پدر شوهر و مادر شوهر

شاید نسخه خطی دست‌نویس Dictionarium Anamitico-Latinum (1772) اثر پی. جی. پیگنو یکی از اولین فرهنگ‌هایی باشد که این دو کلمه مرکب را به همراه حروف چینی ثبت کرده است: nhạc phụ (岳父)، nhạc mẫu (岳母). در مورد معنی، در Đại Nam Quấc âm tự vị (1895)، هوی-تون پائولوس کوا توضیح می‌دهد: nhạc phụ به معنای پدرزن و nhạc mẫu به معنای مادرزن است. حال، بیایید سعی کنیم ریشه‌شناسی این دو اصطلاح را پیدا کنیم.

اصطلاح «پدرزن» (岳父) از داستان ژانگ شوئو (۶۶۷-۷۳۱) در زمان سلطنت امپراتور شوانزونگ از سلسله تانگ سرچشمه می‌گیرد. روزی، پس از آنکه امپراتور در کوه تای (اولین کوه از پنج کوه مقدس) برای خدایان قربانی کرد، نخست وزیر ژانگ شوئو (برخی منابع آن را ژانگ یوئه ترجمه می‌کنند) داماد خود، ژنگ یی، را به رتبه پنجم ارتقا داد و به او ردای قرمز بخشید. با این حال، طبق مقررات سلسله تانگ در آن زمان، پس از مراسم قربانی، تمام مقامات پایین‌تر از رتبه سه دوک، یک رتبه تنزل یافتند. امپراتور شوانزونگ شگفت‌زده شد و از ژنگ یی سوال کرد، اما ژنگ یی جرات پاسخ دادن نداشت. هوانگ پانچوئو، که در همان نزدیکی ایستاده بود، به امپراتور گفت: «این قدرت کوه تای است» ( Thử Thái Sơn lực dã ). گفته هوانگ پانچوئو دو معنی داشت: یکی به لطف مراسم فنگشان در کوه تای؛ دیگری به لطف قدرت پدرزن. از آن به بعد، در چین، دامادها شروع به صدا زدن پدرزن خود « کوه تای» کردند. از آنجا که کوه تای با نام دونگ‌یوئه نیز شناخته می‌شود، ژانگ شوئو نیز پدرزن یا پدربزرگ زن نامیده می‌شود.

در جلد ۱۶ از «تو فنگ لو»، فرهنگ لغت ۱۸ جلدی که توسط گو ژانگ سی در دوران سلسله چینگ گردآوری شده است، جمله‌ای وجود دارد: « به پدر زن نیز پدرزن گفته می‌شود یا به او کوه تای می‌گویند»، به این معنی که «پدرزن، پدرزن یا کوه تای نامیده می‌شود.»

در کوه تای، کوهی به نام ژانگ رن فنگ وجود دارد (چون شکل آن شبیه یک پیرمرد است)، بنابراین پدرزن نیز یوئه ژانگ یا ژانگ رن فنگ نامیده می‌شود. اصطلاح یوئه ژانگ (岳丈) از عنوان شعر "دا شو یوئه ژانگ" اثر دکتر هوانگ گونگفو گرفته شده است که این شعر هفت کلمه‌ای را در دوران سلسله مینگ برای بزرگداشت تولد پدرزنش سروده است.

اصطلاح «مادر شوهر» (岳母) از عبارت « رفتار دمدمی مزاج مادر شوهر» در کتاب *گائو ژی مان لو* اثر زنگ کائو در دوران سلسله سونگ گرفته شده است. علاوه بر این، اصطلاح دیگری به نام *تای شویی* (泰水) وجود دارد که لقبی برای مادر شوهر است و از * جی له بیان * که توسط ژوانگ چوئو در پایان سلسله سونگ شمالی گردآوری شده، گرفته شده است. در این مطالعه متنی، ژوانگ چوئو توضیح می‌دهد: « تای شویی به معنای مادر شوهر است .»

از دوران باستان تا به امروز، کلمات مرکب «پدرزن » و «مادرزن» اغلب در موقعیت‌های رسمی، به ویژه در متون نوشتاری، مانند: «با احترام به دیدار پدرزن و مادرزنم» (صفحه ۱۲۵) یا «مادرزن» (صفحه ۶۰۸) در فرهنگ لغت لاتین-آنامیتیکوم (۱۸۳۸) اثر ژان لویی تابرد، استفاده شده‌اند.

در موقعیت‌های غیررسمی‌تر، اغلب به جای «پدرزن» و «مادرزن» از اصطلاحات « پدرشوهر » و «مادرزن » استفاده می‌شود. این موضوع در فرهنگ لغات فرانسوی (زبان رسمی و زبان عامیانه) اثر ژان بونه، منتشر شده در سال ۱۸۹۹، آمده است: «پدرزن »، «beau-père (père de l'épouse)» - پدرزن؛ « مادرزن» ، «belle-mère (mère de l'épouse)» - مادرزن (صفحه ۵۰).

در نهایت، طبق کتاب دای نام کوک آم تو وی (که در بالا به آن اشاره شد)، مردم ویتنام باستان کلمه "نهاک " (岳) را با معنای کلی "پدرزن و مادرزن" به کار می‌بردند، یا پدرزن را "نهاک فو"، "نهاک ترونگ"، "نهاک گیا" یا "ونگ نهاک " می‌نامیدند؛ و مادرزن را " نهاک مائو" یا "با نهاک " می‌نامیدند.

منبع: https://thanhnien.vn/lat-leo-chu-nghia-nhac-phu-va-nhac-mau-185250214212910849.htm