افرادی که به پرستش الهه مادر پایبند هستند

با آرزوی حفاظت و ترویج ارزش‌های والای «آیین پرستش الهه‌های مادر سه قلمرو مردم ویتنام» - که نمونه‌ای از میراث فرهنگی ناملموس بشریت است - هنرمند شایسته نگوین تی دوک در بخش باک سون (شهر بیم سون) دهه‌ها را صرف اجرای آن کرده است.

هنرمند شایسته نگوین تی دووک. عکس: Van Anh

نگوین تی دوک، هنرمند برجسته، گفت که او ابتدا از طریق یک واسطه با پرستش الهه مادر سه قلمرو آشنا شد. آواز دلنشین ساز وان و رقص زیبای واسطه تأثیر عمیقی بر او گذاشت. از آن به بعد، اشتیاق او برای یادگیری پرستش الهه مادر سه قلمرو در او افزایش یافت. او تصمیم گرفت شغل دولتی خود را با درآمد پایدار رها کند تا وقت خود را صرف خواندن اسناد مربوط به پرستش الهه مادر سه قلمرو کند. او به معابد و زیارتگاه‌ها، به ویژه معابد بزرگ کشور، سفر کرد تا شیوه پرستش الهه مادر را ببیند. وقتی درک خاصی پیدا کرد و قیمت آهنگ و قیمت محراب را به خاطر سپرد، کار خود را در خدمت به قدیس در سن ۳۳ سالگی آغاز کرد.

پرستش الهه مادر سه قلمرو دارای عناصر معنوی است که از نسلی به نسل دیگر شکل گرفته، توسعه یافته و منتقل شده است. اجداد ما با مهارت عناصر معنوی و مذهبی دیگری مانند پرستش اجداد، بودیسم، کنفوسیوس را ترکیب و جذب کرده و ارزش‌های فرهنگی سایر اقلیت‌های قومی را هماهنگ کرده‌اند و پرستش الهه مادر سه قلمرو را به نمادی از تنوع فرهنگی، انسجام جامعه و احترام به سایر ادیان که با توسعه همراه هستند، تبدیل کرده‌اند. مقدسینی که در پرستش الهه مادر سه قلمرو پرستش می‌شوند، فرشتگان، افسانه‌هایی هستند که توسط جامعه مورد احترام قرار می‌گیرند و همچنین خدایانی وجود دارند که تجسم شخصیت‌های واقعی تاریخی هستند.

برای هر قیمتی، هنرمند شایسته نگوین تی دوک درک کاملی از ویژگی‌های لباس‌ها، الگوهای مورد نیاز، مراحل مراسم، رقص و... دارد، بنابراین قیمت‌هایی که اجرا می‌کند همیشه بسیار دقیق هستند. به خصوص در هر قیمتی، او الزامات سختگیرانه‌ای در مورد موسیقی دارد.

نگوین تی دوک، هنرمند برجسته، گفت: «خواننده نه تنها باید صدا داشته باشد، بلکه باید درک خاصی از فرهنگ نیز داشته باشد. آواز باید با اجراکنندگان هماهنگ باشد و باید بتواند خود را وفق دهد و تغییر کند تا خوانندگان به اجراکنندگان نزدیک شوند... اشعار و رقص باید با یکدیگر سازگار و هماهنگ باشند تا مخاطب بتواند محتوای اجراکنندگان را حس کند.»

درک عمیق او از باورها و جدیتش در این حرفه است که به هنرمند شایسته نگوین تی دوک کمک کرده است تا ۴۵ سال فعالیت حرفه‌ای خود را به عنوان یک واسطه هنری به رسمیت بشناسد. او یکی از معدود صنعتگران تان هوآ است که می‌تواند ۳۶ قیمت واسطه را به طرز ماهرانه‌ای اجرا کند.

او همچنین مفتخر بود که برای اجرا در بسیاری از برنامه‌های تبادل فرهنگی در داخل و خارج از کشور دعوت شده است، مانند اجرا در جشنواره "تمرین پرستش الهه مادر قلمرو علیا" در ین بای ؛ اجرا در جشنواره "تبادل فرهنگی ویتنام - آسه آن" که در کوالالامپور، مالزی برگزار شد؛ در سال ۲۰۱۷، این هنرمند برای اجرای هائو دونگ به فدراسیون روسیه دعوت شد و مفتخر شد که به خاطر دستاوردهای برجسته‌اش در معرفی و ترویج فرهنگ هائو دونگ و هات وان مردم ویتنام، از سفیر فوق‌العاده و تام‌الاختیار ویتنام تقدیر شود...

نگوین تی دوک، هنرمند برجسته، در سن ۷۸ سالگی هنوز پر از انرژی است. او مرتباً در سمینارها و دوره‌های آموزشی دین الهه مادر شرکت می‌کند و آرزویش گسترش زیبایی فرهنگ پرستش الهه مادر به جامعه است. او در حال حاضر در حال ارائه پیشنهاد برای دریافت عنوان هنرمند مردمی است.

نگوین تی دوک، هنرمند شایسته، به عنوان یک صنعتگر قدیمی و معتبر، هنر خود را به ۱۱۲ دانش‌آموز منتقل کرده است که بسیاری از آنها به عنوان صنعتگر شناخته شده‌اند. او قبل از آموزش به دانش‌آموزانش، همیشه آنها را به یادگیری، تحقیق و درک صحیح پرستش الهه مادر راهنمایی می‌کند. هر محراب توسط او طبق استانداردهای صحیح آموزش داده می‌شود. او همیشه به دانش‌آموزانش می‌آموزد: "تان دونگ یک حرفه خاص است، باید با قلب انجام شود، با قلب خوب، مطمئناً کارهای خوب انجام خواهید داد".

با این حال، به گفته هنرمند برجسته نگوین تی دوک، امروزه مدیوم‌های جوانی وجود دارند که با یادگیری سطحی از اینترنت و سپس تمرین اجراهای خود به تنهایی و بدون رعایت استانداردهای هر مرحله، به این حرفه روی می‌آورند. این مدیوم‌ها دانش پیشینیان خود را جذب نکرده‌اند و فاقد عنصر انتقال هستند.

نگوین تی دوک، هنرمند برجسته، ابراز امیدواری کرد: «ادارات، سازمان‌ها و بخش‌های مربوطه باید به طور منظم کلاس‌های آموزشی برگزار کنند، دانش واسطه‌ها را ارتقا و بهبود بخشند تا به آنها کمک کنند ارزش‌های خوب فرهنگ پرستش الهه مادر را به درستی درک کنند.»

وان آن

منبع: https://baothanhhoa.vn/nguoi-nang-long-voi-tin-nguong-tho-mau-237904.htm