دروازه روستا - جایی که خاطرات شکل میگیرند
با قدم زدن در جادههای کوچک کنار دریاچه غربی در یک بعد از ظهر بادی، دیدن یک خانه اشتراکی روستایی باستانی که در پشت ردیفهایی از درختان انجیر با برگهای قرمز و ردیفهایی از گلهای زرد روشن قناری خودنمایی میکند، کار سختی نیست... در بخش تی هو، که قبلاً نواری از زمینهای حومه ارگ تانگ لانگ بود، خانه اشتراکی روستا نه تنها یک معماری، بلکه "فرشته نگهبان" روستا نیز هست، مکانی که هم روح و هم سبک زندگی اجتماعی را حفظ میکند.
مانند دروازه روستای ین تای واقع در خیابان توی خوئه، قدیمی اما باشکوه. این دروازه روستای معروف کاغذسازی در گذشته است، کاغذ ین تای دو زمانی به دربار سلطنتی تقدیم میشد و مورد توجه روشنفکران و محققان بود. در جلوی دروازه روستا، یک پلاک افقی حکاکی شده با چهار کلمه طلایی "My tuc kha phong" (رسوم خوب خوب است) آویزان است که توسط سلسله نگوین به روستا اهدا شده است. در کنار آن، یک تابلوی یادبود به مناسبت روزی که رئیس جمهور هوشی مین در سال ۱۹۴۶ از اینجا بازدید کرد، قرار دارد. دروازه قوسی شکل است، سقف کاشیکاری شده با خزه پوشیده شده است و یک جفت دوبیتی چینی متضاد هنوز رنگپریده هستند اما همچنان ما را به یاد عصر طلایی میاندازند. در پای دروازه، پنهان در غبار زمان، به نظر میرسد مردم هنوز "نفس" تاریخ را بر روی تخته سنگهای فرسودهای که رد پای نسلهای زیادی از کارگران کاغذ بر روی آنها حک شده است، مییابند. کارگرانی که قبلاً آب را از دریاچه حمل میکردند، آب را خیس میکردند و کاغذ سفید خالص را روی خاکریز خشک میکردند. در حال حاضر، اسناد اصلی زیادی در مورد روستای ین تای و دروازههای باستانی روستا باقی نمانده است. وقتی صحبت از روستای ین تای میشود، مردم فقط آهنگ محلی معروف را به یاد میآورند: «دود مه را میپوشاند/ ریتم دسته هاون ین تای، آینه دریاچه غربی».
کمی آنطرفتر، دروازه روستای ین فو قرار دارد. نام «ین فو» تنها از اواسط قرن نوزدهم تاکنون ظاهر شده است، این دروازه در حال حاضر در بخش تای هو واقع شده است. دروازه روستای ین فو به سبک «تام کوان» ساخته شده است، به معنی سه در، که معمولاً شامل یک در بزرگ در وسط و دو در کوچکتر در دو طرف است. این یک طرح محبوب در خانههای عمومی، بتکدهها، زیارتگاهها و دروازههای روستا است و اهمیت فرهنگی و مذهبی عمیقی دارد. دروازه روستای ین فو نیز از این قاعده مستثنی نیست، با سه مسیر که نماد سه جاده منتهی به روستا هستند و تعادل و وقار ایجاد میکنند. یکی از نکات برجسته دروازه روستای ین فو، جزئیات برجسته و پیچیده روی سقف کاشیکاری شده است. در بالای دروازه، بازدیدکنندگان میتوانند به راحتی تصاویر اسبهای تکشاخ و ققنوسهای رقصنده را که به طرز بسیار واضح و زیبایی حکاکی شدهاند، ببینند. این تصاویر نه تنها معنای تزئینی دارند، بلکه آرزوی زندگی آرام، مرفه و شاد را برای همه مردم روستا نیز منتقل میکنند.

وقتی صحبت از دروازههای روستا در تای هو میشود، نمیتوان دروازه دونگ شا را نادیده گرفت. روستای دونگ شا در اصل دهکدهای کوچک از روستای ین تای بود که از دوره دوی تان (۱۹۰۷-۱۹۱۵) به یک بخش مستقل تبدیل شد و اکنون متعلق به بخش تای هو است. در دوران سلسله له، در بخش ین تای ارگ تانگ لونگ قرار داشت؛ در دوران سلسله نگوین، متعلق به بخش ترونگ، منطقه وین توآن بود. این یک روستای باستانی در کنار دریاچه است. تاکنون، زیبایی باستانی و باشکوه دروازه روستای دونگ شا هنوز هم باعث میشود مردم احساس کنند که در شرف ورود به پادشاهی به نرمی ابریشم و به روشنی خورشید صبح هستند.
صحبت از دروازههای باستانی روستا شد، روستای هو خائو با ۳ دروازه بزرگ، باشکوه و محکم، بیشترین دروازه را در سرزمین که بویی دارد. تاریخ روستای هو خائو ارتباط نزدیکی با دوره پادشاه هونگ دارد. این یک خانه اشتراکی باستانی است که در ساحل دریاچه غربی واقع شده است و در طول سلسله نگوین، به روستا منتقل شد و در مرکز فعلی روستا قرار دارد. این خانه اشتراکی دارای اشیاء پرستشی و جملات موازی طلاکاری شده زیادی است.
داستان قدیمی میگوید پس از اینکه دو قدیس روستای هو خائو به پادشاه هونگ در شکست دادن دشمن و دفاع از کشور کمک کردند، روستاییان جشن پیروزی را در دروازه روستا برگزار کردند و دو جمله موازی را در دروازه وسط با محتوای معنادار نوشتند: اینجا، هنگام برداشتن زره، هنوز هم میتوانید صدای نهنگها و شیهه اسبها را به وضوح بشنوید. تا به امروز، پیر و جوان هنوز از آن رویداد بیخبرند. پیش از این، دروازه اصلی روستا فقط در طول جشنوارهها یا مناسبتهای مهم باز میشد. اکنون به بازاری برای مردم تبدیل شده است.
علاوه بر این، آثار بسیار دیگری از دروازههای روستا وجود دارد که گواهی بر روستاهای باستانی موجود در سرزمین تای هو هستند، مانند روستای تریچ سای، روستای وونگ تی... هر روستا صنایع دستی سنتی و داستانهای تاریخی خود را دارد که تا به امروز حفظ شدهاند.
حفظ روح وست لیک از میان دروازههای زمان
دریاچه غربی به عنوان سرزمین باستانی غرب ارگ باستانی تانگ لانگ شناخته میشود، جایی که یک سیستم میراث فرهنگی غنی حفظ شده است، روستاهای باستانی، روستاهای صنایع دستی سنتی از نسلهای متمادی با سیستمی از آثار باستانی، به ویژه آثار تاریخی در اطراف دریاچه غربی، یک منطقه رسوبی فرهنگی را ایجاد میکنند که ردپای قوی ارگ هزار ساله تانگ لانگ را در خود جای داده است.
در روستاهای قدیمی تای هو، کوچههای کوچک زیادی وجود داشت که به یکدیگر متصل میشدند تا روستاییان بتوانند از هر راهی که میرفتند به خانه بروند. این ساختار برای زندگی برنجکاری مردم ویتنام مناسب بود. و همین ساختار روستایی کشاورزی بود که نهادهای اجتماعی را تشکیل میداد و دستگاه مدیریتی را در هر روستا سازماندهی میکرد. هنگام ورود به هر روستای منطقه تای هو، یکی از تصاویری که بازدیدکنندگان را تحت تأثیر قرار میداد، دروازه روستا بود، بنایی که مرز روستا را تأیید میکرد و همچنین نماد روستا بود.
عبور از هر دروازه روستا مانند ورود به خانهای آشنا است، جایی که فضایی مشترک، قوانین، سبک زندگی فرهنگی و فعالیتهای معمول هر روستا که توسط نسلهای مختلف مردم شکل گرفته و ساخته شده است، وجود دارد. بنابراین، پشت هر دروازه روستا، فضایی برای حفظ و ترویج میثاقهای روستا نیز وجود دارد.
از نظر معماری، هر دروازه روستا ویژگیهای منحصر به فرد خود را دارد که منعکس کننده خلاقیت و استعداد گذشتگان است. از مصالح سنتی مانند لاتریت، آجرهای باستانی، چوب آهن گرفته تا کنده کاریهای پیچیده، همگی ترکیبی هماهنگ از عناصر زیبایی شناختی و کاربردی را نشان میدهند. فضای اطراف دروازه روستا اغلب با چاهها، خانههای اشتراکی، سایبانها و... چیده شده است که یک مجموعه معماری کلی را با شخصیتی باستانی و باشکوه خلق میکند.
به طور خاص، دروازه روستا نقش مهمی در زندگی اجتماعی و معنوی جامعه ایفا میکند. اینجا جایی است که فعالیتهای اجتماعی مانند جشنوارهها، جلسات روستا، استقبال از مهمانان برجسته برگزار میشود و همچنین مکانی برای نشان دادن احترام به اجداد و خدایان است.

در سالهای اخیر، توسعه سریع تای هو چالشهای زیادی را برای آثار باستانی ایجاد کرده است. با این حال، دولت محلی و مردم بخش تای هو همواره تلاش کردهاند تا زیبایی سنتی اجداد خود را از دوران باستان حفظ و به نسلهای بعدی منتقل کنند.
در منطقه اطراف دروازه روستای ین تای، روند مرمت دروازه روستا با دقت انجام میشود و مصالح اصلی و تناسبات معماری باستانی حفظ میشود. مردم همچنین تیمهایی را برای تمیز کردن و سوزاندن عود به طور منظم در تعطیلات و تت تشکیل میدهند تا دروازه روستا همیشه به عنوان یک "خدای بلند" که از دروازه محافظت میکند، شناخته شود.
در دروازه روستای هو خائو، همزمان با "جوانه زدن" منطقه شهری و ساختمانهای بلند، دروازه روستا به طور فزایندهای به عنوان نمادی از حفظ روح این سرزمین دیده میشود. عکسهای عروسی و عکسهای سالنامه که در مقابل دروازه روستا گرفته میشوند، مدتهاست که به یک ویژگی فرهنگی منحصر به فرد تبدیل شدهاند، به عنوان راهی برای جوانان تا قدردانی خود را از ارزشهای قدیمی نشان دهند.
در دروازه هائو (ورودی روستای آن تو)، دولت همچنین تابلو را تعمیر و در سال ۱۹۹۸ آن را رنگآمیزی کرد، با این حال، معماری باستانی هنوز حفظ شده است. تاکنون، دروازه روستای آن تای هنوز مورد علاقه مردم بخش تای هو است و همچنان داستانها و افسانههای قدیمی را برای نسل جوان روایت میکند تا سنتهای خوب ملت را ادامه دهد.
در واقع، دروازه روستا فقط یک شیء معماری نیست. این دروازه گواه زندهای است که منطقه تی هو قبلاً شبکهای از روستاهای صنایع دستی، فضایی فرهنگی با تاریخی عمیق بوده است. حفظ دروازه روستا به معنای حفظ فرهنگ زیرزمینی است تا مهم نباشد که سرزمین تی هو در آینده چقدر مدرن شود، مردم همچنان روح این «سرزمین زیبا» را بشناسند.
منبع: https://baophapluat.vn/nhung-canh-cong-lang-tay-ho-dau-cham-cua-lich-su.html










نظر (0)