پیروی از ردپای استادان ذن سلسله لی در گردشگری.

داستان‌های قدیسان بنیانگذار سلسله لی، مانند تو دائو هان و نگوین مین خونگ، همگی منابع تاریخی و فرهنگی ارزشمندی هستند که استان نین بین باید آنها را ترویج دهد.

قدیسان حامی سلسله لی - هم قدیس و هم بنیانگذاران حرفه‌های مربوطه خود.

«چند استاد بنیانگذار در طول سلسله لی وجود داشتند؟» این سوال در سمینار «اساتید بنیانگذار سلسله لی در تاریخ بودیسم ویتنام» که در ۲۷ دسامبر در نین بین برگزار شد و با همکاری دانشگاه علوم اجتماعی و انسانی هانوی، اداره فرهنگ و گردشگری نین بین و شرکت خدمات گردشگری تام چوک برگزار شد، مطرح شد. بر این اساس، برخی معتقدند که سه استاد بنیانگذار سلسله لی، استاد ذن مین خونگ، استاد ذن تو دائو هان و استاد ذن گیاک های بودند، در حالی که برخی دیگر معتقدند که طبق باورهای نین بین، چهار استاد بنیانگذار سلسله لی وجود داشته است: استاد ذن نگوین مین خونگ، دونگ خونگ لو، تو دائو هان و گیاک های.

پاگودای تای، یکی از عبادتگاه‌های اختصاص داده شده به قدیس حامی سلسله لی.

عکس: نگو تین

خانم وو تان لیچ، معاون مدیر اداره فرهنگ و ورزش نین بین ، گفت: «در باورهای منطقه هوا لو - نین بین، چهار جد مقدس سلسله لی وجود دارند. اینها استادان ذن مشهور و رهبران معنوی هستند که سهم بزرگی در حفاظت از ملت و مردم آن، درمان بیماران، گسترش بودیسم و ​​کمک به ساختن پایه‌های فرهنگ داشته‌اند.» او افزود که پس از درگذشت آنها، این استادان ذن به عنوان خدایان مورد احترام قرار گرفتند و در معابد و زیارتگاه‌ها پرستش می‌شدند. نفوذ آنها از حوزه مذهبی فراتر رفت و به بخش جدایی‌ناپذیری از باورهای عامیانه ویتنامی تبدیل شد.

داستان‌هایی درباره قدیسان بنیانگذار سلسله لی، بینش‌های فرهنگی جالب بسیاری را ارائه می‌دهند. به عنوان مثال، دکتر وو هونگ توات (موزه مردم‌شناسی ویتنام) اظهار داشت که سه استاد ذن از سلسله لی، هر کدام دارای قدرت‌های جادویی منحصر به فردی برای محافظت از ملت و مردم آن بودند. استاد ذن، تو دائو هان، به عنوان یک پادشاه (لی تان تونگ) دوباره تناسخ یافت، ورد خواند و با حرکات دست، جریان رودخانه تو لیچ را معکوس کرد؛ او همچنین بنیانگذار نمایش عروسکی بود. استاد ذن نگوین مین خونگ، پادشاه را از بیماری‌اش درمان کرد و او را به یک ببر تبدیل کرد و بنیانگذار ریخته‌گری برنز بود. استاد ذن دونگ خونگ لو بنیانگذار آهنگری و ریخته‌گری برنز بود و کسانی را که در مطالعات و امتحانات خود سرآمد بودند، برکت می‌داد.

مجسمه استاد ملی نگوین مین خونگ در نین بین

عکس: بیت کوین

دکتر نگوین هو مویی، معاون سابق مدیر مؤسسه مطالعات هان نوم، استاد ذن نگوین مین خونگ را از منظر یک خدای حامی بررسی می‌کند. به گفته دکتر مویی، تعداد بسیار کمی از استادان ذن در ویتنام به عنوان خدایان حامی مورد احترام هستند زیرا استادان ذن شاگردان بودایی هستند که در معابد پرستش می‌شوند، در حالی که خدایان حامی متعلق به کنفوسیوس هستند. با این حال، به گفته دکتر مویی، استاد ذن نگوین مین خونگ یک "ماموریت سیاسی " مهم را برای سلسله لی به پایان رساند: درمان بیماری پادشاه. بنابراین، او یکی از معدود استادان ذن در ویتنام است که به عنوان یک خدای حامی مورد احترام است.

مسیر استاد ذن

وو تان لیچ، کارشناس ارشد، آثار و رسوم متعددی مربوط به قدیسان بنیانگذار سلسله لی، یک سلسله باشکوه بودایی، در نین بین را فهرست کرد. این آثار شامل یادگار معماری و هنری معبد دوک تان نگوین در کمون دای هوانگ، یادگار ملی غار و بتکده دیچ لانگ در کمون گیا تران، و یادگار تاریخی و معماری ملی مجموعه معبد تونگ و بتکده فوک لانگ در بخش نام هوا لو می‌شود... در بتکده کیو هان تین (کمون شوان هونگ)، بازسازی تولد قدیس بنیانگذار، دونگ خونگ لو، با نمایش‌های عروسکی و مسابقه قایق‌رانی با ویژگی منحصر به فرد ایستادن روی قایق - پارو زدن در حالت ایستاده - برگزار می‌شود. این یک میراث فرهنگی ناملموس ملی است. جشنواره بتکده دای بی با آیین پرستش قدیس بنیانگذار، تو دائو هان و هنر نمایش‌های عروسکی نیز یک میراث فرهنگی ناملموس ملی است...

مصالح معماری معابد و بتکده‌های سلسله لی

عکس: ارائه شده توسط دانشیار دکتر دانگ هونگ سون

دانشیار دانگ هونگ سون (دانشگاه علوم اجتماعی و انسانی هانوی) به «معابد سلطنتی» ساخته شده در دوران سلسله لی اشاره کرد. اینها معابد و بتکده‌هایی هستند که در تانگ لونگ، باک نین، های فونگ، نین بین و تان هوآ طبق «مقررات ساخت و ساز سلطنتی» ساخته شده‌اند: پادشاه یا خانواده سلطنتی دستور ساخت و ساز را صادر می‌کردند؛ آجرهایی که نام‌های سلطنتی پادشاهان سلسله لی را داشتند توسط خانواده سلطنتی تولید می‌شدند؛ و مانند کاخ سلطنتی با نقوش اژدها، ققنوس، گل نیلوفر آبی و غیره به طرز نفیسی تزئین شده بودند. از این نمونه‌ها، شاید باید یک تور گردشگری بین استانی را در نظر بگیریم که این «معابد سلطنتی» و مکان‌های اختصاص داده شده به قدیسان بنیانگذار سلسله لی را به هم متصل کند.

علاوه بر این، پروفسور نگوین ون کیم (شورای میراث ملی) این ایده را مطرح کرد که نین بین باید گردشگری بوم‌شناختی، گردشگری فرهنگی، گردشگری معنوی و گردشگری تفریحی سطح بالا را توسعه دهد؛ با اولویت دادن به کیفیت، عمق و ارزش‌های توسعه پایدار میراث و همچنین صنعت گردشگری میراث. بر این اساس، میراث بودایی از سلسله لی، به همراه سایر مکان‌های میراث در هوا لو و نین بین، منابع مهمی هستند. پروفسور کیم همچنین به لزوم ترویج ارتباطات درون منطقه‌ای و بین آسیایی - به معنای ایجاد و تقویت روابط با مکان‌های میراث فرهنگی و ذخایر طبیعی ثبت شده در یونسکو در ویتنام، آسیای جنوب شرقی و آسیا برای توسعه - اشاره کرد.

در حال حاضر، از میان آثار مربوط به قدیسان بنیانگذار از فو تو گرفته تا نگ آن، نین بین و هانوی، یک مسیر زیارتی با پیروی از ردپای این قدیسان بنیانگذار به تدریج در حال شکل‌گیری است. برگزارکنندگان این کارگاه اظهار داشتند که وب‌سایت «ردپای میراث» را برای معرفی تصاویر، مکان‌ها، اسناد و ارزش موجود این مکان‌های میراثی توسعه خواهند داد. آقای نگوین شوان ترونگ، مدیر شرکت بازرگانی و خدمات چان تام، گفت: «ما به تدریج در حال ایجاد یک مسیر زیارتی با پیروی از ردپای قدیسان بنیانگذار سلسله لی هستیم. ما همه چیز را از لوازم و مکان‌ها گرفته تا آیین‌ها، پیوند دادن مکان‌های زیارتی و ساخت وب‌سایت « ردپای میراث »، زیارت و زیارت با پیروی از ردپای سه قدیسان بنیانگذار سلسله لی آماده کرده‌ایم.»

منبع: https://thanhnien.vn/theo-dau-cac-thien-su-thoi-ly-lam-du-lich-185251228203406612.htm