معبد باستانی تها پو - نمادی از تبادل فرهنگی بین ویتنام و چین

باورهای مذهبی در سرزمین جدید ویتنام جنوبی

معبد باستانی Thất Phủ، با نام اصلی معبد Vọng Hải Quan Đế، همچنین به عنوان معبد Quan Đế شناخته می شود، و گاهی اوقات توسط مردم محلی معبد Ông نامیده می شود، در Cù Lao Phố، اکنون Trấn Biên Ward، Naiồng واقع شده است.

طبق اسناد تاریخی، معبد اونگ در سال ۱۶۸۴ ساخته شد، تنها پنج سال پس از آنکه ژنرال تران تونگ شوین گروهی متشکل از بیش از ۳۰۰۰ چینی را با ۵۰ قایق به دانگ ترونگ (جنوب ویتنام) هدایت کرد تا وفاداری خود را اعلام کنند و از لرد نگوین فوک تان اجازه اقامت در آنجا را دریافت کرد.

در این سرزمین جدید، جوامع چینی و ویتنامی زمین‌های بایر کو لائو فو را احیا و توسعه دادند و نونگ نای دای فو را تشکیل دادند (با اسکله‌ها، قایق‌ها و ساختمان‌های بلند در دو طرف رودخانه و جاده‌های مناسب که به صورت افقی و عمودی امتداد داشتند)، اقتصاد را توسعه دادند و با بسیاری از کشتی‌های تجاری از کشورهایی مانند چین، ژاپن، پرتغال و مالزی در آن زمان تجارت کردند... کو لائو فو به نونگ نای دای فو تبدیل شد - یکی از شلوغ‌ترین بنادر تجاری در جنوب در اواخر قرن هفدهم و نیمه اول قرن هجدهم.

طبق سنت ویتنامی، ویتنامی‌ها پس از بازپس‌گیری زمین و تأسیس روستا، اغلب یک خانه اشتراکی برای پرستش اجداد خود و به عنوان یک مرکز فرهنگی و معنوی مشترک برای کل جامعه می‌ساختند. به همین ترتیب، چینی‌ها پس از اسکان، معبد گوان دی را برای پرستش گوان شنگ دی جون - خدایی که نماد وفاداری، صداقت و درستکاری است - ساختند تا باورهای سرزمین مادری خود را حفظ کرده و آرزوهای خود را برای ادغام و ثبات بلندمدت ابراز کنند.

معبد باستانی تت فو، چیزی بیش از یک مکان عبادت است و از قرن هفدهم تا به امروز، یک مرکز فرهنگی برای جامعه چینی نیز بوده است. در طول جشنواره کوان تان، هزاران ویتنامی و چینی برای زیارت، تقدیم عود، دعا برای صلح و شرکت در رقص شیر، اجراهای اپرای سنتی و راهپیمایی‌های پالانکین گرد هم می‌آیند. این جشنواره نه تنها ارزش مذهبی دارد، بلکه روحیه وحدت و حفظ مشترک ارزش‌های فرهنگی سنتی در جامعه را نیز نشان می‌دهد.

تبادل فرهنگی ویتنام و چین

پاگودای اونگ به مکانی برای عبادت مردم چین و ویتنام تبدیل شده است. تأثیرات فرهنگی و مذهبی چینی‌ها و ویتنامی‌ها در پاگودای اونگ به وضوح مشهود است. مردم ویتنام اغلب برای روشن کردن عود و عبادت به آنجا می‌آیند و آن را مکانی برای اثبات ایمان خود به دنیای معنوی می‌دانند. مردم ویتنام همچنین کوان تان د کوان را پرستش می‌کنند که پنج فضیلت او نمونه‌ای از معیارهای رفتار فرهنگی است: وفاداری، درستکاری، خیرخواهی، امانتداری و شجاعت.

سقف پاگودای اونگ با نمادهای سرامیکی درخت شکوفه آلو تزئین شده است که در اواخر قرن نوزدهم تولید شده‌اند. در بالای آن مجموعه‌ای قرار دارد که اجراهای تئاتری، رقص‌ها و آوازهای درباری و صحنه‌ای پر جنب و جوش از یک جشنواره چینی را به تصویر می‌کشد.

معادل چینی گوان یو، خدای جنگ، با تصویر وفاداری و صداقت در فرهنگ کنفوسیوسی شناخته می‌شود که با ارزش‌های اخلاقی مردم ویتنام همسو است. این سازگاری به دین و باورهای چینی کمک کرده است تا به راحتی در زندگی معنوی مردم ویتنام در جنوب ویتنام ادغام شود.

به گفته آقای تران کوانگ توآی، عضو هیئت مشاوره معبد باستانی آن فو، پس از گذشت بیش از ۳۴۰ سال، معبد باستانی آن فو معماری سنتی خود را به عنوان یک مکان مذهبی برای جامعه چینی حفظ کرده است. مصالح اصلی ساختمان، سنگ آبی بو لونگ، سرامیک، آجر و سقف‌های کاشی یین-یانگ است. طرح کلی از سبک "حیاط داخلی، روستای بیرونی" پیروی می‌کند و از بخش‌های به هم پیوسته مانند تالار جلو، تالار میانی و تالار عقب تشکیل شده است که به طور متقارن توسط تالارهای سمت چپ و راست احاطه شده‌اند. سقف معبد با مجموعه‌ای از نمادهای سرامیکی که شکوفه‌های آلو را به تصویر می‌کشند، نمایش‌های درباری، رقص‌ها و صحنه‌های پر جنب و جوش جشنواره‌های چینی را به تصویر می‌کشند، تزئین شده است.

این سازه قایق‌شکل - که اغلب دروازه تشریفاتی نامیده می‌شود - یک اثر چوبی حکاکی‌شده است که در سال کوانگ تو جیاپ نگو (۱۸۹۴) از سرزمین مادری خود در چین به پاگودای اونگ آورده شده است.

در داخل، سیستمی از پلاک‌های افقی، دوبیتی‌ها، مجسمه‌ها، عودسوزها و سرامیک‌های باستانی هنوز دست‌نخورده باقی مانده‌اند. بسیاری از پلاک‌های افقی با حروف چینی در ستایش فضایل کوان تان (گوان شنگ) و روحیه وفاداری و درستکاری نوشته شده‌اند. طرح عبادت شامل تالار اصلی اختصاص داده شده به کوان تان دان کوان (امپراتور گوان شنگ) است که در کنار آن تالارهایی به تین هاو تان مائو (الهه بهشت)، فوک دوک چین تان (خدای ثروت و فضیلت) و بون دان کو کونگ (رئیس معبد) اختصاص داده شده است که ترکیبی هماهنگ از باورهای چینی و ویتنامی را منعکس می‌کند.

هر ساله، جشنواره کوان تان د کوان (روز بیست و چهارم از ششمین ماه قمری) با مراسم آیینی، رقص شیر و اژدها و رژه‌ی چوگان کوان کونگ با شکوه تمام برگزار می‌شود و تعداد زیادی از چینی‌ها، ویتنامی‌ها و گردشگران را به خود جذب می‌کند و پاگودای اونگ را به عنوان یک فضای فرهنگی و معنوی نمونه که نمایانگر تقاطع بین دو جامعه است، تأیید می‌کند.

آقای تای هو نگیا، رئیس هیئت مدیره معبد باستانی آن فو، که با نام معبد اونگ نیز شناخته می‌شود، قبلاً در روستای بین هوان، منطقه تران بین، استان گیا دین (که اکنون بخش تران بین، استان دونگ نای است) واقع شده بود، یکی از آثار باستانی شاخص مرتبط با تاریخ شکل‌گیری و توسعه جامعه چینی در جنوب ویتنام است.

حفظ و ارتقای ارزش آثار تاریخی.

در زمینه شهرنشینی سریع در استان دونگ نای، حفظ و ارتقای ارزش معبد باستانی تهت فو یک نیاز فوری است. این مکان چندین بار مرمت شده است، اما هنوز هم با خطر تخریب، به ویژه جزئیات چوبی، مجسمه‌ها و سیستم کتیبه‌های افقی و عمودی باستانی، مواجه است.

یکی از ویژگی‌های منحصر به فردی که فضای پر جنب و جوش جشنواره سالانه پاگودای اونگ را ایجاد می‌کند، راهپیمایی‌های دسته‌جمعی در خشکی و رودخانه است.

برای حفاظت بلندمدت، یک رویکرد جامع حفاظتی با استفاده از فناوری دیجیتال ضروری است، از جمله: دیجیتالی کردن اسناد چینی-ویتنامی، ایجاد پروفایل‌های معماری سه‌بعدی و بازسازی آیین‌های جشنواره با استفاده از فناوری واقعیت مجازی. همزمان، بهبود چشم‌انداز و توسعه گردشگری فرهنگی و معنوی باید به طور سیستماتیک انجام شود. معبد باستانی تهت فو می‌تواند به نقطه برجسته‌ای در مسیر گردشگری "کو لائو فو - معبد باستانی تهت فو - معبد بین تروچ - بتکده لانگ سون تهچ دونگ" تبدیل شود و در نتیجه یک محصول گردشگری منحصر به فرد برای دونگ نای ایجاد کند.

آقای لی تری دونگ، عضو کمیته اجرایی انجمن میراث فرهنگی ویتنام و مدیر سابق هیئت مدیره مدیریت آثار باستانی و نقاط دیدنی استان دونگ نای، اظهار داشت که جامعه چینی در بین هوا، دونگ نای، با میراث فرهنگی منحصر به فرد خود، به هویت فرهنگی دونگ نای کمک می‌کند. در میان آنها، کو لائو فو، جایی که بندری به نام نونگ نای دای فو در آن شکل گرفت، شلوغ‌ترین بندر در جنوب ویتنام در آن زمان بود.

علاوه بر این، در پاگودای اونگ، علاوه بر فرهنگ و باورهای مذهبی، معماری نیز به وضوح در چیدمان و دکوراسیون پاگودا حضور دارد، مانند سرامیک‌های معروف بین هوا و محصولات سنگی آبی بو لونگ که هم در داخل و هم در سطح بین‌المللی مشهور هستند.

اعضای انجمن‌ها برای شرکت در این راهپیمایی که از خیابان‌ها می‌گذرد، لباس‌های متحدالشکل و رسمی می‌پوشند و به اجرای موسیقی فلوت، رقص‌های محلی، رقص شیر و اژدها، هنرهای رزمی و تئاتر سنتی می‌پردازند.

معبد باستانی تهت فو یک مرکز فرهنگی است که به عنوان مرکزی برای جوامع چینی و ویتنامی در جنوب ویتنام عمل می‌کرد و محل شدیدترین تبادل فرهنگی ویتنامی-چینی در قرن‌های ۱۷ و ۱۸ میلادی بود. این مکان تاریخی شاهد مراحل اولیه گسترش ارضی این کشور در جنوب است. در طول ۳۴۰ سال، این معبد به دلیل تبادل فرهنگی بین ویتنام و چین دستخوش تغییراتی شده است، اما ویژگی‌های اساسی معماری، رنگ‌ها و چیدمان آن که منعکس کننده فرهنگ متمایز چینی است، حفظ شده است.

در سال ۲۰۰۱، معبد باستانی تهت فو (معبد اونگ) توسط وزارت فرهنگ و اطلاعات به عنوان یک بنای تاریخی و فرهنگی ملی طبقه‌بندی شد. در سال ۲۰۲۳، وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری، جشنواره سنتی معبد اونگ را به عنوان یک میراث فرهنگی ناملموس ملی به رسمیت شناخت. ارزش‌های فرهنگی و انسانی به وضوح در جشنواره معبد اونگ در بین هوآ، که در محل عبادت معبد اونگ در کو لائو فو (همچنین به عنوان معبد باستانی تهت فو شناخته می‌شود، ساخته شده در سال ۱۶۸۴ و به عنوان یک بنای تاریخی ملی شناخته می‌شود) برگزار می‌شود و بیش از ۳۴۰ سال است که ادامه دارد، نشان داده شده است. این جشنواره یک جشنواره منطقه‌ای است که به طور داوطلبانه توسط مردم چینی و ویتنامی منطقه جنوبی، از زمان احیای زمین تا به امروز، به طور مداوم اجرا می‌شود. در حالی که از نظر فرهنگی توسعه یافته و متحول شده است، هنوز ویژگی‌های منحصر به فرد خود را در ویژگی‌های کلی یک جشنواره مردمی حفظ کرده است.
این جشنواره همچنین با آداب و رسوم، سنت‌ها و باورهای عامیانه در جنوب ویتنام در چارچوب روابط فرهنگی ویتنامی-چینی مرتبط است و به وضوح هویت فرهنگی ویتنامی را نشان می‌دهد که منابع متنوع را ادغام و سیستم‌های چندگانه را هماهنگ می‌کند. این جشنواره به عنوان پلی برای تبادل فرهنگی، تبلور و گسترش تأثیرات فرهنگی در داخل و خارج از منطقه عمل می‌کند و در ادغام بین‌المللی از اهمیت بالایی برخوردار است.
رویکرد مهم دیگر، حفظ میراث است، که به معنای ادغام حفاظت از اماکن تاریخی با زندگی اجتماعی است. هیئت مدیره معابد و تالارهای اجتماعات چینی باید تشویق شوند تا فعالیت‌هایی را برای آموزش آیین‌ها، حروف چینی، خوشنویسی، رقص شیر و اپرای سنتی به جوانان ترتیب دهند. این امر نه تنها به نسل جوان کمک می‌کند تا میراث خود را درک کرده و به آن افتخار کنند، بلکه سرزندگی پایدار فرهنگ را نیز حفظ می‌کند.

منبع: https://baophapluat.vn/that-phu-co-mieu-bieu-tuong-giao-thoa-van-hoa-viet-hoa-5ea7e156.html