| رقص خِن اغلب در جشنوارههای بهاری اجرا میشود. |
هویت فلوت مونگ
در منطقه شمالی استان، حدود ۲۵۰۰۰ نفر از قوم مونگ زندگی میکنند که در کمونهای کائو مین، نگین لون، بانگ تان، با به، چو موی، نا پاچ، ون لانگ... متمرکز شدهاند.
نسلهای متمادی، خِن در بسیاری از جشنوارهها مورد استفاده قرار گرفته است، مانند: جشنواره لانگ تانگ در اوایل بهار، مراسم عبادت روستا، مراسم دعای برداشت محصول سال نو، جشنواره فرهنگی قومی... صدای خِن در مزارع، در مرکز روستا و در میان کوهها طنینانداز میشود و نوید یک زندگی مرفه را میدهد؛ همبستگی، عشق و ارتباط، گویی به آیندهای روشن که همیشه در انتظار است، چشم دوخته است.
هنرمند هوانگ مین تان، رئیس باشگاه نیانبان مونگ در کمون کائو مین، اظهار داشت: نیانبانهای مردم مونگ هنگام اجرا در جشنوارهها، همگی پیامهای روشنی دارند و کار، تولید و فعالیتهای روزانه را تشویق میکنند... نه تنها موسیقی ، بلکه نحوه اجرای نیانبان در هر آهنگ هنگام دمیدن، ارتعاش، حبس نفس و آواز نیز ویژگیهای منحصر به فرد خود را ایجاد میکند و بیانگر روح خلاق هنرمندان است.
هر بار که خِن نواخته میشود، مردم مونگ، پیر و جوان، زن و مرد، به موسیقی و رقص میپیوندند و صمیمانه داستانهای زندگی و احساسات مربوط به کوهها و سرزمین را برای یکدیگر تعریف میکنند. خِن فضای جامعه را تحریک میکند، شکاف بین سن و جایگاه اجتماعی را از بین میبرد و ارتباطی نزدیک ایجاد میکند.
از ارزشهای هنری فلوت مونگ، در سال ۲۰۱۵، وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری «هنر رقص فلوت گروه قومی مونگ در استان باک کان » را به عنوان میراث فرهنگی ناملموس ملی به رسمیت شناخت. این امر به حفظ و آموزش هنر رقص فلوت مونگ کمک میکند؛ حفظ روش ساخت فلوت از موادی از بامبو، حصیر، نحوه انتخاب نی، نحوه دمیدن، یکنواختی لحن... مرتبط با مهارت انتقال و انتقال نفس از نسلی به نسل دیگر.
همچنین به گفتهی هنرمند هوانگ مین تان، فلوت مونگ، علیرغم ارزش فرهنگی فراوان، همبستگی و گسترش زیبایی در جامعه، به دلایل مختلف با خطرات زیادی برای از بین رفتن مواجه است. به ویژه، با توسعه و ادغام اقتصادی ، بسیاری از جوانان روستاهای خود را ترک میکنند و برای کسب درآمد به دنبال حرفههای مستقل میروند و زمان کمی برای یادگیری فلوت باقی میگذارند. کسانی که فلوتهای خوبی مینوازند و میسازند، پیرتر میشوند، در حالی که افراد زیادی نیستند که بخواهند یاد بگیرند. تخمین زده میشود که در این منطقه تنها چند ده نفر قادر به ساخت فلوت و اجرا هستند...
در حال حاضر، صدای خِن عمدتاً در محدودهی محدودی، در روستاها، جشنوارهها... و بدون مکانهایی برای تمرین، وجود دارد. صحنهآرایی، سازماندهی جشنوارهها و اجراها بسیار نادر است. اگرچه از همه سطوح، بخشها و مناطق توجه شده است، اما در واقع، همونگ خِن هنوز نتوانسته است اجرا و انتشار را با گردشگری - فرهنگ - مرتبط کند. هیچ برنامهی تور تخصصی «همونگ خِن»، هیچ جشنوارهی خِن در مقیاس بزرگ برای تبلیغ، هیچ بهرهبرداری از محصولات گردشگری مانند یادگیری نواختن خِن، تماشای اجراها، خرید سوغات خِن، تجربهی ساخت خِن... وجود ندارد.
تلاش برای حفظ و ترویج فرهنگ نینوازی مونگ
| آقای لی هونگ کوان و شاگردانش رقص خِن را اجرا میکنند. |
در واقع، برخی از مناطق مانند کائو مین و نگین لون کلاسهای رقص پنپایپ را به همراه دستورالعملهایی برای ساخت یک مدل «باشگاه پنپایپ» برای کودکان و دانشآموزان اقلیتهای قومی محلی ترتیب دادهاند. این آموزش خارج از ساعات کلاس یا هر شنبه عصر برگزار میشود... هنرمندان در این باشگاهها به نوبت و رایگان آموزش میدهند، اما تعداد آنها در مقایسه با خواستههای هنرمندان هنوز کم است.
آقای لی هونگ کوان (از کمون نگیا لون) یکی از صنعتگرانی است که سالهاست در این منطقه به جوانانی که با همان شور و شوق به فلوت مونگ میپردازند، آموزش میدهد. او آرزو میکند که: مقامات استانی و محلی باید تخصیص منابع مالی و سازوکارهای مناسب را برای ایجاد شرایطی برای برگزاری کلاسها و آموزش این هنر در منطقه در نظر بگیرند. در عین حال، طرحی برای جشنوارههای فلوت مونگ و اشکال هنری سایر گروههای قومی در سطح استان برای تبادل مناطق تدوین شود...؛ ارتباطات تقویت شود تا گردشگران فرهنگ فلوت مونگ را بشناسند، از آن لذت ببرند، تجربه کنند و گسترش دهند.
فلوت همونگ در این استان نه تنها یک ساز موسیقی است، بلکه نمادی از هویت و آرمانهای مردم همونگ نیز میباشد. حفظ و ترویج فرهنگ فلوت همونگ به معنای حفظ، طنینانداز کردن صدای فلوت و گسترش ارزشهای سنتی است که با سرمایهگذاری در توسعه گردشگری فرهنگی و ایجاد یک زندگی معنوی غنی برای مردم همراه است.
منبع: https://baothainguyen.vn/tieu-diem/202508/thao-thuc-mot-tieng-khen-35f0acb/






نظر (0)