کوانگ تری: منبع خلاقیت برای سرزمین و مردم آن.

روزی، مدت‌ها پیش، حدود ۱۲ سال پیش، در مجمع‌الجزایر تو چو (بخشی از کمون جزیره تو چائو، ناحیه جزیره فو کوک، استان کین جیانگ)، دورترین جزیره در منطقه دریایی جنوب غربی، نزدیک مرز بین ویتنام، کامبوج و تایلند، پرسه می‌زدم. ما از شهر هوشی مین به فو کوک پرواز کردیم و سپس یک شب را با یک کشتی نیروی دریایی گذراندیم و نزدیک به ۶۰ مایل دریایی را طی کردیم تا به بندر کمون جزیره تو چو برسیم. بعد از ظهر، آقای فام هوانگ کوان، مورخی که در آن سفر همراه من بود، با عبور از چندین مکان و مواجهه با بسیاری از بناهای تاریخی مربوط به سلسله نگوین، به من گفت: «کوانگ تری، زادگاه شما، سرزمین کوچکی است، اما از یک نظر بسیار بزرگ است! اگر در سال ۱۵۵۸ لرد نگوین هوانگ برای تأسیس پادشاهی خود وارد آی تو نشده بود، آیا کشور ما به وسعت امروزش بود؟»

نشان حاکمیت جزیره تو چو - دورترین جزیره در جنوب غربی کشورمان - عکس: L.D.D

«از زمانی که شمشیرها را برای فتح سرزمین‌های جدید به کار بردیم»، تا به امروز، تقریباً پنج قرن پس از آنکه اردوگاه‌های ارتش اربابان نگوین در سواحل رودخانه تاچ هان برپا شد، هر زمان که به سرزمین مادری‌ام فکر می‌کنم، سرشار از قدردانی از اجدادمان می‌شوم که این سرزمین را برای تأسیس پادشاهی خود انتخاب کردند و از اینجا ملتی وسیع و مرفه ساختند و برای آیندگان حس غرور به جایگاه سرزمین مادری‌مان در تاریخ و همچنین غرور به سرزمین مادری‌مان به عنوان منبع خاموش اما پرشور خلاقیت را به یادگار گذاشتند! هر منطقه‌ای «جوهر معنوی» کوانگ تری را ندارد.

این یک قطعه زمین کوچک و کم‌جمعیت است. با این حال، به طرز عجیبی، از این ظاهر فروتن، حتی لاغر و ساده، جریانی بی‌پایان از خلاقیت و فداکاری پدیدار می‌شود.

این سرچشمه، همچون رودخانه‌ای زیرزمینی که در زیر صخره‌ها جاری است، بی‌تکلف و آرام، اما پایدار و قدرتمند است و مردمان، رویدادها و نام‌هایی را در خود پرورش می‌دهد که تاریخ، حتی وقتی بی‌صدا از کنارشان می‌گذرد، نمی‌تواند اجازه دهد فراموش شوند.

بسیاری از دوستان من، هر زمان که به کوانگ تری برمی‌گردند، برخلاف سفرهایشان به دو منطقه همسایه که با میراث طبیعی و فرهنگی مشهور جهان هم‌مرز هستند، توصیه می‌کنند که کوانگ تری را به آرامی کاوش کنند، مانند عبور از یک رودخانه عمیق - نه به خاطر جریان خروشان، بلکه به این دلیل که قلب آدم به درون آن کشیده می‌شود.

چیزی در مورد آن وجود دارد که باعث می‌شود بخواهید بیشتر بمانید، زیر سایه یک درخت کهنسال در کنار ساحل قدیمی رودخانه بنشینید و به داستان‌هایی که سنگ‌ها و زمین هزار ساله روایت می‌کنند گوش دهید. آغاز یک سفر هزار ساله نه یک پایتخت شلوغ است و نه یک منطقه مرکزی ثروتمند، بلکه تپه‌های شنی ساده آی تو است.

اما در آنجا بود که اولین اردوگاه نظامی تأسیس شد و راه را برای ویتنام جنوبی وسیع و گسترده هموار کرد، ویتنامی که تا اعماق خشکی تا خلیج تایلند امتداد داشت. این آغاز بود، و هر آغاز بزرگی معمولاً از چیزی بسیار کوچک شروع می‌شود. مانند رودخانه تاچ هان که قبل از رسیدن به دریا، از میان «ساحل‌های سنگی» عبور می‌کند.

سپس در سال ۱۸۸۵، هنگامی که پایتخت سقوط کرد، پادشاه هام نگی مکانی دورافتاده و منزوی را برای پناه گرفتن انتخاب نکرد. او کام لو را انتخاب کرد، نه چندان دور از هوآ، اما جایی که از حمایت مردم برخوردار بود. و در آنجا بود که فرمان مقاومت سلطنتی صادر شد. فرمان مقاومت سلطنتی نه تنها از مردم می‌خواست که در کنار پادشاه برای مبارزه با دشمن قیام کنند، بلکه به قلب مردم نیز نفوذ داشت.

هر قدمی که در این سرزمین برداشته می‌شود، برشی از زمان و خاطره است. اکنون ما با ضرب‌المثل «قلب مردم میدان نبرد است» آشنا هستیم، اما شاید پادشاه هام نگی، تان سو را نه تنها به این دلیل انتخاب کرد که منطقه‌ای مهم از نظر استراتژیک برای جلوگیری از پیشرفت دشمن بود، بلکه به این دلیل که قلب مردم، قلب مردم کوانگ ترو، را به عنوان نقطه شروع مقاومت طولانی مدت در برابر فرانسوی‌ها انتخاب کرد؟

در طول جنگ علیه آمریکایی‌ها، کوانگ تری بار دیگر بیکار ننشست. در بحبوحه هرج و مرج پس از جنگ، یک منطقه روستایی در سواحل رودخانه هیو به عنوان پایتخت جمهوری ویتنام جنوبی انتخاب شد - آن سرزمین "پایتخت" اولین منطقه آزاد شده بود.

شاید هیچ جای دیگری به اندازه کوانگ تری، تقسیم یک کشور به وضوح مشخص نباشد. رودخانه بن های مرز بود، اما نمی‌توانست قلب مردم را از هم جدا کند. برعکس، در اینجا بود که مبارزه برای اتحاد ملی با شدت و پشتکار بیشتری فوران کرد. مردم کوانگ تری هرگز به عنوان بخشی جدا شده از کشور زندگی نکرده‌اند. آنها با آگاهی عمیقی زندگی می‌کنند که خود، منشأ، نگهبان و مکانی برای بازگشت هستند.

نمایشگاه هنری به مناسبت صدمین سالگرد تولد نقاش مشهور، لِه با دانگ، در زادگاهش، بیچ لا دانگ. عکس: L.Đ.D

آیا به همین دلیل است که در این سرزمین، بسیاری از مردم در روستاها بزرگ شدند اما سایه خود را بر تاریخ ملت انداختند؟ می‌توانیم از له دوان، یکی از بزرگترین مغزهای استراتژیک انقلاب ویتنام، و ژنرال‌هایی مانند دوان خوئه و له چونگ، که با الهام از مردم و ندای عمیق سرزمین مادری خود، اثری فراموش‌نشدنی از خود به جا گذاشتند، نام ببریم.

و بسیاری نام‌های دیگر در تاریخ این ملت ماندگار شده‌اند. این مردم نه از دل کتاب‌های دانشگاهی، بلکه از دل بادهای خشک و سوزان لائوس، از میان آتش جنگ، از میان اشک‌ها و ایمان مردم بزرگ شده‌اند.

سپس چه لان وین وجود دارد - شاعری که درد، خرد و حتی شک و تردید انسانی ملتی را که تازه از یک قرن طوفان بیرون آمده بود، به دوش کشید. به طور مشابه، تران هوان، موسیقیدان، که آهنگ‌هایی نوشت که در آزمون زمان ایستاده‌اند. و فان کوانگ، روزنامه‌نگار و چهره فرهنگی، عمیق و فرهیخته. همه آنها، مانند قله‌هایی که از یک رشته کوه مشترک - رشته کوه کوانگ تری - سر بر می‌آورند.

اخیراً، وقتی له هونگ فوئونگ، برادرزاده‌ی نقاش مشهور له با دانگ، میراث هنری خود را از فرانسه به ویتنام آورد، در میان آنچه فوئونگ با خود آورد، من خوشبختانه توانستم با دفترچه‌ها، یادداشت‌ها و ابراز احساسات خودجوش این نقاش چیره‌دست که «استاد جهان شرق و غرب» لقب گرفته است، تماس برقرار کنم.

و اگرچه چیزهای زیادی در مورد او خوانده‌ام و دیده‌ام، اما هرگز از خلاقیت معجزه‌آسای هنرمند له با دانگ شگفت‌زده نمی‌شوم. اگر قرار بود نمادی برای منبع خلاقیت کوانگ تری مدرن انتخاب کنم، بدون شک آن نماد له با دانگ بود که روح سرزمین مادری خود، کوانگ تری، را به جهانیان هدیه کرده و به جایگاهی جهانی دست یافته است.

له با دنگ، متولد بیچ لا دونگ، از فقر و سال‌های انقیاد ملی بیرون آمد و نقش یک سرباز تبعیدی در فرانسه را پذیرفت تا آرمان عقابی را که به سوی آسمان‌ها اوج می‌گیرد، در سر بپروراند (شاید به همین دلیل است که نقاشی‌های او همیشه از منظر عقابی که بال‌هایش را در آسمان آبی گشوده و به بشریت نگاه می‌کند، به تصویر کشیده می‌شوند!).

سفر هنری له با دانگ، پس از ترک زادگاهش کوانگ تری، اگرچه در اروپا موفق بود و در سراسر جهان به نمایش گذاشته شد، اما هنوز هم در نقاشی‌هایش حال و هوای معنوی ویتنامی قوی، خاطرات فراموش‌نشدنی از سرزمین مادری‌اش کوانگ تری و آرزوی گسترش شالیزارهای برنج بیچ لا در سراسر بشریت را به همراه دارد.

نقاشی‌های او فقط برای تماشا نیستند؛ آن‌ها به بیننده این امکان را می‌دهند که به جنب و جوش سرزمین مادری در هر ضربه هندسی و همپوشانی، به صدای باد که در ارگ باستانی می‌پیچد و حتی به صدای قدم‌های مردم در سفر گسترش خود در طول شب طولانی تاریخ گوش فرا دهد.

له با دانگ نه تنها یک نقاش بود و نه صرفاً یک بازتفسیرکننده خاطرات؛ هنر او فلسفه‌ای درباره ریشه‌ها و الهامات خلاقانه بود. بنابراین، اگرچه تقریباً تمام عمر خود را در اروپا گذراند، این هنرمند مشهور هرگز از بازگشت به سرزمین مادری خود از طریق سفرهای معنوی دست نکشید.

روحیه خلاق مردم کوانگ تری به هیچ وجه تصادفی نیست. این نقطه اوج یک موقعیت جغرافیایی خشن، تاریخی طولانی از رنج و آرزو و فرهنگی سرشار از روح ملی است. این سرزمین شاید از نظر منابع غنی نباشد، اما زادگاه بیشترین «منابع انسانی» است.

این افراد هرگز تسلیم سرنوشت نمی‌شوند، هرگز در مواجهه با چالش‌ها تسلیم نمی‌شوند. شاید به این دلیل است که عمیقاً درک می‌کنند که در زندگی، هیچ انتخاب آسانی وجود ندارد و هیچ سرزمینی بدون فداکاری از نعمت فراوانی برخوردار نمی‌شود. کوانگ تری، سختی را در ازای عمق می‌پذیرد، فقر را در ازای انعطاف‌پذیری در آغوش می‌گیرد و تنهایی را برای حفظ شخصیت منحصر به فرد خود می‌پذیرد - هم آرام و هم خشن، ملایم مانند شن‌های ساحلی، در عین حال قوی مانند کوه‌های ترونگ سون.

کوانگ تری جایی نیست که فقط بتوان از آن عبور کرد. کوانگ تری جایی است برای توقف، گوش دادن و احساس کردن. زیرا هر برگ علف، هر مشت خاک، هر بیشه بامبو، هر قطعه جاده، هر جنگل انبوه... شاهد تاریخ این ملت به شیوه‌ای شجاعانه و کاملاً ملموس بوده است. و منبع الهام خلاق از آنجا آغاز می‌شود!

لو دوک دوک

منبع: https://baoquangtri.vn/quang-tri-mach-nguon-sang-tao-cua-dat-va-nguoi-194396.htm