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Marché rural du Têt

HeritageHeritage28/12/2023

Ce sont des marchés qui se tiennent depuis des centaines d'années dans de nombreuses régions rurales du Vietnam, les derniers jours de l'année lunaire, et qui sont devenus une véritable tradition du Têt pour les Vietnamiens.
Les marchés de campagne n'ouvrent généralement qu'une seule fois par jour : le marché du matin (mai market) ou le marché de l'après-midi (hom market), mais pendant le Têt, en raison de la forte demande d'achat et de vente, les marchés du Têt dans les campagnes ont souvent lieu toute la journée.
Contrairement aux marchés habituels, le marché du Têt ne propose pas seulement des produits locaux cultivés, récoltés et apportés par les villageois pour être achetés, vendus et échangés. On y trouve également des produits des villages artisanaux voisins ou des articles fabriqués principalement en ville, tels que du vin, du thé, des confitures, des gâteaux, des offrandes… Le marché du Têt propose aussi des produits qui n'apparaissent qu'une fois par an : peintures du Têt, phrases parallèles, caractères Han-Nom manuscrits ou imprimés sur papier rouge, offrandes votives, objets de décoration. On y trouve notamment de nombreuses fleurs et fruits typiques du printemps, comme l'abricot, la pêche, le kumquat… On se rend au marché du Têt non seulement pour faire des achats en gros, mais aussi pour flâner, se divertir et s'imprégner de l'atmosphère vibrante et animée qui célèbre le printemps et le Têt après une année de dur labeur. Ainsi, au marché du Têt, on ne croise pas seulement des adultes qui achètent et vendent, mais aussi des enfants qui suivent leurs parents pour observer les passants, admirer le paysage et découvrir les cadeaux dont ils ont toujours rêvé : de nouveaux vêtements pour le Têt, de jolis jouets exposés sur les étals devant l'entrée du marché, de délicieux gâteaux et friandises qui ont marqué leur mémoire, et pour profiter de l'ambiance du Têt, si proche du calme de la campagne. Le marché du Têt à la campagne accueille également les personnes âgées, qui s'y rendent non pas pour acheter ou vendre, mais pour rencontrer et discuter avec leurs compatriotes, leurs pairs… à la recherche d'une « époque révolue » encore présente dans l'atmosphère du marché, pour partager les joies et les peines de l'année écoulée.
Depuis des générations, le marché du Têt à la campagne n'est pas seulement une activité économique normale, mais aussi une activité culturelle, un lien invisible reliant le village et le voisinage, un espace et un temps privilégiés pour ressentir l'harmonie du ciel et de la terre, et de toutes les choses avant le printemps.
C’est pourquoi l’image du marché rural du Têt apparaît dans de nombreuses œuvres poétiques, notamment le poème « Marché du Têt » de Doan Van Cu, publié dans le recueil « Poètes vietnamiens » (de Hoai Thanh et Hoai Chan, Éditions Hoa Tien, 1967). C’est comme un tableau printanier peint en vers.
Au sommet de la montagne, les nuages ​​blancs virèrent peu à peu au rouge.
Une brume rose et bleue enveloppe le toit de chaume.
Sur la route bordée de blanc, à flanc de colline verdoyante
Les habitants des hameaux s'affairent à se rendre au marché du Têt.
Les garçons en chemises rouges couraient autour
Certaines personnes âgées marchent avec des cannes.
Elle portait un chemisier rouge et souriait en silence.
Le bébé enfouit sa tête dans le bavoir de sa mère
Deux villageois portaient des cochons et couraient devant.
La drôle de vache jaune poursuivie
Une enseignante penchée sur le lit,
Meuler la pierre à encre à la main, griffonner des poèmes de printemps
Le vieux savant s'arrêta et caressa sa barbe.
La bouche récitant quelques vers de distiques rouges
La vieille dame vendant des marchandises à côté du temple antique
Eau et temps pour laver les cheveux blancs
Le garçon aux fleurs avec un foulard marron sur la tête
Assis, il empile l'or sur le tapis.
Aujourd'hui, malgré un rythme de vie moderne et trépidant, marqué par des changements constants qui font disparaître de nombreuses traditions, les marchés du Têt à la campagne perdurent. Même s'ils ne sont plus aussi intacts que celui immortalisé par le poète Doan Van Cu, ils restent imprégnés de valeurs culturelles et humanistes, tels des films au ralenti qui préservent pour les Vietnamiens d'aujourd'hui la beauté du Têt d'antan à la campagne.
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