
D'après les archives historiques, au début de la dynastie Lê, des fondeurs de bronze originaires de cinq villages situés dans les actuelles provinces de Van Lam (Hung Yen) et Thuan Thanh ( Bac Ninh ) s'installèrent à Thang Long (Hanoï) afin d'y fonder des ateliers de fabrication de monnaies et d'objets religieux. Ces cinq villages étaient Dong Mai, Chau My, Lang Thuong, Dien Tien et Dao Nien. Une fois établis sur ces nouvelles terres, ils nommèrent leurs villages Ngu Xa, signifiant « cinq villages », en souvenir de leurs origines.
De la fabrication des moules à la fonte du cuivre, en passant par le coulage, chaque étape exige une précision absolue. L'alliance d'une longue expérience, d'un savoir-faire exceptionnel et d'un sens esthétique raffiné a permis de créer des statues en bronze et des objets religieux que l'on retrouve dans de nombreux temples et pagodes du pays.
Évoquer l'apogée de la fonte du bronze à Ngũ Xã est indissociable de la statue de Huyền Thiên Trấn Vũ au temple Quán Thánh. Cette statue en bronze noir, haute de 3,95 mètres et pesant environ 4 tonnes, fut fondue en 1677 sous le règne de Lê Hy Tông. L'image majestueuse du maître taoïste, assis sur le dos d'une tortue et brandissant une épée autour de laquelle s'enroule un serpent, témoigne de la maîtrise exceptionnelle des artisans de Ngũ Xã au XVIIe siècle. Au-delà d'une œuvre sculpturale unique, elle revêt une dimension spirituelle, liée à la légende de Huyền Thiên Trấn Vũ aidant An Dương Vương à vaincre les démons lors de la construction de la citadelle de Cổ Loa.
Un autre chef-d'œuvre est la statue du Bouddha Amitabha à la pagode Than Quang (également connue sous le nom de temple Phuc Long) dans le village. Coulée d'une seule pièce sur une période de trois ans (1950-1953), elle pèse plus de 10 tonnes. La statue assise mesure à elle seule près de 4 mètres de haut, avec un socle en forme de lotus aux 96 pétales déployés avec grâce. Le transport de la statue depuis le lieu de coulée jusqu'à son emplacement final, à plus de 500 mètres de là, a été entièrement réalisé par la force humaine et grâce à une planification méticuleuse – un exploit remarquable d'ingéniosité et de solidarité communautaire.
La pagode Ngũ Xã est dédiée à Bouddha et rend hommage au maître zen Nguyễn Minh Không, considéré comme le fondateur de l'art de la fonte du bronze. Chaque année, le premier jour du onzième mois lunaire, les villageois célèbrent une fête villageoise en l'honneur du fondateur de cet art et expriment leur gratitude envers leurs ancêtres.

La renaissance de l'artisanat de la fonte du bronze dans cette région n'est pas seulement une histoire économique , mais aussi un cheminement vers la préservation de l'identité culturelle.
À l'aube des XXe et XXIe siècles, l'art de la fonte du bronze à Ngũ Xã continue d'être perpétué par des artisans passionnés tels que M. Nguyễn Văn Ứng et Mme Ngô Thị Đan. Face à l'urbanisation rapide et à la raréfaction des grands espaces pour les fours d'antan, les ateliers familiaux ont dû s'adapter, réduisant leur production tout en préservant une qualité exceptionnelle. De nombreuses œuvres monumentales, comme la statue du Bouddha Lotus, la statue du Bouddha Amitabha et de grandes grues en bronze, continuent d'être réalisées, témoignant du savoir-faire des artisans de Ngũ Xã dans ce nouveau contexte.
Aujourd'hui, Ngu Xa est devenu un quartier urbain animé. Les immeubles de grande hauteur remplacent peu à peu le paysage villageois traditionnel. Pourtant, au milieu de cette agitation, le bruit des ciseaux et des sculpteurs résonne encore dans quelques petits ateliers, comme un murmure familier. Ceux qui ont quitté le village et y sont revenus peuvent encore reconnaître l'âme de Ngu Xa dans la finesse des détails et la complexité des motifs ornant les objets en cuivre.
Dans le paysage urbain moderne, Ngu Xa demeure un témoignage de la vitalité durable des villages artisanaux traditionnels de Thang Long – où tradition et présent coexistent, permettant à la flamme de la fonderie vieille de 500 ans de continuer à brûler avec éclat au cœur d'Hanoi .
Source : https://baolaocai.vn/500-nam-giu-lua-nghe-duc-dong-giua-long-ha-noi-post896071.html






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