شدند که این بیابان پشت به کوه و رو به دریا دارد - طبق فنگ شویی باستان، این سرزمین افراد با استعداد بود - بنابراین توقف کردند و تصمیم گرفتند این مکان را به عنوان سرزمین دوم خود انتخاب کنند. دو نفری که شایستگی گشودن زمین برای تأسیس روستا را داشتند، به عنوان اجداد روستای فوک لی مورد احترام قرار گرفتند. بعدها، طوایفی از خانواده‌های هو، دونگ، تران، دو، بین، نگوین ون، فونگ، فان... نیز در اینجا ساکن شدند و نسل‌های بعدی آنها را نوادگان نامیدند.

در اسناد باستانی که هنوز در خانه شخصی نگوین دین پونگ - از نوادگان قبیله نگوین تین هین - نگهداری می‌شود، سندی به تاریخ ۲۴ آوریل، چهل و دومین سال سلطنت کان هونگ (۱۷۸۱، تحت سلطنت پادشاه له هین تونگ) وجود دارد که در آن از دو تین هین نگوین و مای برای ایجاد یک دفتر ثبت زمین و ارائه درخواست تأسیس یک کمون جدید با نام کمون "فووک آن ها" به دادگاه یاد شده است. در دوره تیو تری (۱۸۴۱-۱۸۴۷)، در فرمان سلطنتی مورخ ۱۲ آوریل، سومین سال سلطنت تیو تری، "فووک آن ها" به "فووک لی" تغییر یافت، این نام مکان هنوز هم وجود دارد.

علاوه بر این، آقای فونگ همچنین دفتر ثبت زمین کمون فوک لی را که در ۱۰ آوریل، هفتمین سال بائو دای (۱۹۳۲) تأسیس شده بود، نگهداری می‌کرد، که شامل مهر مستطیلی لی ترونگ با خطوط "P. QUANG NAM" (P مخفف استان است، در زبان فرانسوی به معنی استان - NV)، "D. HOA VINH" (D = منطقه = ناحیه) بود. آقای فونگ توضیح داد: هوا وین در زبان چینی به صورت 和荣 نوشته می‌شد که بعداً به اشتباه هوا وانگ خوانده شد.

معبد خاندان نگوین در روستای فوک لی هنوز اسناد و مدارک سلطنتی بسیاری را از سلسله‌های مختلف حفظ کرده است، علاوه بر پادشاهان تای سون مانند تای دوک (نگوین ون نهاک، ۱۷۷۸-۱۷۹۳)، کان تین (نگوین کوانگ توان، ۱۷۹۳-۱۸۰۱)، پادشاهان نگوین نیز مانند گیا لونگ، مین مانگ، تو دوک وجود دارند. تنها در خانه اشتراکی فوک لی، هنوز ۱۲ فرمان سلطنتی وجود دارد که قدیمی‌ترین آنها مربوط به ۱۷ سپتامبر، هفتمین سال مین مانگ (۱۸۲۶) و جدیدترین آنها مربوط به ۲۵ ژوئیه، نهمین سال خای دین (۱۹۲۴) است.

کل روستای فوک لی ۱۸ فرمان سلطنتی دارد. در طول مقاومت فرانسه، دشمن تمام خانه‌های روستا را سوزاند، اما معبد بامبو و کاهگلی نزدیک آن تحت تأثیر آتش قرار نگرفت، بنابراین فرمان سلطنتی تحت تأثیر قرار نگرفت. در طول مقاومت آمریکا، یک بار، وقتی سربازان آمریکایی در حال گشت‌زنی بودند، مشکوک شدند که جعبه فرمان سلطنتی حاوی اسناد محرمانه است، بنابراین همه آنها را برای "تحقیق" به ایستگاه بردند. تمام روستا وحشت‌زده شد و از آقای فونگ خواستند راهی پیدا کند تا از یک مترجم بخواهد همه چیز را برای سربازان آمریکایی توضیح دهد. وقتی فرمان به خانه عمومی برگردانده شد، آنها بررسی کردند و متوجه شدند که هر ۶ نسخه گم شده است. در گذشته، روستاییان فقط از فرمان سلطنتی خبر داشتند اما هیچ کس جرات نگاه کردن به آن را نداشت. گاهی اوقات، در تعطیلات مهم، فقط بزرگان روستا اجازه نگاه کردن داشتند.

طبق آداب و رسوم باستانی، روستای فوک لی هر ساله طبق تقویم قمری سه مراسم اصلی دارد: سالگرد مرگ اجداد در ۱۶ آوریل، سالگرد مرگ اجداد در ۱۶ آگوست و سالگرد مرگ ارواح در ۱۶ دسامبر. آقای مای دین لیچ، از نوادگان قبیله مای تین هین، گفت که در گذشته، هزینه‌های این مراسم از سود ۴ سائو از مزارع برنج «درجه یک» که در کشت برنج کنسروی - یک نوع برنج خوشمزه و مغذی معروف که توسط مردم به عنوان «اول برنج کنسروی، دوم جگر گاو» رتبه‌بندی می‌شود - تخصص داشتند، از دو اجداد به جا مانده بود، تأمین می‌شد. در این روستا، علاوه بر علما، حرفه پزشکی نیز مشهور است. قبیله مای زمانی به خاطر طب سنتی خود که در درمان حصبه تخصص داشت، مشهور بود. قبیله هو شخصی داشت که در طب سنتی تخصص داشت و در درمان سرخک تخصص داشت. قبیله نگوین حرفه درمان استخوان‌های شکسته و مفاصل دررفته را به ارث برد که مردم معمولاً او را «استاد فوک لی» می‌نامیدند.

در گذشته، بیشتر روستاییان فوک لی برای کشاورزی به آب باران متکی بودند. اگرچه زندگی هنوز دشوار بود، اما نیت معنوی پرستش اجداد همیشه در قلب آنها بود. با دیدن اینکه روستاهای همسایه به لطف سقف خانه‌های اشتراکی قادر به برگزاری جشنواره‌های روستایی بودند، آنها توانستند فعالیت‌های همبستگی روستایی را به هم متصل کرده و سنت‌های فرهنگی روستا را احیا کنند. پس از جلسات فراوان، روستاییان روستای فوک لی تصمیم گرفتند سالگرد درگذشت اجداد را به جشنواره خانه‌های اشتراکی روستا ارتقا دهند.

در سال ۲۰۰۵، جشنواره روستای فوک لی برای اولین بار به مناسبت سالگرد مرگ اجداد در شانزدهمین روز از چهارمین ماه قمری برگزار شد. پس از جشنواره روستای ۲۰۱۲، فوک لی پاکسازی شد و ۲۰۰۰ متر مربع زمین در گروه ۱۲۸، خیابان لو هین مای به آن اختصاص داده شد. قبیله فوک لی یک خانه اشتراکی جدید، بزرگ و باشکوه را با بودجه‌ای بالغ بر ۲.۳۵۴ میلیارد دونگ ویتنامی بازسازی کرد. امسال، افتتاح این خانه اشتراکی به همراه هشتمین «جشنواره روستا در وسط خیابان هوا مین» به میزبانی فوک لی برگزار شد.

آقای مای دین وونگ، رئیس شورای قبایل روستای فوک لی، رئیس کمیته برگزاری مراسم افتتاحیه خانه اشتراکی روستای فوک لی و هشتمین جشنواره روستای هوآ مین، گفت که از دو قبیله اصلی، فوک لی اکنون نزدیک به ۴۰ قبیله با ۱۷۰۰ خانوار و بیش از ۳۰۰۰ نفر جمعیت دارد. ساکنان قدیمی و تازه واردان همگی در دو زمین قدیمی به نام‌های روستای گو دو و روستای ترانگ (که روستای لانگ نیز نامیده می‌شود) و منطقه شهری فوک لی با هم زندگی می‌کنند و در خانه اشتراکی جدید جمع شدند تا برای بزرگداشت اجداد بنیانگذار این سرزمین، عود بسوزانند. آقای فونگ درگذشته است، آقای لیچ اکنون بیش از ۹۰ سال سن دارد. این دو ریش سفید از اینکه خانه اشتراکی و مردم درست در زمینی که اجدادشان برای بازپس‌گیری آن سخت تلاش کرده بودند، اسکان داده شدند، راضی بودند و وظیفه خود را در قبال مردمی که زمین را باز کردند و روستا را تأسیس کردند، انجام دادند.

ون تان لو



لینک منبع

نظر (0)

No data
No data

در همان دسته‌بندی

فیلم‌های ویتنامی و سفر به اسکار
جوانان در زیباترین فصل برنج سال برای بازدید به شمال غربی می‌روند
در فصل «شکار» نیزار در بین لیو
در میان جنگل حرا کان جیو

از همان نویسنده

میراث

شکل

کسب و کار

ویدیوی اجرای لباس ملی ین نهی بالاترین بازدید را در مراسم میس گرند اینترنشنال داشته است

رویدادهای جاری

نظام سیاسی

محلی

محصول