Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

فرماندهان نظامی وفادار در جنبش کان وونگ.

در تاریخ مبارزه علیه استعمار فرانسه در اواخر قرن نوزدهم، جنبش کان وونگ بسیاری از دانشمندان میهن‌پرست و فرماندهان نظامی را برای دفاع از استقلال ملی گرد هم آورد. در میان آنها دریاسالار کائو با دین - ژنرالی برجسته از استان تان هوآ - بود که به خاطر میهن‌پرستی، روحیه شکست‌ناپذیر و اراده مبارزاتی تزلزل‌ناپذیرش مشهور بود.

Báo Thanh HóaBáo Thanh Hóa23/05/2026

فرماندهان نظامی وفادار در جنبش کان وونگ.

معبد کائو با دین در شهرستان هونگ گیانگ یک اثر تاریخی و فرهنگی ملی است.

کائو با دین در ۱۱ نوامبر ۱۸۴۸ (سال مائو تان) در روستای ترین سون، کمون هونگ گیانگ، در یک خانواده دهقانی فقیر متولد شد. از سنین جوانی، او به خاطر هوش، عطش دانش، اراده قوی و روحیه جوانمردی‌اش شناخته می‌شد. در شرایطی که کشور با جاه‌طلبی‌های تهاجمی استعمارگران فرانسوی روبرو بود، او به زودی ویژگی‌های یک استراتژیست با استعداد و عشق عمیق به کشورش را نشان داد. کائو با دین که در سرزمینی غنی از سنت‌های تاریخی و فرهنگی بزرگ شده بود، با روحیه‌ای مقاوم، اراده‌ای برای غلبه بر مشکلات و احساس مسئولیت نسبت به میهنش پرورش یافت. این ویژگی‌ها پایه و اساس فداکاری او برای ملت شد. در سال ۱۸۷۷، کائو با دین تحصیلات خود را رها کرد و به ارتش امپراتوری پیوست. با سلامت، هوش و ذکاوت استثنایی و آموزش‌های سخت‌کوشانه‌اش، او در سال ۱۸۷۹ در آزمون امپراتوری قبول شد. فرماندار کل وقت تان هوآ، تون تات فان، او را به دریاسالار تران شوان سوان توصیه کرد. در ژوئن سال ۱۸۸۴، جیاپ تان، سمت فرمانده گارد وو لام را در شهر امپراتوری هوآ بر عهده داشت و بعداً به درجه دریاسالاری ارتقا یافت. در طول حمله به شهر امپراتوری هوآ که توسط تون تات تویات سازماندهی شده بود، او مستقیماً فرماندهی گروهی از سربازان را بر عهده داشت که به اقامتگاه فرانسوی‌ها و پاسگاه‌های نظامی حمله کردند. حمله شکست خورد، پادشاه هام نگی از هوان عقب نشینی کرد و کائو با ژین پادشاه را تا تان سان ( Quảng Trị ) همراهی کرد.

پس از صدور فرمان Cần Vương (ژوئیه 1885) توسط پادشاه Hàm Nghi، Cao Bá Điển و Trần Xuân Soạn توسط Tôn Thất Thuyạt به جنبش مقاومت مسلح Thanh an Hoa فرستاده شدند. او در زادگاهش، با قدرت و اعتبار رزمی خود، مردم Trinh Sơn و روستاهای مجاور را برای سازماندهی قیام در پاسخ به جنبش Cần Vương گرد هم آورد و یکی از اولین کسانی بود که جنبش Cần Vương را در Thanh Hoa تأسیس کرد.

در اواخر سال ۱۸۸۵، تونگ دوی تان پرچم شورش را در روستای بونگ ترونگ، منطقه وین لوک (که قبلاً بود) برافراشت. کائو با دین با تیزبینی و بصیرت نظامی یک افسر نظامی ، نیروهای شورشی خود را با نیروهای تونگ دوی تان ادغام کرد تا به طور مشترک با فرانسوی‌ها بجنگند. او به زودی به همراه دانشمندانی مانند نگوین سو چی، له تان، فام له خای، ترین وان خوی و دیگران به یکی از آغازگران و رهبران شورش تبدیل شد. اولین دژ ارتش شورشی در دو روستای بونگ ترونگ و دا بوت تأسیس شد و مشارکت پرشور مردم را در مکان‌های مختلف به خود جلب کرد. تحت رهبری رهبران برجسته، از جمله کائو با دین، پایگاه بونگ ترونگ-دا بوت به نقطه کانونی مقاومت ضد فرانسوی مردم تان هوا تبدیل شد.

از آغاز سال ۱۸۸۶، ارتش شورشی کائو بان دین به ارتش شورشی هونگ لین به رهبری تونگ دوی تان پیوست و قیام را به باشکوه‌ترین مرحله مبارزه خود رساند. اگرچه ارتش شورشی هونگ لین هنوز یک نیروی مستقل بود، اما سخت تلاش کرد تا قدرت خود را افزایش دهد، پایگاه‌های خود را مستحکم کند، حمایت عمومی را بسیج کند، نبردهای خود را سازماندهی کند و با بسیاری از قیام‌های دیگر در استان ارتباط برقرار کند تا نیروهای خود را بر حمله به دشمن متمرکز کند.

طبق اسناد تاریخی، در شب ۱۱ مارس و صبح زود ۱۲ مارس ۱۸۸۶، ارتش هونگ لین، به فرماندهی کائو با دین، با نیروهای شورشی در استان تان هوآ هماهنگ شد تا به داخل شهر نفوذ کند، از داخل حمله کند و خسارات سنگینی به دشمن وارد کند. در سال‌های ۱۸۸۹ و ۱۸۹۰، تاکتیک‌های ارتش شورشی هونگ لین به وضوح ویژگی‌های منحصر به فرد و جسورانه‌ای را نشان داد. شورشیان به جنگ متحرک، حملات غافلگیرانه، فریب دشمن به مواضع از پیش آماده شده برای نابودی آنها، یا انجام ضدحمله‌های شدید در هنگام محاصره و حرکت مداوم برای جلوگیری از انزوا، علاقه داشتند. تحت فرماندهی او، ارتش شورشی هونگ لین شجاعانه جنگید و در برخی نبردها حملات غافلگیرانه را با فریب، کمین و محاصره به شیوه‌ای بسیار متمایز ترکیب کرد که نمونه آن دو نبرد در مارس ۱۸۹۰ در شهر منطقه نونگ کونگ و دژ ین لانگ (تو شوان) بود.

ژنرال کائو با دین نه تنها یک استراتژیست نظامی ماهر بود، بلکه سوابق تاریخی از استعداد او در «مانور فریبنده» نیز یاد می‌کنند - که به معنای ترغیب سربازان ویتنامی در ارتش فرانسه به بازگشت به خانه به منظور مخالفت با سیاست دشمن مبنی بر استفاده از ویتنامی‌ها برای جنگ علیه سایر ویتنامی‌ها بود.

استعمارگران فرانسوی که در آن زمان از قدرت قیام‌های کان وونگ در استان تان هوآ می‌ترسیدند، تلاش‌های خود را بر سرکوب آنها متمرکز کردند. دشمن با سلاح‌های برتر و تاکتیک‌های مختلف خود، در اکتبر ۱۸۹۲، رهبر تونگ دوی تان را دستگیر کرد. ژنرال کائو با دین نیز هنگام سفر از تان هوآ به باک گیانگ به همراه ارتش شورشی هوانگ هوآ تام، اسیر شد. در ۲۸ دسامبر ۱۸۹۶، استعمارگران فرانسوی کائو با دین را در کائو هاک (که اکنون بخش هاک تان است) اعدام کردند. پس از مرگ او، روستاییان و خانواده کائو بقایای جسد او را برای دفن به زادگاهش بازگرداندند و معبدی در روستای ترین سون (که اکنون معبد کائو با دین، یک اثر تاریخی و فرهنگی ملی است) بنا کردند.

دریاسالار کائو با جین بیش از ده سال خود را با تمام وجود وقف کرد و جان خود را فدای آرمان مقاومت در برابر فرانسوی‌ها نمود و به نمادی از روحیه قهرمانانه، وفاداری به پادشاه و میهن‌پرستی و اراده‌ای تسلیم‌ناپذیر برای مقاومت در برابر مهاجمان خارجی تبدیل شد و مورد احترام معاصران و آیندگان خود قرار گرفت.

متن و عکس‌ها: خاک کونگ

(این مقاله از مطالب ثبت‌شده‌ی تاریخی معبد کائو با دین، بخش هونگ گیانگ استفاده می‌کند.)

منبع: https://baothanhhoa.vn/vo-tuong-trung-kien-trong-phong-trao-can-vuong-288568.htm


نظر (0)

لطفاً نظر دهید تا احساسات خود را با ما به اشتراک بگذارید!

در همان موضوع

در همان دسته‌بندی

از همان نویسنده

میراث

شکل

کسب و کارها

امور جاری

نظام سیاسی

محلی

محصول

Happy Vietnam
خورشید غروب می‌کند.

خورشید غروب می‌کند.

از او مراقبت می‌کند.

از او مراقبت می‌کند.

فصل برداشت چای

فصل برداشت چای