زنان ویتنامی از طریق رأی شهروندان وارد سیستم دموکراتیک شدند.

هشتاد سال پیش، در ۶ ژانویه ۱۹۴۶، اولین انتخابات عمومی جمهوری دموکراتیک ویتنام نه تنها ساختار قدرت دولتی جدیدی را افتتاح کرد، بلکه حق مردم برای خودمختاری را از طریق حق رأی عمومی تثبیت کرد. در آن زمان، زنان ویتنامی از طریق آرای مدنی خود وارد دموکراسی شدند.

از اعلامیه استقلال

در واقع، حقوق مدنی زنان ویتنامی از لحظه‌ای که رئیس جمهور هوشی مین اعلامیه استقلال را خواند و جمهوری دموکراتیک ویتنام متولد شد، برقرار شد. اعلامیه استقلال، که در ۲ سپتامبر ۱۹۴۵ توسط رئیس جمهور هوشی مین به طور رسمی به ملت اعلام شد، با حقیقتی با اهمیت جهانی آغاز می‌شود: "همه مردم برابر به دنیا می‌آیند." در کشوری که تازه از سلطه استعماری رهایی یافته بود، این اعلامیه نه تنها اعلامیه حاکمیت ملی بود، بلکه اعلامیه‌ای از وضعیت هر شهروند در یک ملت مستقل نیز بود: از حالت انقیاد به شهروندی؛ از تحمیل سرنوشت به خود تا خودگردانی.

دقیقاً همین استقرار «شهروندی» بود که زنان را در جایگاه شایسته‌شان، بدون هیچ استثنایی، قرار داد: نه به دلیل جنسیت، نه به دلیل پیشینه، نه به دلیل سطح تحصیلات. این نکته به‌ویژه در چارچوب جامعه ویتنام در آن زمان اهمیت دارد: قرن‌ها، زنان تحت محدودیت‌های مضاعف ایدئولوژی‌های عقب‌مانده فئودالی و استعماری قرار داشتند؛ حقوق اجتماعی، حقوق اقتصادی ، حقوق آموزشی و حق مشارکت آنها در امور عمومی به شدت محدود شده بود. حتی در فرانسه، زنان تنها در سال ۱۹۴۴ حق رأی به دست آوردند، بنابراین برای یک ملت، تأیید برابری جنسیتی در همه جنبه‌ها در همان روز اول استقلال خود، واقعاً یک نقطه عطف قابل توجه بود.

بنابراین، تصمیم حزب و دولت موقت، به ریاست رئیس جمهور هوشی مین، برای برگزاری انتخابات عمومی زودهنگام با حق رأی عمومی، نه تنها یک طرح نهادی برای تحکیم دولت نوپا، بلکه یک انتخاب سیاسی اصولی نیز بود: ساختن یک دموکراسی جدید بر پایه حقوق شهروندی جهانی. در اینجا، زنان به عنوان اتباع یک ملت مستقل به رسمیت شناخته شدند، نه به عنوان "نیرویی که نیاز به حمایت دارد". این یک "تحول تصادفی" نبود، بلکه از همان آغاز رهبری حزب کمونیست ویتنام بر مردم، دیدگاهی منسجم بود: آزادی ملی از آزادی بشر جدایی‌ناپذیر است؛ آزادی بشر بدون آزادی زنان نمی‌تواند وجود داشته باشد.

می‌توان گفت که پیش از آنکه برگه رأی به دست زنان داده شود، حق تعیین سرنوشت در اندیشه و سیاست تثبیت شده بود. برگه رأی صرفاً گام بعدی در تبدیل ایده حقوق برابر به یک واقعیت اجتماعی بود.

آماده‌سازی‌ها برای اولین انتخابات مجلس ملی در کوچه فات لوک (هانوی) در سال ۱۹۴۶ - عکس آرشیوی.

زنان بر کلیشه‌ها و موانع غلبه می‌کنند.

در ۶ ژانویه ۱۹۴۶، مردم ویتنام برای اولین بار در یک انتخابات عمومی سراسری، از جمله در مناطق جنگ‌زده، از حق رأی خود استفاده کردند. اما برای درک کامل اهمیت آن رأی برای زنان، لازم است مستقیماً به موانعی که آنها برای مشارکت در ساختن کشور تجربه کردند و بر آنها غلبه کردند، نگاه کنیم.

کلیشه‌های جنسیتی: در جوامع سنتی، زنان اغلب در خانواده «جایگاه» دارند، از آنها انتظار می‌رود خانه‌دار باشند و به ندرت به خاطر مشارکتشان در امور عمومی شناخته می‌شوند. حضور در پای صندوق‌های رأی، ایستادن در کنار رأی‌دهندگان و انتخاب نمایندگان خود... این نشان دهنده تغییر جایگاه است: از «رعایای تحت حکومت» به «رعایای خودمختار».

موانع آموزشی: پس از انقلاب آگوست، سوابق تاریخی نشان می‌دهد که بیش از ۹۰٪ از جمعیت ویتنام بی‌سواد بودند. در این زمینه، زنان از محرومیت‌های بیشتری رنج می‌بردند، زیرا فرصت‌های آموزشی که از قبل کمیاب بودند، برای آنها حتی کمتر در اولویت قرار می‌گرفتند. دادن حق رأی به زنان در آن شرایط صرفاً یک امر تشریفاتی نبود. این یک بیانیه قدرتمند بود: اراده سیاسی مترادف با تحصیلات نیست؛ میهن‌پرستی، مسئولیت مدنی و حق انتخاب مشروط به سواد نیستند. دموکراسی جدید به مردم اعتقاد دارد، که زنان نیمی از آن را تشکیل می‌دهند.

غلبه بر سختی‌ها: دولت نوپا با چالش‌های بی‌شماری روبرو بود و به عنوان دولتی که «به مویی بند است» توصیف می‌شد. پیامدهای قحطی، نزاع داخلی و جنگ گسترده... با این حال، انتخابات عمومی همچنان به عنوان تأییدی مجدد برگزار شد: این کشور بر اساس نهادی نماینده مردم ساخته خواهد شد. در این زمینه، رأی زنان لایه معنایی دیگری به خود گرفت: نه فقط یک حق، بلکه یک تعهد. تعهدی به دولتی از مردم، توسط مردم و برای مردم؛ تعهدی مبنی بر اینکه زنان از تاریخ حذف نخواهند شد.

بنابراین، تصویر زنانی که در اولین انتخابات عمومی به پای صندوق‌های رأی می‌روند، فراتر از اعداد صرف، خاطره‌انگیز است. این تصویر، همگرایی دو جریان را نشان می‌دهد: از یک سو، سیاست دولت جدید در مورد حقوق برابر؛ و از سوی دیگر، آرزوی زن ویتنامی برای فرار از وضعیت قدیمی خود. این نقطه تلاقی به سادگی «رأی‌دهنده» نامیده می‌شود.

شایان ذکر است که از زمان اولین مجلس ملی، زنان فقط رأی‌دهنده نبودند. تاریخ ثبت کرده است که 10 نماینده زن انتخاب شدند و به اولین چهره‌های زن در بالاترین نهاد قدرت دولتی در آن زمان تبدیل شدند. این یک نقطه عطف است که هم نمادین است و هم راه را برای زنان ویتنامی برای شرکت در نهادهای منتخب باز می‌کند.

ارزش‌های ایدئولوژیک پس از ۸۰ سال دست‌نخورده باقی مانده‌اند.

حقوقی وجود دارد که امروزه آنها را بدیهی می‌دانیم، اما تاریخ باید با گام‌های بسیار مشخصی راه را هموار می‌کرد. رأی‌گیری در ۶ ژانویه ۱۹۴۶ برای زنان یکی از این گام‌ها بود: تولد جایگاه خودمختاری در آشکارترین و برابرترین شکل آن - حق انتخاب نمایندگان خود.

اولین انتخابات عمومی جمهوری دموکراتیک ویتنام در ۶ ژانویه ۱۹۴۶، نه تنها اولین انتخاباتی بود که ساختار قدرت دولتی جدیدی را به وجود آورد، بلکه شیوه‌ای بود که آن دولت زنان را به عنوان شهروندانی با حقوق و مسئولیت‌های کامل به رسمیت شناخت. یک ملت مستقل، آزاد و دموکراتیک نمی‌تواند کامل باشد اگر «نیمی» از مردم آن خارج از مالکیت کامل باقی بمانند.

از آن به بعد، سفر سیاسی زنان ویتنامی بر پایه‌ای بنا شد که هم سیاسی و هم انسانی بود. از نظر سیاسی، به زنان اجازه می‌داد تا از طریق حقوق مدنی خود وارد ساختار قدرت شوند. از نظر انسانی، به این دلیل بود که دموکراسی جدید، کرامت و توانایی زنان را برای به دست گرفتن کنترل، حتی زمانی که فاقد فرصت‌های آموزشی بودند و در محاصره تعصبات قرار داشتند، به رسمیت می‌شناخت.

هشتاد سال بعد، رأی‌گیری ۶ ژانویه ۱۹۴۶ هنوز ارزش ایدئولوژیک خود را حفظ کرده است، زیرا یک حقیقت اساسی را به ما یادآوری می‌کند: دموکراسی فقط مربوط به طراحی نهادی نیست، بلکه به چگونگی درک جامعه از مردم نیز مربوط می‌شود. وقتی زنان به عنوان شهروندان کامل به رسمیت شناخته شوند، دموکراسی گسترده‌تر، عمیق‌تر و پایدارتر می‌شود. وقتی زنان برای مشارکت در امور ملی توانمند می‌شوند، دموکراسی فراتر از حق رأی گسترش می‌یابد و شامل کیفیت نمایندگی، سیاست‌گذاری، تحلیل انتقادی و نظارت می‌شود.

از آن نقطه شروع، طبیعتاً پرسشی مربوط به زمان حال مطرح می‌شود: امروزه، رأی مدنی زنان نه تنها حق رأی دادن، بلکه حق شنیده شدن، حق نمایندگی مناسب و حق مشارکت در شکل‌دهی به آینده است. با ورود به این «عصر جدید»، الزام نه تنها افزایش حضور آنها در پارلمان از طریق سازوکارها، اعتماد و یک محیط سیاسی مطلوب، بلکه مهم‌تر از آن، از طریق توانایی‌ها و نفوذ اجتماعی آنهاست.

بنابراین، اولین روز انتخابات عمومی نه تنها روزی با اهمیت تاریخی برای مجلس ملی بود، بلکه روز یک جنبش آرام اما عمیق نیز بود: زنان ویتنامی رسماً به عنوان شهروند وارد دموکراسی شدند. آن رأی‌گیری، پس از ۸۰ سال، هنوز یک اصل ساده اما عمیق را به ما یادآوری می‌کند: هیچ دموکراسی واقعاً کامل نیست اگر نیمی از ملت به رسمیت شناخته نشود و فرصت اعمال کامل حقوق خود را نداشته باشد.

در ۶ ژانویه ۱۹۴۶، اولین انتخابات عمومی مجلس ملی در سراسر کشور، از جمله در مناطق جنگ‌زده جنوب ویتنام، جنوب ویتنام مرکزی و ارتفاعات مرکزی برگزار شد. میزان مشارکت رأی‌دهندگان به ۸۹ درصد رسید. در این انتخابات ۳۳۳ نماینده، از جمله ۱۰ زن و ۳۴ نماینده از اقلیت‌های قومی، انتخاب شدند. مجلس ملی شامل نمایندگانی از هر سه منطقه ویتنام (شمال، مرکز و جنوب)؛ نمایندگانی از بخش‌های مختلف، گروه‌های مذهبی و احزاب غیرحزبی و سیاسی بود.

اولین انتخابات عمومی ویتنام در سال ۱۹۴۶ بر اساس دموکراتیک‌ترین و مترقی‌ترین اصول برگزار شد: حق رأی عمومی، برابری، انتخابات مستقیم و رأی مخفی.

(منبع: پورتال الکترونیکی مجلس شورای ملی)

منبع: https://phunuvietnam.vn/phu-nu-viet-nam-buoc-vao-nen-dan-chu-bang-la-phieu-cong-dan-238260105194311924.htm