آداب و رسوم متمدنانه در عروسی‌ها و مراسم تشییع جنازه در میان اقلیت‌های قومی.

کمون دائو ترو تقریباً ۹۰٪ جمعیت اقلیت‌های قومی، عمدتاً از مردم سن دیو، دائو و مونگ را در خود جای داده است. نسل‌هاست که بسیاری از آداب و رسوم منسوخ مربوط به ازدواج و مراسم تشییع جنازه در اینجا پابرجا مانده است. در میان آنها، ازدواج‌ها اغلب با ازدواج کودکان و درخواست‌های گزاف جهیزیه همراه است. مراسم تشییع جنازه طولانی، مفصل و پرهزینه است و بسیاری از خانواده‌ها را به بدهی می‌کشاند. رها کردن اجساد در خانه برای مدت طولانی همچنین خطر شرایط غیربهداشتی را ایجاد می‌کند و بر سلامت عمومی تأثیر منفی می‌گذارد. این آداب و رسوم منسوخ نه تنها مانع توسعه می‌شود، بلکه کیفیت زندگی فرهنگی را در این منطقه روستایی که هنوز با مشکلات زیادی روبرو است، کاهش می‌دهد.

در مواجهه با این وضعیت، کمیته حزب و دولت محلی کمون دائو ترو با پشتکار و قاطعیت وارد عمل شده‌اند و با قاطعیت دستورالعمل شماره ۱۱ کمیته دائمی حزب استان در مورد ترویج ایجاد سبک زندگی متمدن در عروسی‌ها و مراسم تشییع جنازه را اجرا می‌کنند. جنبش «همه مردم برای ساختن یک زندگی غنی از نظر فرهنگی متحد می‌شوند» ارتباط نزدیکی با اعطای سالانه عنوان «خانواده غنی از نظر فرهنگی» دارد و انگیزه‌ای برای هر خانواده ایجاد می‌کند تا داوطلبانه عادات خود را تغییر دهند و با هدف سازماندهی اقتصادی و متمدنانه، در عین حال هویت سنتی خود را حفظ کنند.

نکته برجسته، کار تبلیغاتی بود. آنها نه تنها به بلندگوها متکی بودند، بلکه مقامات و سازمان‌های کمون نیز مستقیماً به هر روستا و خانه می‌رفتند و این کمپین را در جلسات و فعالیت‌های اجتماعی ادغام می‌کردند. هر زمان که عروسی یا مراسم تشییع جنازه‌ای برگزار می‌شد، مقامات به خانه‌ها سر می‌زدند و با صبر و حوصله خانواده‌ها را در مورد چگونگی سازماندهی ساده، قانونی و با عزت این رویداد راهنمایی و توضیح می‌دادند. مقامات و کارمندان دولت موظف بودند با برگزاری مراسم عروسی به صورت قانونی، عدم برگزاری جشن در ساعات کاری و رد اعمال خرافی در مراسم تشییع جنازه، الگوی خوبی باشند.

امروزه، مردم سن دیو طرز فکر خود را تغییر داده‌اند، به طور فعال آداب و رسوم منسوخ را حذف کرده و بر حفظ و ترویج زیبایی فرهنگ سنتی خود تمرکز کرده‌اند.

داستان خانواده آقای تریو ون سانگ، از اقلیت‌های قومی دائو در روستای لانگ ها، نمونه بارزی از این تحول است. سال گذشته، هنگامی که مادرش درگذشت، به جای برگزاری مراسم تشییع جنازه طولانی با ضیافت‌هایی مانند قبل، خانواده‌اش فقط یک مراسم ساده دو روزه برگزار کردند. اقوام برای عرض تسلیت، روشن کردن عود و کمک به دفن به شیوه‌ای رسمی و محترمانه آمدند. آقای سانگ گفت: «در ابتدا، نگران عدم رضایت مردم بودم، اما پس از اینکه مقامات کمون توضیح دادند و مرا متقاعد کردند، فهمیدم که عزاداری به معنای خودنمایی با ضیافت‌های مجلل نیست، بلکه به معنای اخلاص است. انجام این کار صرفاً باعث صرفه‌جویی در هزینه و حفظ احساسات می‌شود؛ هیچ کس از آن انتقاد نخواهد کرد.» این تغییر توسط روستاییان پذیرفته شده است و آنها آن را به عنوان الگویی برای پیروی می‌بینند.

نه تنها در مراسم تشییع جنازه، بلکه بسیاری از خانواده‌ها آداب و رسوم عروسی خود را نیز تغییر داده‌اند. به عنوان مثال، خانواده خانم دونگ تی هان، از گروه قومی سن دیو، به جای برپایی یک چادر بزرگ و پذیرایی از جشن‌ها به مدت یک هفته کامل، او فقط یک مراسم یک روزه برگزار کرد و ازدواج خود را طبق قانون ثبت کرد. خانم هان گفت: «یک روز شاد لازم نیست برای همیشه ادامه داشته باشد تا واقعاً شاد باشد. اگر آن را ساده و اقتصادی نگه داریم، بعداً می‌توانیم از زندگی زناشویی و فرزندان خود مراقبت کنیم.»

آواز سونگ کو - یک سنت فرهنگی زیبای مردم سان دیو.

در حالی که مراسم تشییع جنازه قبلاً تا یک هفته طول می‌کشید، اکنون عمدتاً فقط یک یا دو روز طول می‌کشد. متوفی بیش از ۴۸ ساعت در خانه نگه داشته نمی‌شود، مهمانی‌های مجلل محدود شده و اسراف به حداقل رسیده است. در ازدواج، از ازدواج کودکان تا حد زیادی جلوگیری شده است؛ جوانان اقلیت‌های قومی اکنون ازدواج خود را در سن مناسب ثبت می‌کنند و بسیاری از مراحل طاقت‌فرسا را ​​حذف می‌کنند. امروزه همه عروسی‌ها متمدن، مودب و اقتصادی هستند و دیگر شامل مهریه‌های گزاف یا مهمانی‌های چند روزه نمی‌شوند.

با این حال، برخی مسائل همچنان پابرجاست. درصد خانواده‌هایی که در دائو ترو سوزاندن اجساد را انتخاب می‌کنند، هنوز پایین است، اگرچه این یک راه حل عملی برای حفاظت از محیط زیست، حفاظت از زمین و همسو با روندهای مدرن است. دولت کمون همچنان به ارتقای آگاهی در میان مقامات، اعضای حزب و ساکنان ادامه می‌دهد و سوزاندن اجساد را به عنوان تجلی ملموس یک شیوه جدید زندگی تشویق می‌کند.

به گفته رهبران محلی، تغییر طرز فکر و رویه جوامع اقلیت‌های قومی نمی‌تواند صرفاً بر دستورات اداری متکی باشد. مهم‌تر از آن، تبلیغات مداوم، رفتار نمونه از سوی مقامات و اجماع در جامعه بسیار مهم است. هنگامی که «قدیمی» به تدریج با «جدید» و مناسب‌تر جایگزین شود، مردم داوطلبانه آن را پذیرفته و متوجه می‌شوند که ایجاد یک سبک زندگی متمدن در عروسی‌ها و مراسم تشییع جنازه ضروری است، نه تنها به حفظ آداب و رسوم سنتی کمک می‌کند، بلکه به عنوان معیاری برای توسعه یک جامعه مدرن نیز عمل می‌کند.

لی مین

منبع: https://baophutho.vn/van-minh-trong-viec-cuoi-viec-tang-cua-dong-bao-dan-toc-thieu-so-239669.htm