کوه شامل ... خاطرات جهانی است

غارهای ارواح در منطقه خوش‌منظر نگو هان سون عمدتاً در قله توی سون واقع شده‌اند و در غارهای هوا نگیم، هوین خونگ، تانگ چون، ون تونگ و لین نهام پراکنده‌اند... عکس: کوئوک توآن

گنجینه‌ای از اسناد

«ما» به معنی صیقل دادن و «نهای» به معنی صخره است. بر این اساس، «ما نهای» نوعی حکاکی با حروف چینی یا نوم است که پس از صیقل دادن سطح تخته سنگ‌ها، مستقیماً روی تخته سنگ‌های صخره‌های طبیعی حکاکی می‌شود.

مقامات شهر دانانگ از طریق یک بررسی، ۷۹ سند به زبان‌های چینی و نوم (به چینی - نوم) با شخصیت‌های پادشاهان، بزرگان سلسله نگوین، راهبان بلندمرتبه، روشنفکران، مربوط به نیمه اول قرن ۱۷ تا قرن ۲۰ را شمارش کردند. این اسناد عمدتاً در کوه توی سون، غار هوا نگیم، غار هوین خونگ، غار تانگ چون، غار ون تونگ، غار لین نهام و ... پراکنده شده‌اند.

خانم نگوین تی آن تی - نایب رئیس کمیته مردمی شهر دانانگ - اطلاع داد که در نهمین کنفرانس عمومی کمیته برنامه حافظه جهانی برای آسیا و اقیانوسیه (نوامبر 2022) در کره، اعضا از ما نهایی در مکان دیدنی نگو هان سون بسیار قدردانی کردند. ما نهایی نگو هان سون کاملاً معیارهای تعیین شده توسط یونسکو مانند: اصالت و یکپارچگی؛ اهمیت منطقه‌ای؛ اهمیت جنسیتی؛ داشتن برنامه‌ای برای حفظ و ترویج ارزش‌های پایدار و علمی را برآورده می‌کند.

طبق گفته وزارت فرهنگ و اطلاعات شهر دانانگ، هر ما نهایی یک موجودیت مستقل و منحصر به فرد است که تکرار نمی‌شود. سیستم ما نهایی در مکان دیدنی نگو هان سون تنها سند اصلی است که توسط پادشاه مین مانگ نوشته شده و بر روی صخره‌ها و غارها حکاکی شده است.

ویتنام در حال حاضر دارای ۳ میراث مستند تحت برنامه حافظه جهانی است: بلوک‌های چوبی سلسله نگوین، ستون‌های یادبود دکترا از معبد ادبیات و اسناد سلطنتی سلسله نگوین. برای برنامه حافظه جهانی در منطقه آسیا و اقیانوسیه ، کشور ما ۷ میراث مستند دارد، از جمله: اسناد سلطنتی سلسله نگوین؛ بلوک‌های چوبی بتکده وین نگییم؛ شعر و ادبیات در مورد معماری سلطنتی هوئه؛ بلوک‌های چوبی مدرسه فوک گیانگ؛ گزارش فرستاده هوانگ هوا؛ ما نهایی در مکان دیدنی نگو هان سون؛ اسناد هان نوم از روستای ترونگ لو، ها تین؛ نقش برجسته‌های ریخته‌گری شده بر روی ۹ دیگ برنزی در کاخ سلطنتی هوئه.

به طور خاص، ما نهایی در نگو هان سون (به طور خاص سنگ یادبود «فو دا لینه ترونگ فات») همواره منبع مهمی از داده‌ها برای همه محققان داخلی و بین‌المللی بوده است. به طور خاص، این سند وقتی به موضوع دیپلماسی فرهنگی و اقتصادی سه کشور ویتنام - چین - ژاپن به طور خاص و مبادلات دریایی در منطقه آسیا و اقیانوسیه به طور کلی می‌پردازد، اهمیت بیشتری پیدا می‌کند.

در مقایسه با سایر مکان‌های معروف حکاکی روی سنگ در ویتنام، نگو هان سون از نظر کمیت برتر است، دوره‌های مختلفی از حکاکی‌ها را در خود جای داده، از نظر ژانر غنی است و نسل‌های زیادی از نویسندگان مشهور و مهم از سه منطقه کشور و همچنین خارجی‌ها را گرد هم آورده است.
علاوه بر این، کتیبه‌های روی صخره‌های نگو هان سون به همراه هنر مجسمه‌سازی سنگی پیچیده که از طریق سیستم ستون‌های سنگی در زمان اربابان نگوین حفظ شده‌اند، نشان افتخارآمیزی بر نقشه پراکندگی ستون‌های سنگی در ویتنام دارند.

هر ما نهایی یک موجودیت مستقل و منحصر به فرد است که تکرار نمی‌شود. عکس: QT

«شاهد» سرزمین

در طول ۴۰۰ سال گذشته، از زمان اربابان نگوین، به دلیل تأثیر آب و هوا، زمان، جنگ و مردم، اکنون فقط ۵۲/۷۹ خط ما نهی هان - نوم از نگو هان سون قابل خواندن است. خطوط باقی مانده در اثر گذشت زمان فرسایش یافته، با لایه‌هایی از رنگ و سیمان پوشیده شده‌اند، در اثر جنگ ترک خورده‌اند یا توسط نسل‌های بعدی تراشیده شده‌اند، گاهی اوقات با حروف ویتنامی حک شده‌اند و برخی از حروف چینی را تحریف یا از بین برده‌اند.

به گفته کارشناسان موزه دا نانگ، رودخانه ما نهایی در منطقه خوش‌منظره نگو هان سون، منبع ارزشمندی از اطلاعات در مورد ظاهر و زیبایی اصلی یک مکان تاریخی مشهور است. تقریباً تمام اشعار ما نهایی در مورد چشم‌انداز نگو هان سون، به زیبایی این رودخانه اشاره دارند. این رودخانه، رودخانه کو کو (که با نام لو کان جیانگ نیز شناخته می‌شود) است که به دور رشته کوه نگو هان سون می‌پیچد و از کوا دای (هوی آن) به کوا هان (دا نانگ) متصل می‌شود.

در ما نهایی نگو هان سون، بسیاری از نام‌های مکان، روستاهای باستانی محل ذکر شده هستند. بسیاری از روستاها دیگر وجود ندارند، یا فقط به صورت بلوک، مناطق مسکونی وجود دارند یا فقط با نام خیابان شناخته می‌شوند. بنابراین، وجود برخی از نام‌های روستاها در اسناد هان-نوم به تحقیق در مورد نام‌های مکان (نام‌های اولیه، تغییر نام و پسوندها) روستاهای سرزمین کوانگ کمک می‌کند و اسناد باستانی مانند "O Chau Can Luc" و "Phu Bien Tap Luc" و همچنین سوابق جغرافیایی سلسله نگوین بعدی را تکمیل می‌کند.

علاوه بر این، منطقه دیدنی ما نهایی در نگو هان سون منبعی از داده‌های تاریخی دقیق است که منعکس کننده روابط تبادل فرهنگی، اقتصادی و اجتماعی سه کشور ویتنام - چین - ژاپن در یک دوره طولانی چندین قرن پیش است. علاوه بر این، منطقه دیدنی ما نهایی در نگو هان سون یک سند تاریخی در مورد بودیسم به طور خاص در نگو هان سون و به طور کلی در ویتنام است و در عین حال منبعی از داده‌های تاریخی است که ایدئولوژی سیاسی سلسله نگوین را نشان می‌دهد.

منبع: https://baoquangnam.vn/ngon-nui-chua-ky-uc-the-gioi-3142761.html