Il s'agit de marchés qui ont lieu les derniers jours de l'année lunaire dans de nombreuses zones rurales du Vietnam depuis des centaines d'années et qui sont devenus une « culture du Têt » du peuple vietnamien.
Les marchés de campagne n'ouvrent généralement qu'une seule session par jour : marché mai (marché du matin) ou marché hom (marché de l'après-midi), mais pendant le Têt, en raison de la forte demande d'achat et de vente, les marchés du Têt à la campagne ont souvent lieu toute la journée.
Contrairement aux marchés traditionnels, les marchandises du marché du Têt ne se limitent pas aux produits locaux cultivés, récoltés et apportés par les villageois pour être vendus, achetés et échangés. On y trouve également des produits des villages artisanaux voisins ou des articles fabriqués principalement en milieu urbain, tels que du vin, du thé, des confitures, des gâteaux et des offrandes. On y trouve également des produits qui n'apparaissent qu'une fois par an, comme des peintures du Têt, des phrases parallèles, des caractères Han-Nom manuscrits ou imprimés sur du papier rouge, des offrandes votives et des objets à exposer et à décorer. On y trouve notamment de nombreuses fleurs et fruits typiques du printemps, comme l'abricotier, la pêche et le kumquat. 
Les gens se rendent au marché du Têt non seulement pour faire des achats en gros, mais aussi pour faire du tourisme, s'amuser et s'immerger dans l'atmosphère vibrante et animée de « l'accueil du printemps et du Têt » après une année de dur labeur. Ainsi, au marché du Têt, non seulement les adultes s'occupent des achats et des ventes, mais aussi les enfants qui suivent leurs parents pour rencontrer les gens, admirer le paysage et dénicher les cadeaux qu'ils ont toujours souhaités : de nouveaux vêtements pour le Têt, des jouets mignons et rigolos exposés sur les étals devant l'entrée, de délicieux gâteaux et en-cas qui ont marqué les esprits des enfants, et pour profiter de l'atmosphère du Têt, au cœur de la campagne paisible. 
Le marché du Têt à la campagne accueille aussi les personnes âgées, qui viennent au marché non pas pour acheter et vendre, mais pour rencontrer et discuter avec des compatriotes, des personnes du même âge… qui recherchent « un temps révolu » encore imprimé dans les séances du marché, pour partager les joies et les peines de l’année écoulée. 
Depuis des générations, le marché du Têt à la campagne n'est pas seulement une activité économique normale mais aussi une activité culturelle, un fil invisible reliant le village et le quartier, un espace et un moment privilégiés pour que les gens ressentent l'harmonie du ciel et de la terre, de toutes choses avant le printemps.
C'est pourquoi l'image du marché rural du Têt apparaît dans de nombreuses œuvres poétiques, notamment dans le poème « Marché du Têt » de Doan Van Cu, publié dans le recueil « Poètes vietnamiens » (Hoai Thanh - Hoai Chan, Éditions Hoa Tien, 1967). On dirait un tableau printanier peint en vers :
Les nuages blancs sont progressivement devenus rouges au sommet de la montagne.
La brume rose et bleue embrasse le toit de chaume
Sur la route bordée de blanc sur la colline verdoyante
Les habitants des hameaux s'affairent pour se rendre au marché du Têt.
…
Les garçons en chemises rouges couraient partout
Certaines personnes âgées marchent avec des cannes
Elle portait un chemisier rouge et souriait silencieusement.
Le bébé a niché sa tête dans le bavoir de sa mère
Deux villageois portaient des cochons et couraient devant.
La drôle de vache jaune poursuivie
…
Un professeur penché sur le lit,
Pierre à encre broyée à la main, griffonnant des poèmes printaniers
Le vieux savant s'arrêta et caressa sa barbe.
Bouche récitant quelques lignes de distiques rouges
La vieille dame vendant des marchandises à côté de l'ancien temple
De l'eau et du temps pour laver les cheveux blancs
Le garçon aux fleurs avec un foulard marron sur la tête
Assis et empilant la pile d'or sur le tapis
…
De nos jours, malgré un rythme de vie moderne et effréné, marqué par de nombreux changements constants, qui ont entraîné la disparition de nombreux éléments anciens, les marchés du Têt à la campagne subsistent. Même s'ils ne sont plus aussi intacts que celui du poète Doan Van Cu, ils conservent une forte valeur culturelle et humaniste, tels des films au ralenti qui préservent aux Vietnamiens contemporains la beauté du Têt à la campagne.
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