فرهنگ کو تو - ردپایی از گذشته باقی مانده است.

جامعه قومی کو تو، که در استان سابق کوانگ نام (که اکنون شهر دانانگ است) متمرکز شده است، دارای فرهنگ سنتی متنوع و غنی با میراث فرهنگی ملموس و ناملموس بسیاری مانند معماری، مجسمه‌سازی، صنایع دستی سنتی، موسیقی، هنرهای نمایشی، جشنواره‌های مردمی و فرهنگ آشپزی متمایز است.

بنابراین، فرهنگ کو تو موضوع مطالعه بسیاری از انسان‌شناسان، محققان، مجموعه‌داران، کارشناسان موزه و دیگران است.

در میان محققان فرهنگی که نوشته‌ها، نقاشی‌ها و عکس‌های ارزشمند بسیاری درباره مردم کو تو از خود به جا گذاشته‌اند، لو پیچون برجسته است. او یک افسر فرانسوی بود که در دهه ۱۹۳۰ به عنوان فرمانده پایگاه بن هین منصوب شد. اثر لو پیچون با عنوان «شکارچیان خون» که در مجله «دوستان هو» منتشر شد، اولین مطالعه تحقیقاتی درباره مردم کو تو در ویتنام بود که کاوشی پرشور در فرهنگی نسبتاً ناآشنا را نشان می‌دهد.

لو پیچون در مورد خانه روستایی اینگونه نوشت: «هر روستای کو تو یک خانه گلی دارد. این خانه با تلاش هر خانوار ساخته می‌شود و هر مرد روستا در ساخت آن خانه اشتراکی دست به دست هم می‌دهند. این خانه محل ملاقات شورای بزرگان روستا و محل خواب جوانان و بزرگان روستا است. زنان و دختران اجازه ورود به خانه گلی را ندارند. همچنین مکانی مقدس است که ارواح اجداد و کسانی که مرگ خوبی داشته‌اند در آن ساکن هستند.» به طور خاص، نویسنده عمیقاً هنر مردم کو تو را به تصویر می‌کشد. الگوها، مجسمه‌ها و نقش برجسته‌ها به طور خلاقانه‌ای برای زیباسازی خانه روستایی طراحی شده‌اند. نقوش تزئینی روی سقف گلی کاملاً دقیق، کامل و علمی هستند. نویسنده مجموعه‌ای نسبتاً منحصر به فرد از مجسمه‌های جادویی و ماسک‌های چوبی را به نمایش می‌گذارد. لو پیچون اظهار داشت: «مقبره (پینگ) و تابوت (تارام) واقعاً شاهکارهای مردم کو تو هستند. آنها با نقاشی‌ها و حکاکی‌های بسیار متنوع و سبک‌دار تزئین شده‌اند.»

سربازی با لباس سبز در کنار خانه کو تو.

عکس آرشیوی

ارزشمندترین مجموعه، عکس‌های سیاه و سفید نویسنده است که تولیدات، زندگی روزمره، جشنواره‌ها، مجسمه‌ها، لباس‌ها، جواهرات و گورستان‌های جامعه کو تو را تقریباً ۹۰ سال پیش به تصویر می‌کشد. از طریق این عکس‌ها، محققان، به ویژه خود مردم کو تو، می‌توانند میراث گذشته گروه قومی خود را شناسایی کنند، تغییرات را ببینند و بفهمند چه چیزی باقی مانده و چه چیزی از دست رفته است.

لباس‌های سنتی کاتو در عکس‌های لو پیچون، حال و هوای باستانی دارند، به خصوص لباس‌های کمر، شال، دامن و بالاتنه. امروزه این لباس‌ها از بین نرفته‌اند، بلکه بیشتر نوآوری شده‌اند و غنی‌تر و زیباتر شده‌اند. سبک‌ها، رنگ‌ها و طرح‌ها متنوع‌تر و چشم‌نوازتر از قبل هستند. این نشان می‌دهد که لباس‌های کاتو بر اساس سنت، بدون وقفه یا از بین رفتن، به ارث رسیده و توسعه می‌یابند. جواهراتی مانند خلخال و دستبند مسی، گردنبندهای مهره‌ای، گردنبندهای عقیق و عاج حیوانات از گذشته هنوز توسط مردم در طول جشنواره‌ها پوشیده می‌شوند.

مجسمه‌هایی مانند زنان رقصنده، افرادی که پیپ می‌کشند، مجسمه‌های حیواناتی مانند پرندگان سه‌گوش، لاک‌پشت‌ها، مارمولک‌های بزمجه، ماسک‌های چوبی... خانه‌های روستایی را تزئین می‌کنند؛ نقوش گل و مجسمه‌های سر بوفالو که درب تابوت‌ها را تزئین می‌کنند... که زمانی توسط لو پیچون در اثرش "شکارچیان خون" با شور و هیجان توصیف شده بود، این شکل هنری هنوز در روستاهای کو تو "زنده" است. لو پیچون همچنین نوشته‌های مختصر و عکس‌های واضح و زنده‌ای را به جشنواره‌ها و رقص‌های کو تو اختصاص داده است. ریتم‌های گونگ و طبل مردم کو تو امروزه هنوز پر جنب و جوش و جذاب هستند و مردان و زنان جوان را به رقص تان تونگ دا دا می‌کشانند. این رقص در فهرست ملی میراث فرهنگی ناملموس قرار گرفته است.

هنرمند برجسته کر تیک، مجسمه چوبی را بر اساس نمونه اولیه عکاسی لو پیچون بازسازی کرد.

علاوه بر لو پیچون، چندین انسان‌شناس دیگر نیز به تحقیق و جمع‌آوری اطلاعات در مورد فرهنگ سنتی مردم کو تو علاقه‌مند بوده‌اند. یک نمونه قابل توجه، محقق خوزه هوفت است که مجموعه‌ای از عکس‌های مردم کو تو را در کتاب «آن دیم» از دهه ۱۹۳۰ دارد. این مجموعه، معماری خانه‌ها، تپه‌های دفن و زندگی روزمره آنها را برجسته می‌کند. سقف‌های کاهگلی آنها هنوز هم شکل اولیه خود را حفظ کرده‌اند. تپه‌های دفن با تابوت‌های سر گاومیش، حکاکی‌های استادانه روی سقف، ساختار سقف هماهنگ و تیرهای سقف به شکل سرخس... از ویژگی‌های قابل توجه معماری مرتبط با فرهنگ معنوی این گروه قومی هستند. علاوه بر این، چند عکس ارزشمند از نویسندگان ناشناس وجود دارد، مانند تصویری واضح که در دهه ۱۹۲۰ گرفته شده و سربازی را با لباس‌های سبز نشان می‌دهد که در کنار تپه دفنی با معماری چشمگیر و تابوتی تزئین شده با الگوهای پیچیده ایستاده است. این ممکن است یکی از اولین عکس‌های مردم کو تو باشد.

این مجموعه تصاویر ذکر شده، «میراث مستند» ارزشمندی هستند. بر اساس آنها، برخی از صنعتگران کو تو، به ویژه صنعتگر کر تیک (در کمون هونگ سون، شهر دا نانگ )، بسیاری از مجسمه‌های چوبی و ماسک‌های تزئینی را در خانه روستایی (gươl) و خانه تدفین (ping) در دهکده فرهنگی ریشه‌ها (بخش هونگ توی، شهر هوئه) مرمت کرده‌اند.

منبع: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202507/van-hoa-co-tu-dau-xua-con-do-6c01235/