ساخت فیلم از مواد عامیانه.

صحنه‌ای از فیلم «روح‌خوار».

جذاب است چون هم عجیب است و هم آشنا.

در پایان سال ۲۰۲۳، دو فیلم «روح‌خوار» و «سگ شیطانی» توجه قابل توجهی از مخاطبان را به خود جلب کردند. گواه این موضوع این است که «روح‌خوار» بیش از ۶۵.۵ میلیارد دونگ ویتنامی و «سگ شیطانی» بیش از ۵۱ میلیارد دونگ ویتنامی (تا ۵ ژانویه ۲۰۲۴) فروش داشته‌اند. این دو فیلم همچنین از زمان اکرانشان در دسامبر ۲۰۲۳ در صدر گیشه ویتنام قرار گرفتند. نکته مشترک، استفاده قوی از عناصر فولکلور در هر دو فیلم است.

در فیلم ترسناک «روح‌خوار» به تهیه‌کنندگی هوانگ کوان، کارگردان تران هوو تان با دقت عناصر عامیانه را برای گنجاندن در فیلم انتخاب کرد و به وضوح فرهنگ محلی را به نمایش گذاشت. تران هوو تان، کارگردان فیلم، بر اساس آثار ادبی نویسنده تائو ترانگ، که خوانندگان زیادی دارد، اشعار کودکانه تازه سروده شده‌ای را برای تناسب با روایت فیلم در فیلم گنجاند و به روش‌های شیطانی شخصیت شرور اشاره کرد. این اشعار عمداً برای ایجاد حس آشنایی و ایجاد حس رمز و راز، با بسیاری از داستان‌های عامیانه ترسناک و شخصیت‌های خیالی مرتبط با زندگی پس از مرگ در هم آمیخته شده‌اند...

تصاویر آشنا از نقاشی عامیانه «عروسی موش» به طرز جالبی توسط کارگردان «روح‌خوار» در فیلم گنجانده شده است. این فیلم عروسی شبانه‌ای را به تصویر می‌کشد که در آن همه ماسک موش می‌زنند، که این یک رسم منحصر به فرد روستاییان است، بر اساس این باور که ارواح اسیر نمی‌شوند و در نتیجه بدشانسی را از خود دور می‌کنند. ماسک‌های موش همچنین معنای عمیق‌تری دارند و به آنها یادآوری می‌کنند که اجدادشان در گذشته مرتکب اعمال شیطانی شده‌اند و متعاقباً مجبور بوده‌اند مانند موش‌ها در خفا زندگی کنند و این به عنوان هشداری برای ارتکاب شر بیشتر عمل می‌کند.

تران هو تان، کارگردان فیلم، گفت: «ساخت صحنه عروسی زمان زیادی برد. ما از فرهنگ ویتنامی به عنوان یک لایه بیرونی استفاده کردیم و از این طریق پیامی انسان‌دوستانه را به بینندگان، به ویژه مخاطبان جوان، با احساسی که هم جدید و هم آشنا است، منتقل کردیم.»

فیلم «سگ شیطانی» (به کارگردانی لیو چینگ‌لون) که اندکی پس از «خورنده روح» اکران شد، نزدیک به یک ماه است که در سینماها جایگاه خود را حفظ کرده و تعداد مخاطبان آن به طور پیوسته در حال افزایش است. این کارگردان با الهام از سنت شفاهی «سگی با کلاه جادویی»، به واقعیت دزدی سگ، کشتن سگ و عواقب کارمایی که انسان‌ها باید به خاطر اعمال بی‌قانون خود متحمل شوند، می‌پردازد.

وو تان هوآ، تهیه‌کننده، گفت: «فیلم «سگ شیطانی» پروژه آغازین مجموعه‌ای از پروژه‌های سینمایی است که ما در ۳ سال گذشته در حال توسعه آنها بوده‌ایم و شامل ۳ بخش مختلف با تم ترسناک همراه با عناصر عرفانی عامیانه است که پیامی مثبت را به همراه دارد و در سال‌های آینده نیز منتشر خواهد شد.»

موفقیت دو فیلم مذکور در گیشه، نشانه مثبتی برای فیلم‌های ترسناک ویتنامی است و اعتماد به نفس فیلمسازان را در کاوش در فرهنگ عامه به عنوان منبع الهام، تقویت می‌کند.

نمی‌توان آن را ساده گرفت.

فراتر از فیلم‌های ترسناک، استقبال مثبت مخاطبان از بسیاری از درام‌های تاریخی ویتنامی که امسال منتشر شدند نیز دیده شده است، به ویژه فیلم «آخرین همسر» ساخته ویکتور وو که بیش از ۹۷ میلیارد دونگ ویتنامی در گیشه فروش داشت. این فیلم با انتخاب فضایی که عمیقاً ریشه در فرهنگ ویتنام شمالی دارد، همراه با توجه دقیق به لباس‌ها و طراحی هنری، به لطف جلوه‌های بصری زیبایش، تأثیری فراموش‌نشدنی بر بینندگان می‌گذارد: صحنه‌هایی از نمایش عروسکی آبی، زنانی با لباس‌های سنتی چهار تکه و کلاه‌های مخروطی، بازار روستایی، خانه‌های ساخته شده از بامبو و سقف‌های کاهگلی، و عمارت‌های بزرگ و باستانی ماندارین‌ها... آهنگ «سنبل‌های آبی شناور و ابرهای سرگردان» در صحنه پایانی گنجانده شده است و حس تأسف عمیقی را برمی‌انگیزد.

نکته قابل توجه این است که طراحی لباس با دقت انجام شده و قبل از اکران فیلم به طور گسترده تبلیغ شده بود. دین نگوک دیپ، بازیگر و تهیه‌کننده، گفت: «با توجه به اینکه داستان فیلم در دوران سلسله نگوین اتفاق می‌افتد، طراح لباس در مورد لباس مردم، از لباس پنج تکه گرفته تا مدل موی زنان از طبقات مختلف اجتماعی و عادات روزانه مردم تحقیق کرده است...»

«ما هنوز هم در طراحی لباس از ذوق و سلیقه خاصی برخورداریم. هماهنگی رنگ‌ها از لباس بازیگران تا صحنه هماهنگ است. برای مثال، صحنه ضیافت در خانه ماندارین شامل رنگ‌های مختلف لباس است، اما آنها پر زرق و برق نیستند، زیرا همه رنگ‌های ملایمی دارند. هر همسر ماندارین لباسی متناسب با شخصیت خود دارد: همسر اول لباس‌های قرمز، نارنجی و زرد می‌پوشد که با شخصیت تندخو و جسور او مطابقت دارد؛ همسر دوم معمولاً لباس سبز می‌پوشد که منعکس کننده شخصیت تا حدودی آزاد و بی‌خیال اوست؛ همسر سوم لباس‌های آبی تیره و قهوه‌ای می‌پوشد که با خلق و خوی مالیخولیایی او مطابقت دارد.» این گفته تهیه‌کننده دین نگوک دیپ است.

تهیه‌کننده هوآنگ کوآن معتقد است آنچه مردم ویتنام را مفتخر می‌کند و تفاوتی منحصر به فرد و برجسته ایجاد می‌کند، عنصر فرهنگی است، با ویژگی‌های متمایزی که نمی‌توان آنها را با هیچ جای دیگری اشتباه گرفت. البته، چالش‌هایی نیز وجود خواهد داشت، زیرا در ژانر وحشت، هنگام گنجاندن عناصر فرهنگ عامیانه، لازم است مشخص شود چه چیزی کافی است و چه چیزی فراتر از محدودیت‌ها است. هوآنگ کوآن، تهیه‌کننده، گفت: «ما در حال انجام تنظیمات و اصلاح فیلم هستیم. نمی‌توانیم به آنچه از قبل می‌دانیم بسنده کنیم؛ باید با دقت مشورت کنیم و از دیگران راهنمایی بخواهیم. این امر هنگام ساخت فیلم‌هایی که از فرهنگ عامیانه وام می‌گیرند، ضروری است.»

او همچنین اظهار داشت که در طول پروژه «روح‌خوار»، مشاوره و اطلاعاتی دریافت کرده است، مانند نحوه استفاده از موادی که به بهترین شکل منعکس کننده بافت ویتنامی آن دوران و داستان باشند. با این حال، برخی از عناصر مبتنی بر احساسات ذهنی بودند و اگر گروه فیلم‌سازی قرار بود آن را دوباره بسازند، تحقیق می‌کردند و به دنبال پشتیبانی و مشاوره سیستماتیک‌تری می‌گشتند.

کی نگوین، فیلمنامه‌نویس، که در فیلم‌هایی مانند «Co Ba Saigon» به عنوان کارگردان مشترک و «Cong Tu Bac Lieu » به عنوان فیلمنامه‌نویس مشترک حضور داشته است، معتقد است که عناصر عامیانه حس آشنایی ایجاد می‌کنند. کی نگوین، فیلمنامه‌نویس، گفت: «این فضا به عوامل زیادی بستگی دارد، از فیلمنامه، صحنه، صدا، نورپردازی، بازیگری، صدای بازیگران، پس از تولید، جلوه‌های ویژه... فیلم‌های ترسناک و تاریخی که در گذشته اتفاق می‌افتند، برای ایجاد صحنه، آداب و رسوم و سنت‌ها به بودجه‌های هنگفتی نیاز دارند.»

به نظر می‌رسد یک کاتالیزور قدرتمند وجود دارد که جوانان را به سرمایه‌گذاری پول و تلاش خود در تحقیق و تولید فیلم‌های «ساخت ویتنام» سوق داده است. آنها تلاش کرده‌اند تا غرور ملی خود را در خلق آثار سینمایی، با تمایل به خلق داستان‌هایی از مردم ویتنام با استفاده از عناصر فرهنگی ویتنام، تأیید کنند. این بسیار دلگرم‌کننده است.

منبع