Entamer une nouvelle ère

L'engagement ne laisse aucune place aux vaines paroles. Un engagement constant permet de créer des gammes de produits utiles, nous donnant ainsi la légitimité nécessaire pour contribuer et défendre le changement social. Où commence l'engagement dans le contexte actuel ?

L’école joue un rôle crucial dans la formation de citoyens engagés. (Sur la photo : Enseignants et élèves du lycée Ta Quang Buu, quartier de Binh Dong, Hô Chi Minh-Ville, pendant un cours – Photo : Nhu Hung)

Depuis la période du Doi Moi (Rénovation), le Vietnam a connu des transformations profondes, passant de la pénurie de riz à l'exportation. Ses relations internationales se sont développées, le pays passant d'un embargo imposé par les grandes puissances à un partenariat stratégique. Son rôle de premier plan s'est affirmé grâce à ses forces de maintien de la paix , son aide humanitaire et sa contribution aux pourparlers de paix.

Une diplomatie interpersonnelle a émergé, passant de la réception de financements internationaux à la contribution au bien-être des communautés défavorisées à l'étranger ; des programmes comme l'acheminement de livres dans l'Inde rurale ou la construction d'écoles dans des régions reculées d'Afrique en sont de parfaits exemples.

Nous avons besoin de citoyens engagés.

Les grandes familles d'Europe, d'Amérique et d'Inde ont dominé pendant des siècles le marché du travail, tant sur le plan matériel qu'intellectuel, un privilège qui ne s'est pas acquis naturellement. Les générations suivantes héritent de cet héritage tout en innovant constamment pour créer de nouvelles tendances sociales. Elles façonnent des réalités pour d'innombrables acteurs, dont elles tirent profit.

Les pays qui ont connu une croissance continue et qui ont joué un rôle de premier plan dans le monde pendant des siècles, comme le Japon, les États-Unis et le Royaume-Uni, possèdent non seulement des modèles de gouvernance sociale optimaux, mais comptent également de nombreux citoyens qui créent activement de nouveaux produits et normes, générant ainsi des profits au-delà des frontières. Microsoft, Honda, Facebook, YouTube, Starlink… façonnent et définissent les tendances de développement à l’échelle mondiale.

Les nouveaux citoyens vietnamiens doivent comprendre et accepter que les réalisations actuelles de notre pays ne sont qu'une étape vers un dépassement de soi après une longue période de stagnation. L'enjeu majeur de notre époque n'est plus de subvenir à ses besoins essentiels, mais de tendre vers une nation d'une haute moralité, à la hauteur des plus grandes nations. Par conséquent, les citoyens intègres et ambitieux doivent s'engager pour le bien commun.

L'auteur Nguyen Quang Thach offre des livres à des étudiants indiens - Photo courtoisie de l'auteur.

Commencez par la famille.

Depuis de nombreuses années, les rôles de la famille et de l'éducation scolaire sont scrutés à la loupe, et ce cycle de reproches semble sans fin.

À vrai dire, le caractère se forge à travers trois vecteurs d'éducation : la famille, l'école et la société. Cependant, dans les familles où les parents sont toxiques, l'éducation scolaire et sociale ne sont que des compléments. Si l'enseignement scolaire est pauvre en valeurs et manque d'humanité, l'enfant n'aura aucun soutien vers qui se tourner, car la famille et l'école constituent les deux piliers de l'éducation sociale.

Par conséquent, pour que les enfants se développent harmonieusement, les parents et les grands-parents doivent s'informer activement par le biais de livres et de journaux, et solliciter les conseils de parents et de grands-parents bienveillants afin de soutenir l'apprentissage de leurs enfants. Les familles soucieuses de l'éducation de leurs enfants devraient limiter leur utilisation du téléphone portable et éviter les mauvaises habitudes telles que la consommation d'alcool et les jeux d'argent.

Lorsque la famille devient un lieu d'échange de connaissances et de débat sur les bonnes et les mauvaises pratiques, une culture de l'apprentissage tout au long de la vie devient le fondement du développement social. Dès lors, de nouvelles normes éducatives, typiquement vietnamiennes, s'imprègnent naturellement du meilleur de l'humanité et forment un système de valeurs civilisées qui se diffusent et s'enracinent au sein de la société.

L'école doit prendre l'initiative.

L'éducation ne devrait pas se limiter à former les individus aux métiers existants, mais aussi à cultiver des esprits capables de créer de nouvelles tendances professionnelles. Si les enseignants se contentent d'enseigner pour couvrir le programme et rechercher la réussite, les élèves apprendront simplement à se débrouiller et ne pourront pas développer leur potentiel créatif.

Si les universités se concentrent uniquement sur les diplômes sans construire un écosystème de recherche lié aux intérêts nationaux et mondiaux, l'innovation nationale ne sera pas favorisée.

Une éducation de qualité doit former des esprits capables d'identifier les problèmes sociaux et d'y apporter des solutions. De plus, la qualité de l'éducation se mesure à l'aune d'indicateurs tels que l'humanité, l'humanisme, la créativité, la responsabilité sociale et la compassion chez chaque citoyen.

Par conséquent, les concepteurs pédagogiques doivent être capables d'intégrer les meilleures pratiques en matière d'éducation à l'échelle mondiale et de les transposer dans un programme national comparable à ceux des pays développés. Ce faisant, les enseignants ne se contenteront plus de transmettre des connaissances, mais deviendront également des intellectuels qui innovent constamment dans le domaine de l'éducation et contribuent à façonner l'avenir de la société.

Si les écoles ne s'impliquent pas, le pays ne pourra pas changer.

Entreprendre un voyage pour apporter la civilisation aux villages.

Le Vietnam rural est traditionnellement attaché à l'empirisme, et de nombreuses coutumes ancestrales persistent comme autant d'habitudes culturelles. Plus de 90 % des parents et grands-parents ruraux façonnent la pensée et le mode de vie de leurs enfants et petits-enfants dès leur plus jeune âge. Même après 18 ans, et malgré une éducation en ville, beaucoup conservent cet état d'esprit toute leur vie.

Le problème ne réside pas dans les origines rurales, mais dans le manque de transmission des connaissances. Une partie de la classe moyenne urbaine, issue des zones rurales, ne retourne pas investir dans sa famille, son université ou la communauté où elle a grandi.

Lorsque le savoir ne revient pas, le fossé civilisationnel entre les zones urbaines et rurales continue de se creuser, et des dizaines de millions d'enfants ruraux sont contraints de grandir sans accès aux ressources intellectuelles.

Au cours des deux dernières décennies, environ 600 000 personnes ont participé à la distribution de livres aux enfants, mais ce nombre reste bien trop faible par rapport à une population de plus de 80 millions d'habitants.

Il est donc nécessaire de ramener la civilisation à ses racines : il faut créer des livres sur les villages et des réseaux de soutien pour ceux qui vivent loin de chez eux et qui souhaitent renouer avec leur pays d'origine.

S'aventurer dans les plus hautes sphères de l'architecture.

Une nation ne peut échapper à la stagnation si les fonds publics sont mal utilisés et si le pouvoir reste sans contrôle. L'éthique du service public s'épanouit au sein d'un système de contrôles transparents et de sanctions appropriées pour les actes répréhensibles. Lorsque les contrôles sont insuffisants, la cupidité se déchaîne et la corruption est encouragée. S'engager, c'est concevoir un système de gouvernance fondé sur l'intelligence, l'intégrité et l'ambition de faire du pays une nation puissante.

En cette nouvelle ère, les citoyens ont le droit de se positionner en dehors des aspirations de progrès de la nation. Naturellement, ceux qui blâment autrui restent en marge de l'histoire, tandis que ceux qui y participent activement écrivent leur propre histoire, celle de leurs familles, de leur société et, en fin de compte, celle de l'humanité.

Le bonheur humain est l'harmonie entre nos pensées, nos paroles et nos actes, dans un esprit de responsabilité et de compassion. La prospérité nationale découle des efforts concertés des responsables politiques, des familles, des écoles et de la société dans son ensemble, guidés par les valeurs d'intégrité, de transparence, de respect du savoir, de responsabilité sociale partagée et d'amour de l'humanité.

Le peuple vietnamien doit comprendre que personne d'autre ne prendra la responsabilité de construire l'avenir du Vietnam à notre place.

Des intellectuels engagés dans la cause

Le développement national exige une équipe d'intellectuels pour diriger le monde universitaire et définir de nouvelles normes. Ces intellectuels engagés ne doivent pas se contenter de formuler des critiques, mais aussi participer à la conception du système, former la prochaine génération et rehausser constamment les exigences de la recherche. En collaboration avec les entreprises, ils doivent créer des produits nationaux compétitifs face à ceux des pays voisins et conformes aux normes d'exportation.

À l'ère du numérique, si nous ne maîtrisons pas les connaissances fondamentales et les technologies clés, nous deviendrons dépendants. Comme l'a déclaré Nguyen The Trung, expert en intelligence artificielle (IA) et membre du Conseil consultatif national pour la science, la technologie, l'innovation et la transformation numérique (Résolution 57) : « Pour éviter le risque d'être asservis par l'IA, les Vietnamiens doivent apprendre sincèrement, travailler avec diligence et comprendre l'IA afin de transformer la technologie en un outil au service du développement économique, de cultiver une culture qui valorise le savoir et de créer de nouvelles valeurs fondées sur la sagesse révélée et cachée au fil des millénaires. »

Selon M. Trung, l'engagement est une continuation de la tradition, mais avec une portée plus large, car c'est seulement par l'engagement que peuvent exister l'innovation et la créativité.

S'aventurer au-delà des frontières nationales.

Une nation atteint sa pleine maturité lorsqu'elle passe d'une mentalité de réception à une mentalité de partage et de responsabilité envers l'humanité. Lorsque le Vietnam contribue aux forces de maintien de la paix, fournit une aide humanitaire ou partage des initiatives éducatives avec d'autres pays, il ne s'agit pas simplement de diplomatie, mais d'une affirmation de son caractère national.

Il est temps pour le peuple vietnamien d'arrêter de se demander ce qu'il a gagné et d'agir plutôt pour répondre à la question de sa contribution au développement de l'humanité.

NGUYEN QUANG THACH

Source : https://tuoitre.vn/dan-than-trong-thoi-dai-moi-2026022309210217.htm