کوانگ تری - منبع خلاقیت زمین و مردم

روزی روزگاری، حدود ۱۲ سال پیش، در مجمع‌الجزایر تو چو (از کمون جزیره تو چائو، منطقه جزیره فو کوک، استان کین جیانگ)، دورترین جزیره در دریای جنوب غربی، واقع در نزدیکی مرز دریایی بین ویتنام، کامبوج و تایلند، پرسه می‌زدم. ما از شهر هوشی مین به فو کوک پرواز کردیم و از آنجا یک شب را با یک کشتی نیروی دریایی گذراندیم و تقریباً ۶۰ مایل دریایی را طی کردیم تا به بندر کمون جزیره تو چو برسیم. بعد از ظهر، آقای فام هوانگ کوان، مورخی که در آن سفر همراه من بود، با عبور از چندین مکان و مواجهه با بسیاری از بناهای تاریخی مربوط به سلسله نگوین، به من گفت: «کوانگ تری، زادگاه شما، سرزمین کوچکی است اما از یک نظر بسیار بزرگ است! اگر در سال ۱۵۵۸، لرد نگوین هوانگ برای تثبیت حرفه خود به آی تو نیامده بود، آیا کشور ما امروز به این وسعت بود؟»

نشان حاکمیت جزیره تو چو - دورترین جزیره در جنوب غربی کشورمان - عکس: L.D.D

«از زمان حمل شمشیر برای گشودن کشور»، تا به امروز، تقریباً پنج قرن از زمانی که چادرهای ارتش لرد نگوین در سواحل تاچ هان ساخته شد، هر بار که به سرزمین مادری‌ام فکر می‌کنم، موجی از احساسات نسبت به اجدادم که این سرزمین را برای ساختن حرفه خود و از اینجا برای ایجاد یک سرزمین پدری وسیع انتخاب کردند، و برای آیندگان به جایگاه سرزمین مادری‌ام در تاریخ افتخار می‌کنند، و همچنین به سرزمین مادری‌ام به عنوان منبع خلاقیت خاموش اما پرشور افتخار می‌کنند، در من ایجاد می‌شود! هر سرزمینی «کیفیت فرهنگی مختلط» مانند کوانگ تری را ندارد.

سرزمینی است که وسیع و پرجمعیت نیست. اما به طرز عجیبی، از آن ظاهر فروتن و حتی ساده، منبع بی‌پایانی از خلاقیت و فداکاری می‌جوشد.

مانند رودخانه‌ای زیرزمینی که در زیر سنگلاخ‌ها جاری است، آن سرچشمه نه متظاهر است، نه پر سر و صدا، بلکه مداوم و سرسخت است و افراد، رویدادها و نام‌هایی را می‌سازد که تاریخ، اگرچه اغلب بی‌صدا می‌گذرد، اما نمی‌تواند همه آنها را فراموش کند.

بسیاری از دوستانم، هر بار که به کوانگ تری برمی‌گردند، برخلاف سفر به دو منطقه‌ای که با میراث طبیعی و میراث فرهنگی جهانی هم‌مرز هستند، به من می‌گویند که کوانگ تری را آرام آرام مانند عبور از یک رودخانه عمیق کشف کنم، نه به این دلیل که آب خروشان است، بلکه به این دلیل که قلبم به عقب کشیده می‌شود.

چیزی هست که باعث می‌شود مردم بخواهند بیشتر بمانند، بخواهند زیر سایه درختی کهنسال در کنار ساحل قدیمی رودخانه بنشینند و به داستان‌های سنگ‌ها و خاک هزار ساله گوش دهند. آغاز یک سفر هزار ساله نه یک پایتخت شلوغ است، نه یک منطقه مرکزی غنی، بلکه ساحل شنی ساده آی تو است.

اما در آنجا بود که اولین اردوگاه نظامی تأسیس شد و راه را برای دانگ ترونگ طولانی و وسیع هموار کرد که در اعماق سرزمین اصلی تا خلیج تایلند امتداد داشت. این آغاز بود و هر آغاز بزرگی اغلب از چیزی بسیار کوچک شروع می‌شود. مانند روشی که رودخانه تاچ هان قبل از رسیدن به مصب خود، از میان «سنگ سرد» عبور می‌کند.

سپس در سال ۱۸۸۵، زمانی که پایتخت سقوط کرد، پادشاه هام نگی مکان خطرناکی را در کوه‌های عمیق برای پناه گرفتن انتخاب نکرد. او کام لو را انتخاب کرد، مکانی نه چندان دور از هوئه، اما در آنجا قلب مردم را به دست آورد. و در آنجا بود که فرمان کان وونگ صادر شد. فرمان کان وونگ نه تنها از مردم می‌خواست که برای مبارزه با دشمن در کنار پادشاه بایستند، بلکه قلب مردم را نیز به خود جذب می‌کرد.

این سرزمین، هر قدمی که برمی‌داریم، برشی از زمان و خاطره است. حالا که با اصطلاح «قلب‌ها و ذهن‌های مردم» آشنا هستیم، آیا درست است که پادشاه هام نگی، تان سو را نه تنها به این دلیل که این سرزمین خطرناکی برای متوقف کردن دشمن بود، بلکه به این دلیل که قلب‌های مردم، قلب‌های مردم کوانگ تری را به عنوان نقطه شروع مقاومت طولانی مدت علیه فرانسوی‌ها انتخاب کرد؟

در طول جنگ ضد آمریکایی، کوانگ تری بار دیگر کنار نماند. در بحبوحه پیامدهای هرج و مرج جنگ، یک منطقه روستایی در سواحل رودخانه هیو به عنوان پایتخت جمهوری ویتنام جنوبی انتخاب شد - آن سرزمین "پایتخت" اولین منطقه آزاد شده بود.

شاید در هیچ جای دیگری به اندازه کوانگ تری، جدایی کشور آشکار نباشد. رودخانه بن های مرز است، اما قلب مردم را از هم جدا نمی‌کند. برعکس، در اینجا است که مبارزه برای اتحاد ملی با شدت و پشتکار بیشتری شعله‌ور شده است. مردم کوانگ تری هرگز به عنوان بخشی جدا شده زندگی نکرده‌اند. آنها با آگاهی عمیقی زندگی می‌کنند که خود، خاستگاه، مکانی برای حفظ و مکانی برای بازگشت هستند.

نمایشگاه هنری به مناسبت صدمین سالگرد تولد نقاش مشهور، له با دانگ، در زادگاهش، بیچ لا دانگ، عکس: L.D.D

آیا به همین دلیل است که در این سرزمین، بسیاری از مردم در روستاها بزرگ شده‌اند اما همچنان با تاریخ کشور می‌درخشند؟ می‌توانیم به له دوان، یکی از بزرگترین مغزهای استراتژیک انقلاب ویتنام، اشاره کنیم. ژنرال‌هایی مانند دوان خوئه و له چونگ وجود دارند، ژنرال‌هایی که اثری فراموش‌نشدنی از خود به جا گذاشته‌اند، از قلب مردم، از ندای عمیق سرزمین مادری.

و نام‌های بسیار دیگری در تاریخ این ملت ثبت شده‌اند. آنها، آن مردم، از کتاب‌های دانشگاهی بزرگ نشده‌اند، بلکه از باد خشک لائوس، از آتش جنگ، از اشک‌ها و ایمان مردم رشد کرده‌اند.

سپس چه لان وین بود - شاعری که درد، خرد و شک و تردید انسانی ملتی را که تازه قرنی پر از طوفان را پشت سر گذاشته بود، به دوش می‌کشید. و همچنین تران هوان، موسیقیدانی که آهنگ‌هایی نوشت که در طول سال‌ها ماندگار شدند. فان کوانگ، روزنامه‌نگاری، فرهنگی عمیق و پیچیده. همه، مانند قله‌های کوهی که از یک رشته کوه مشترک - رشته کوه کوانگ تری - سر بر می‌آورند.

اخیراً، وقتی له هونگ فونگ، برادرزاده‌ی نقاش مشهور له با دانگ، میراث هنری خود را از فرانسه به ویتنام آورد، در میان آنچه فونگ با خود آورد، من خوش‌شانس بودم که با دفترچه‌ها، یادداشت‌ها و بداهه‌پردازی‌های احساسی این نقاش مشهور که به عنوان «استاد دو جهان شرق و غرب» شناخته می‌شود، تماس برقرار کردم.

و اگرچه چیزهای زیادی در مورد او خوانده‌ام و تماشا کرده‌ام، اما هرگز از شگفتی خلاقیت معجزه‌آسای نقاش له با دانگ دست نکشیده‌ام. اگر قرار باشد نمادی برای منبع خلاق کوانگ تری مدرن انتخاب کنیم، آن شخص قطعاً له با دانگ خواهد بود، کسی که روح سرزمین مادری کوانگ تری را به جهان آورد و به مقام انسانی رسید.

مرد جوانی به نام له با دنگ، متولد بیچ لا دونگ، از فقر و سال‌ها از دست دادن کشورش برخاست و پذیرفت که به عنوان یک سرباز تبعیدی در فرانسه، آرزوی عقابی را که می‌خواهد به نهمین ابر پرواز کند، در سر بپروراند (به همین دلیل است که نقاشی‌های او همیشه از زاویه دید پرنده‌ای که بال‌هایش را در آسمان آبی گشوده و به دنیای انسان‌ها نگاه می‌کند، نقاشی می‌شوند!).

سفر هنری او با ترک زادگاهش کوانگ تری، اگرچه در اروپا موفق بود، اما در پنج قاره به نمایش درآمد، اما نقاشی‌های لو با دانگ هنوز هم طعم معنوی ویتنامی غلیظی دارند، وسواس‌هایی نسبت به زادگاهش کوانگ تری و آرزوی گسترش مزارع بیچ لا به جهان.

نقاشی‌های او فقط برای تماشا نیستند، بلکه برای گوش دادن به صدای حرکت خاک میهن در هر خط هندسی و متداخل، صدای وزش باد در ارگ باستانی و صدای گام‌های انسان در سفر برای گشودن سرزمین‌های جدید در شب طولانی تاریخ نیز هستند.

له با دانگ نه تنها یک نقاش بود، و نه نقاش خاطرات، هنر او فلسفه‌ای از خاستگاه و الهام خلاقانه بود. و بنابراین، اگرچه تقریباً تمام عمرش را در اروپا گذراند، این نقاش مشهور هرگز از بازگشت به سرزمین مادری‌اش از طریق سفرهای ذهنی‌اش دست نکشید.

سرچشمه خلاقیت مردم کوانگ تری تصادفی نیست. این تبلور زمینی سخت، تاریخی از رنج و آرزوی بی‌پایان، فرهنگی سرشار از روح ملی است. آن سرزمین، اگرچه از نظر منابع غنی نیست، اما زادگاه «منابع انسانی» است.

افرادی که هرگز سرنوشت خود را نمی‌پذیرند، هرگز در مواجهه با چالش‌ها تسلیم نمی‌شوند. شاید به این دلیل که عمیقاً درک می‌کنند که در زندگی، هیچ انتخاب آسانی وجود ندارد و هیچ سرزمینی بدون بده‌بستان از نعمت رفاه برخوردار نمی‌شود. کوانگ تری، سختی را در ازای عمق، فقر را در ازای شجاعت، تنهایی را برای حفظ شخصیت خود می‌پذیرد - هم آرام و هم خشن، هم نرم مانند نوارهای شنی ساحلی و هم محکم مانند صخره‌های رشته کوه ترونگ سون.

کوانگ تری جایی برای گذر نیست. کوانگ تری جایی برای توقف، گوش دادن و احساس کردن است. زیرا هر تیغه علف، هر مشت خاک، هر تپه بامبو، هر جاده، هر بیشه ... تاریخ این ملت را شجاعانه و به روشنی شاهد بوده است. و منبع الهام خلاق از آنجا آغاز شده است!

لو دوک دوک

منبع: https://baoquangtri.vn/quang-tri-mach-nguon-sang-tao-cua-dat-va-nguoi-194396.htm