
« Autrefois rattaché à la ville de Lac Duong, dans le district du même nom, province de Lam Dong , ce village fait aujourd'hui partie du quartier de Lang Biang à Da Lat. Beaucoup le comparent à un village au cœur de la ville. Et à juste titre ! Car, malgré le rythme effréné de la ville, les sons des gongs et des tambours résonnent encore… », m'a confié Krajan Plin, musicien, chercheur spécialiste de la culture des Hauts Plateaux du Centre et ancien du village, lors d'une rencontre impromptue.
Le soleil de l'après-midi projetait de longues ombres sur les montagnes. En longeant la route de Lang Biang, qui traverse le quartier du même nom à Da Lat, dans la province de Lam Dong, on découvre les villages de Dang Gia Rit, Dang Gia Det, Bon Dung, Bnoh… La spacieuse maison du vieil homme Krajan Plin se dresse sur la route principale, qui porte le nom de la légendaire montagne de Lang Biang. M'accueillant dans sa chambre, véritable petit musée de la culture ethnique, M. Plin, auteur du livre « Les coutumes du peuple Co Ho-Lach » et de nombreux ouvrages de poésie et de recherche culturelle, m'expliqua : « La vie des Co Ho dans les villages au pied de la montagne Lang Biang a bien changé. La monoculture du riz a disparu, laissant place au café, aux roses et aux fraises… qui génèrent des revenus plus importants. Il n'est plus rare de voir des Co Ho se déplacer en voiture, que ce soit pour aller travailler ou pour leurs loisirs. » Et qu'en est-il de la préservation de la culture traditionnelle ? demandai-je. « Ici, les Co Ho passent leurs journées à travailler dans les champs, les jardins et les plantations ; la nuit, ils se transforment en artistes. Au pied de cette montagne, plus d’une douzaine de groupes jouent de la musique de gong et de tambour pour les touristes. C’est aussi une façon de préserver et de promouvoir les valeurs culturelles à travers la culture », a déclaré l’aîné K’Plin.
J'ai visité à maintes reprises les villages au pied du mont Lang Biang et j'ai entendu de nombreux récits des anciens sur les transformations de cette vaste région forestière. Autrefois, cette zone était entourée de forêts denses et regorgeait d'animaux sauvages ; chaque village comptait donc d'habiles archers et arbalétriers. Chaque foyer possédait des buffles et des chevaux qui erraient librement dans la forêt, considérés comme de précieux biens. Puis sont apparus les « lòt drà » – les excursions dans les plaines pour se rendre aux marchés – et les « visites saisonnières dans d'autres villages » – au cours desquelles ils ont acquis une précieuse expérience pour bâtir leurs communautés.
Debout devant une maison spacieuse au cœur du quartier, Pang Ting Sin, secrétaire du Parti du quartier résidentiel Bon Dung 1, dans le quartier de Lang Biang à Da Lat, a déclaré à la surprise générale : « Autrefois, les terres arables abondaient, mais la mentalité du “se nourrir” et la dépendance exclusive à la riziculture ont perpétué la pauvreté. Aujourd’hui, chaque foyer cultive des fleurs, des fraises, du café, des légumes… et de nombreuses familles issues des minorités ethniques sont devenues millionnaires. » Bon Dung, qui signifie littéralement « grand village » ou « village plat », est désormais un quartier résidentiel bien entretenu, parsemé d’immeubles colorés. Dang Gia (Ja), jadis une colline recouverte d’herbe de cogon, a laissé place à un festival de couleurs grâce aux cultures de fleurs et de légumes high-tech, ainsi qu’à de luxuriantes plantations de café. « Le passé recèle d’innombrables histoires. Aujourd’hui, les habitants œuvrent ensemble pour préserver et promouvoir leurs valeurs culturelles et bâtir une zone urbaine civilisée », a affirmé avec assurance Pang Ting Sin, désormais millionnaire grâce à ses roses.
Les villages, désormais zones résidentielles au pied du mont Lang Biang, s'illuminent de mille feux, résonnent des gongs et des tambours, et les mélodies du t'rưng emplissent les montagnes. C'est à cette période que les jeunes gens de la région se mêlent aux voyageurs, enivrés par le vin de riz parfumé offert lors des rencontres culturelles animées par la musique de gong. On compte aujourd'hui plus d'une dizaine de ces lieux d'échange dans la région, attirant de nombreux visiteurs. Ce modèle de tourisme culturel trouve son origine dans le club de gong « Les Amis de Lang Biang », fondé il y a près de 30 ans par Krajan Plin, l'aîné.

Ce soir, l'ensemble de gongs Yồ Rơng de Krajan Druynhs accueille les visiteurs. Dès que le rituel d'invocation des esprits est achevé, les sons vibrants des gongs, des tambours et des instruments à vent en bambou emplissent l'air. L'enthousiasme se lit sur les visages des touristes qui écoutent la présentation de la culture de l'ethnie Cơ Ho et le récit de l'histoire d'amour des amants des montagnes, liée à la légende de Lang Biang. Aline, une Française, jouant elle-même des gongs et des instruments en pierre au milieu de dizaines de touristes, confie : « J'ai visité de nombreux pays d'Asie du Sud-Est, et c'est une expérience fascinante. La culture des peuples des montagnes exerce une fascination particulière. Je la partagerai avec mes amis pour qu'ils puissent découvrir cette région. » Krajan Druynhs, finaliste de la deuxième saison de Vietnam's Got Talent, a déclaré : « Chaque ensemble de gongs ici compte environ 20 à 30 personnes, qui offrent musique et restauration aux touristes de l'après-midi jusqu'à tard dans la nuit. Tout le monde ici est un artiste (rires), on l'appelle le "village des chanteurs", et travailler des heures supplémentaires le soir a contribué à changer la vie de notre village. »
Les villages au pied du mont Lang Biang sont aujourd'hui devenus des zones résidentielles. Cependant, les populations Co Ho Lach et Co Ho Cil préservent leur identité culturelle unique et l'adaptent à leur époque, notamment la culture du gong, les fêtes folkloriques, la musique traditionnelle, le tissage du brocart et la culture du vin de riz… « Ces derniers temps, les activités de tourisme culturel dans cette région attirent de plus en plus de touristes. L'émergence de groupes d'échange de gong a contribué à la préservation des valeurs culturelles traditionnelles et a généré des retombées économiques grâce à l'adaptation au contexte touristique », a déclaré Tran Thi Chuc Quynh, secrétaire du comité du Parti du quartier de Lang Biang, à Da Lat.
Le plateau de Lang Biang est imprégné de légendes. Depuis l'Antiquité, il est considéré comme le berceau des principaux clans du peuple Co Ho, tels que les Pangting, les Bonyo et les Krajan, qui se sont ensuite dispersés pour fonder des villages dans diverses régions. Aujourd'hui, ce plateau à la terre rouge abrite de nombreux autres clans et populations venus des quatre coins du monde. Ils convergent vers ce plateau légendaire comme attirés par le destin, s'intégrant au flux culturel de cette terre. K'Ho Coffee, situé dans le hameau de Bnơh C, est une destination prisée des touristes internationaux désireux de découvrir le processus de production du café naturel. « Nous sommes portugais et avons découvert cet endroit sur les réseaux sociaux. Nous tenons un café au Portugal, et nous souhaitions donc venir y découvrir la culture du café K'Ho. L'atmosphère y est très conviviale, le café est d'excellente qualité et les grains, sélectionnés à la main, sont uniques », expliquent Daniel et Stéphanie.
Suite à une rencontre fortuite, Joshua est lié à cette région montagneuse depuis plus de 15 ans. « Je suis devenu un enfant du village, niché au pied de la montagne mère. Ici, le café Arabica est une véritable spécialité. Je travaille avec Rolan pour aider les villageois à créer une marque de café locale et à développer un produit emblématique du peuple Co Ho », confie Joshua. Parallèlement au développement de la marque et à l'expansion du marché, contribuant ainsi à améliorer les conditions de vie des habitants, Rolan et sa femme ont construit de charmantes maisons en bois au cœur des plantations de café pour accueillir les visiteurs désireux de découvrir le processus de transformation du café. Désormais, ces destinations touristiques sont devenues familières aux villageois et permettent également de faire rayonner la beauté de cette terre située au sein de la réserve mondiale de biosphère de Lang Biang.

J'ai parcouru à maintes reprises les vastes Hauts Plateaux du Centre, depuis les rives du fleuve Dak Bla, prenant sa source au pied du mont Ngoc Linh, jusqu'à Chu Yang Sin, la « porte du ciel », le plateau Mnong et la région de l'ethnie Ma, à B'Lao… Aujourd'hui, les routes asphaltées et bétonnées ont remplacé les chemins de terre rouge, et au cœur des villes, des villages sont encore préservés, tels qu'Ako Dhong à Buon Ma Thuot ; Plei Op et King Der à Pleiku ; ou le village Ma du quartier 3, Bao Loc, à Lam Dong ; le village touristique de Co Ho Cil, dans le quartier de Cam Ly, à Da Lat… Ce sont des lieux où les passants semblent s'arrêter. Là, les maisons longues se nichent encore près d'arbres centenaires, de majestueuses maisons communales se dressent sur le ciel bleu, la lueur des feux vacille lors des nuits de deuil des anciens, et le son des gongs et des tambours résonne encore lors des fêtes villageoises. Là, les jeunes filles des montagnes chantent des chants yal yau et tam pit ; Les mères perpétuent le rythme du métier à tisser et brassent encore le vin de riz parfumé avec de la levure aux herbes...
Des villages au sein des zones urbaines : cette image suffit à illustrer le processus d'urbanisation dans les Hauts Plateaux du Centre. Ce phénomène a engendré des difficultés pour la préservation et la promotion du patrimoine culturel des minorités ethniques. Dang Trong Ho, chercheur spécialiste de la culture des Hauts Plateaux du Centre, affirme : « Nous devons affiner les politiques de développement culturel en les intégrant au développement économique, et inversement, afin de concilier croissance économique et préservation du patrimoine culturel des groupes ethniques. Les minorités ethniques du sud des Hauts Plateaux du Centre ont un adage simple : “Préserver notre patrimoine” et “construire une vie nouvelle”, qui traduit l'harmonie entre tradition et modernité. »
Le quartier de Lang Biang à Da Lat a été créé par la fusion de la ville de Lac Duong, de la commune de Lat (district de Lac Duong) et du quartier 7 (ville de Da Lat). Il s'étend sur une superficie naturelle de plus de 322 km² et compte plus de 40 000 habitants, dont près de 25 % appartiennent à des minorités ethniques. Mme Tran Thi Chuc Quynh a déclaré que la fusion de ce territoire situé au pied de la montagne légendaire de Lang Biang et du quartier adjacent de Da Lat a ouvert un espace au fort potentiel de développement. Le développement d'un tourisme axé sur la culture unique des minorités ethniques locales constitue notamment un axe prioritaire.
Source : https://nhandan.vn/buon-lang-trong-long-pho-thi-post909193.html






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