نمایشگاه موضوعی «سال اژدها، داستان اژدها را روایت میکند»، بیش از ۱۰۰ سند و اثر هنری را برای روشن شدن نماد اژدها در معماری بناهای مذهبی، از طریق مجموعه آثار موزه هانوی و کاربرد اژدها در زندگی - هنر معاصر که از طریق محصولات صنایع دستی روستایی و محصولات صنایع دستی منحصر به فرد بیان میشود - معرفی میکند.
این نمایشگاه شامل ۳ موضوع است: تصاویر اژدها در معماری مذهبی و اعتقادی؛ تصاویر اژدها در زندگی روزمره؛ تصاویر اژدها در زندگی معاصر. از این طریق، با آرزوی سالی خوشیمن، شاد و پربار برای اژدها، معانی خوبی به عموم منتقل میشود.
دانشیار، دکتر بویی شوان دین، در این رویداد به اشتراک گذاشت.
دکتر بویی شوان دین، دانشیار، در مورد آداب و رسوم قدیمی آمادهسازی تت در هانوی گفت: «تت نگوین دان از خارج سرچشمه گرفته و به تت منحصر به فرد مردم ویتنام تبدیل شده است. درست است که تت در ۳ روز برگزار میشود، اما برای داشتن آن ۳ روز، اجداد ما مجبور بودند یک سفر بسیار متفکرانه برای آمادهسازی تت، در اواخر دسامبر، داشته باشند. تت بر خوردن و آشامیدن و جشن گرفتن تت تمرکز دارد - اجداد ما پسانداز میکنند. در تمام طول سال گرسنه، در طول ۳ روز تت سیر. حداقل برخی غذاها وجود دارند که فقط در تت موجود هستند، مانند بان چونگ، ژله تت... و جیو چا نیز در مناسبتهای دیگر موجود است.
در گذشته، بان چونگ فقط در عید تت موجود بود و قابلمه بان چونگ تقریباً مرکز تت با لوبیا سبز و گوشت خوک بود. بان چونگ نمایانگر فلسفه بسیار خوبی است. علاوه بر این، مردم تت سختی را پشت سر گذاشتهاند، فقط در تت فعلی میتوانند سیر شوند. به همین دلیل، تت نمادی از گرما، رفاه و سیری در نظر گرفته میشود...
«برخی از ویژگیها و عناصر ثابت تت: تت چیز جدیدی است - بر روی پایههای قدیمی خانهها، کوچهها و جادههای روستا، اما آنها تزئین و تمیز شدهاند، به نظر میرسد که روستا تجدید شده است. مناظر روستا همراه با لباسهای جدیدی که در گذشته فقط هر سال در تت خریداری میشدند، تغییر میکند. در کنار اعتقاد همه که در چهرههای شادشان نشان داده میشود، فضایی بسیار گرم تت ایجاد میکند.» - دانشیار، دکتر بویی ژوان دین اضافه کرد.
به گفته دانشیار، دکتر بویی شوان دین، سفر برای آماده شدن برای عید تت وظایف زیادی دارد، هر وظیفه الزامات خاص خود را دارد، باید دقیق و متفکرانه باشد و نیاز به وحدت و کار فعال اعضای خانواده دارد.
بحث «طعمهای تت قدیمی هانوی» صبح امروز، اول فوریه، در موزه هانوی برگزار شد.
به گفته دکتر تران دوان لام، تت فرآیندی از تجدید حیات است، زیرا طبق اصول فلسفه شرقی: بهار متولد میشود، تابستان رشد میکند، پاییز میآید و زمستان پایان مییابد. وقتی سال نو آغاز میشود، تت فصل است. به طور ابتداییتر، تت تکهای از بامبو است که به هم متصل شدهاند تا یک فصل را تشکیل دهند.
بنابراین، عید تت زمان گذار از یک فصل به فصل دیگر است. وقتی همه چیز نو میشود، مردم تمایل دارند آنچه را که در سال گذشته انجام دادهاند و آرزوهایشان را برای سال جدید مرور کنند. در غیر این صورت، جامعه بشری دوام نخواهد آورد.
دکتر تران دوان لام تأکید کرد: «معنای آرزوها، احساسات و آرزوهای مردم را برای کارهای خوبی که در سال گذشته نمیتوانستند انجام دهند و در سال جدید انجام خواهند داد، بیان میکند. آن آرزو انگیزه مردم برای زندگی، کار و امید به کسب موفقیتهای جدید در سال جدید است. از نظر روانشناسی، وقتی مردم به بهار میرسند، انرژی یانگ آنها توسعه مییابد و در تابستان به حالت یانگ میرسند. بنابراین، خود مردم بسیار هیجانزده میشوند. کودکان و نوهها برای پدربزرگ و مادربزرگ و والدین خود آرزو میکنند و همه برای یکدیگر آرزو میکنند که این نیز نشان دهنده رشد مردم در بهار و همچنین آرزوهای مردم است.»
فضای نمایشگاهی «طعمهای تت قدیمی هانوی».
امروز در موزه هانوی، فضای نمایشگاهی ویژه «سبک تت قدیمی هانوی» درباره آداب و رسوم خوب تت سنتی ملی صحبت میکند. بر این اساس، این نمایشگاه شامل مطالب زیر است: کیک چانگ؛ رسم برپا کردن تیرکها؛ رسم نواختن جملات موازی، بازی با نقاشیها، درخواست خوشنویسی در تت؛ سرگرمی بازی با گیاهان زینتی در تت؛ آتشبازی تت؛ بازار تت (گذشته و حال).
این مطالب از طریق مجموعهای از عکسهای جمعآوریشده در داخل و خارج از کشور، همراه با هنر چیدمان، برای تداعی آداب و رسوم، عادات و زیباییهای فرهنگی سنتی مرتبط با تعطیلات سنتی تت بیان میشوند. از آنجا که تت نگوین دان بزرگترین جشنواره سال و همچنین مهمترین جشنواره برای مردم ویتنام است، هر فصل تت، همه جا پر از فضایی شاد، مفرح و پر جنب و جوش میشود.
منبع
نظر (0)