
راهپیمایی آبی با قایق شروع به حرکت میکند.
معبد تام گیانگ در محل تلاقی هاک - محل تلاقی سه رودخانه: رودخانه تائو - رودخانه دا - رودخانه لو، بخش باخ هاک، شهر قدیمی ویت تری، که اکنون بخش تان میو نام دارد - واقع شده است. این معبد در خوشه آثار تاریخی و فرهنگی ملی معبد تام گیانگ و پاگودای دای بی واقع شده است. جشنواره معبد تام گیانگ از جشنواره روستا سرچشمه گرفته است که با پرستش خدای روستا، تو لن، قهرمان چیئو ون وونگ تران نات دوات و مادر مقدس کواچ آ نونگ، که شایستگیها و کمکهای زیادی به ملت و مردم منطقه باستانی باخ هاک دارند، مرتبط است.
مردم این منطقه هر ساله برای بزرگداشت شایستگیهای اجداد خود مراسمی برگزار میکنند. مراسم اول در اوایل بهار از سوم تا پنجم ژانویه برگزار میشود؛ مراسم دوم در دهم ماه سوم قمری (روز تولد قدیس) و مراسم سوم در بیست و پنجم ماه نهم قمری (روز تقدیس قدیس) برگزار میشود.

قایق به سمت محل آبگیری حرکت میکند.
در جشنواره معبد تام گیانگ، مراسم آب پاشی یکی از منحصر به فردترین و مهمترین آیینها است. این مراسم علاوه بر هدف آوردن آب برای پرستش خدایان، نمایانگر آرزوهای مردم برای رشد همه چیز در طبیعت و انسانها نیز هست.

این راهپیمایی مراسمی را برگزار کرد تا از خدایان اجازه بگیرد تا برای پرستش مقدسین آب بردارند.
این دسته لباسهای سنتی پوشیدهاند. مجری مراسم توسط بزرگان انتخاب میشود، خانوادهای کامل شامل پسران و دختران دارد، شاد است، فرزندان مطیع و مودبی دارد؛ (در عزاداری) بدنش غبارآلود نیست؛ لباس مخصوص عزاداری (آئو دای) قرمز، کلاه قرمز و کفشهای قرمز میپوشد. تیم مردان نیز لباس مخصوص عزاداری (آئو دای) آبی، کفش و کلاه آبی میپوشند که نشان از وقار و احترام در برابر خدایان دارد و از ویژگیهای زیبای جشنواره سنتی مردم اینجا است.
آقای تران کوک چین - برگزارکننده مراسم - اظهار داشت: من بسیار مفتخرم که به عنوان نماینده همه مردم منطقه برای اجرای مراسم عبادی در طول جشنواره معبد تام گیانگ انتخاب شدهام. این نه تنها مایه افتخار من و خانوادهام است، بلکه آرزوی دعا برای آب و هوای مساعد، محصولات خوب و گرم، مرفه و شاد بودن مردم کشور را نیز دارم...

برگزارکننده اولین کسی است که آب میگیرد.
در پشت سر، گروه طبل و موسیقی قرار دارند که وظیفه آنها نواختن موسیقی و کوبیدن طبلها طبق دستور برگزارکننده در طول مراسم است؛ گروه صفوف پالانکین که روی آن یک کاسه عود، یک کوزه آب چینی که با پاپیون قرمز بسته شده است؛ یک ملاقه آب برنزی، یک گلدان گل و یک سینی حاوی پنج میوه که به طرز باشکوهی تزئین شدهاند، قرار دارد. در پشت سر، گروه نیزهداران، گروه هشت گنج و عبادتکنندگان زن و مرد با لباسهای سنتی که در این مراسم شرکت میکنند، قرار دارند.


افراد تیم قربانی به نوبت آب را برمیداشتند و داخل کوزهها میریختند.
در ساعت فرخنده، مجری مراسم علامت شروع مراسم را میداد، ناقوسها و طبلها شروع به نواختن میکردند و دستههای آب از معبد به سمت اسکله قایقها میرفتند تا به محل جمعآوری آب بروند. در قایق، برگزارکنندگان سینیهایی از نذورات را برای مجری مراسم آماده کرده بودند تا خدایان را پرستش کنند. برای گرفتن آب مقدس، گروه باید به محل تلاقی سه رودخانه میرفتند که اغلب در یک طرف آب زلال و در طرف دیگر آب گلآلود ایجاد میکرد. به گفته محققان فرهنگ عامه، محل اتصال هاک جایی است که رودخانههای بالا به هم میرسند و رودخانهای پر از نشاط ایجاد میکنند. برداشتن آب از آنجا برای انجام مراسم غسل و پرستش مقدسین، آرزوی باروری و رشد را نشان میدهد.


کاروان با آب مقدس بازمیگردد
به گفته بزرگان روستا، برای تهیه آب مقدس، علاوه بر انتخاب مکان مناسب، فردی که آن را برمیدارد باید تجربه و سرنوشت داشته باشد تا مکان مناسب با بهترین آب با یین و یانگ کافی را انتخاب کند. آقای نگوین ون کونگ - معاون مدیر معبد تام گیانگ - گفت: رسم حمل آب در محل اتصال رودخانه با جشنواره معبد تام گیانگ در ۲۵ سپتامبر و ۱۰ مارس تقویم قمری هر ساله مرتبط است. مراسم آبگیری بسیار مفصل است و باید یک تیم کامل از عبادتکنندگان زن و مرد داشته باشد؛ مراسمی را برای پرستش تو کونگ و ها با انجام دهید، برای آوردن آب اجازه بگیرید تا برای شانس دعا کنید، از آن برای رویدادهای مهم روستا استفاده کنید، در معبد عبادت کنید، از مردم محلی بخواهید که آن را برای پرستش اجداد خود و رفع نیازهای معنوی بازدیدکنندگان از همه جهات بیاورند...

تیم تشریفاتی در دو طرف ایستاده بودند تا از بازگشت کاروان آب پاشی استقبال کنند.

پس از رسیدن قایق به محل اتصال هاک، قایق متوقف شد و لنگر انداخت تا گروه بتواند مراسمی را برای درخواست اجازه از خدایان برای برداشتن آب جهت پرستش مقدسین انجام دهد. همه با وقار ایستادند، برگزارکننده، کاهن اعظم و بزرگان روستا در مقابل سینی نذورات ایستادند. برگزارکننده عود روشن کرد و دعایی خواند تا از خدایان اجازه بگیرد. پس از پایان دعا، برگزارکننده دعا و پول کاغذی را سوزاند و همه افراد گروه پرستش آنها را به رودخانه رها کردند.

پس از پایان مراسم آبپاشی، آب درون کوزه برای انجام مراسم به معبد بازگردانده میشود.
قبل از آب کشیدن، مردم دایرهای را که با پارچه قرمز یا رنگارنگ پیچیده شده است، دور سطح آب میاندازند تا محل آب کشیدن را مشخص کنند و از ورود هر چیز ناپاک به داخل جلوگیری کنند. طبق باورهای محلی، هنگام آب کشیدن، فقط برداشتن آب در داخل این دایره مقدس است و سپس آب را داخل کوزه میریزند. برگزارکننده مراسم اولین کسی است که مراسم آب کشیدن را انجام میدهد و پس از آن اعضای تیم مراسم به نوبت آب را برداشته و داخل کوزه میریزند تا پر شود و سپس درب آن را میبندند. پس از پایان مراسم، گروه، کوزه آب مقدس را برای اجرای مراسم به معبد برمیگردانند.



مراسم مذهبی در معبد تام گیانگ
مراسم آبپاشی معبد تام گیانگ، با وجود تغییرات بسیار، هنوز توسط مردم حفظ شده است. این آیین نه تنها دارای ارزش معنوی است، بلکه سرزندگی پایدار فرهنگ منطقه رودخانه، جایی که خاستگاه ملت آغاز میشود را نیز اثبات میکند. در میان گرداب توسعه، قطرات آب مقدس همچنان برای همیشه جاری هستند، زیرا مردم اینجا سنت و منبع فرهنگی سرزمین اجدادی خود را حفظ میکنند.
لین نگوین
منبع: https://baophutho.vn/tuc-ruoc-nuoc-den-tam-giang-242753.htm






نظر (0)