Stèle de suppression à Hoi An

En arrivant à Hoi An, les touristes sont souvent impressionnés par les maisons anciennes, les murs, les vieux toits de tuiles couverts de mousse et patinés par le temps, parsemés de treilles de bougainvilliers colorées...

Monument devant la maison numéro 44/20 Phan Chau Trinh

Outre les particularités uniques présentes à chaque coin de rue, si vous regardez d'un peu plus près, vous verrez quelques stèles de pierre nichées au coin d'une petite ruelle ou sous un vieil arbre, de forme simple mais renfermant d'intéressantes valeurs historiques et culturelles.

Quelques formes populaires d'exorcisme et de protection de la maison

Lors de leur visite de la vieille ville de Hoi An, les touristes pourront voir sur certaines maisons des objets symboliques accrochés à des endroits stratégiques dans les éléments architecturaux, tels que des miroirs peints en forme de bagua, des branches de cactus... Ces objets sont censés éloigner le mauvais sort.

De nombreuses maisons en bois possèdent une paire de judas au-dessus de la porte d'entrée principale, au centre de la maison. Ces judas, de formes et de couleurs variées, sont ornés en leur centre d'une sculpture représentant le yin et le yang, tandis que le pourtour est sculpté d'un bagua. Outre leur aspect architectural, les judas ont également une fonction décorative et véhiculent des symboles spirituels.

Dans la vieille ville, les habitants considèrent l'œillet de la porte comme un objet protecteur, empêchant les mauvais esprits d'entrer dans la maison, aidant ainsi le propriétaire à éviter le malheur, les risques, les échecs commerciaux et à mener une vie paisible et heureuse.

Le plus grand et le plus important ouvrage de protection de la vieille ville de Hoi An, connu de tous, est le pont couvert japonais. Outre sa fonction de pont de circulation et de lieu de culte (dédié à l'empereur du Nord Tran Vo), ce vestige est également réputé pour contenir le Cu (selon les croyances anciennes), prévenant ainsi les inondations et les glissements de terrain et assurant la tranquillité des habitants.

Outre les formes mentionnées ci-dessus, à Hoi An, les anciens utilisaient également des stèles de pierre pour conjurer les mauvais esprits. Les promeneurs qui flânent dans les ruelles de la vieille ville peuvent parfois apercevoir quelques stèles de pierre de taille modeste, mais rares sont ceux qui en comprennent la signification.

Suivez la tablette de pierre...

Sur la clôture du temple du clan Le Doan (n° 44/20 Phan Chau Trinh), devant, de chaque côté de la porte d'entrée (porte principale), se trouvent deux stèles de pierre montées sur la clôture, gravées de caractères chinois, peintes en blanc, devant les stèles se trouve un brûleur d'encens pour le culte très solennel.

Stèle Thach Cam Duong à l'allée 19 Le Loi

Devant la stèle de gauche (en regardant de l'intérieur de la maison) se trouve également une stèle en grès, gravée de caractères et de dessins chinois. Les caractères sont effacés et illisibles, mais il s'agit vraisemblablement d'une stèle de suppression. Au centre de la stèle, trois caractères chinois sont gravés verticalement. Le premier pourrait être 勅 (couleur), le deuxième 魂 (âme) ou 鬼 (fantôme), et le dernier 鎭 (ville).

À l'extérieur du mur d'enceinte nord (près de l'angle de la ruelle en béton), derrière la maison n° 19, rue Le Loi, se trouve une petite stèle rectangulaire en pierre, fixée dans une niche. Elle est ornée d'une tête d'animal (un tigre ?) et porte en dessous les caractères 石 敢 當 (Thach Cam Duong), ce qui intrigue beaucoup de monde quant à leur signification. Une autre stèle portant l'inscription Thach Cam Duong est conservée au Musée du Folklore (n° 33, rue Nguyen Thai Hoc).

Il s'agit d'une forme de protection apportée par les Chinois lorsqu'ils sont venus faire des affaires à Hoi An. Thach Cam Duong (qui signifie une pierre qui peut tout résister), son nom complet est « Thai Son Thach Cam Duong ».

Dans l'Antiquité, les Chinois croyaient que les rochers du mont Tai possédaient des pouvoirs spirituels et divins.

Selon la légende, sous la dynastie Han, l'empereur Wu gravit le mont Tai et en rapporta quatre pierres, qu'il plaça aux quatre coins du palais pour repousser les forces du mal et apporter la bénédiction au pays. Peu à peu, le peuple les considéra comme une divinité capable de chasser les mauvais esprits, de maîtriser l'eau, de prévenir les catastrophes et d'instaurer la paix.

La stèle « Thạch Cầm Đường » présente des formes variées selon les endroits : certaines sont rondes, d’autres sont ornées de reliefs représentant des têtes de lion et de tigre, ou encore accompagnées d’une image de bagua. Certaines stèles sont dépourvues de décoration et portent uniquement l’inscription « Thạch Cầm Đường ».

Cette stèle est souvent placée dans la maison, sur un mur ou aux abords des routes et des intersections présentant des conflits selon les principes du feng shui, afin d'éloigner les mauvais esprits et de limiter les catastrophes.

Beaucoup considèrent l'exorcisme comme une pratique superstitieuse, une recherche de réconfort intérieur face aux difficultés et aux épreuves de la vie. Cependant, d'un autre point de vue, l'exorcisme peut être perçu comme une forme de croyance populaire.

Le talisman représente l'existence du pouvoir divin, il est un intermédiaire entre les dieux et les humains, et il transmet les désirs et les aspirations humaines dans la vie.

Les amulettes, sous toutes leurs formes, sont un héritage laissé par les anciens et transmis de génération en génération, exprimant des vœux simples et fondamentaux de paix, de bonté et de protection contre le malheur et le mal.

Source : https://baodanang.vn/bia-da-tran-yem-o-hoi-an-3299042.html