Temple de Phu Dien : un lieu qui préserve la légende de la Reine Mère.

VHO - Depuis des centaines d'années, la maison communale du village de Phu Dien, dans la province de Thanh Hoa, n'est pas seulement une œuvre architecturale ancienne unique, mais aussi un lieu préservant les souvenirs sacrés de Dame Trieu, l'héroïne nationale vénérée par le peuple comme la divinité protectrice du village.

La maison communale du village de Phu Dien, commune de Trieu Loc ( province de Thanh Hoa ), est une ancienne maison communale située dans le complexe de vestiges historiques, culturels et architecturaux du temple de Ba Trieu.

L'ancien temple abrite l'esprit sacré de la Reine Mère.

Située au sein du complexe de vestiges historiques, culturels et architecturaux du temple Ba Trieu, la maison communale du village de Phu Dien, dans la commune de Trieu Loc, province de Thanh Hoa, est depuis longtemps considérée comme l'une des maisons communales anciennes les plus remarquables du Vietnam.

À travers les vicissitudes du temps, la maison communautaire se dresse toujours majestueusement dans la campagne, témoin historique, lieu où s'incarnent les valeurs culturelles, les croyances et l'esprit martial du peuple de cette terre sacrée.

Ce qui rend la maison communautaire de Phu Dien particulièrement unique, c'est que sa divinité tutélaire n'est autre que Dame Trieu, l'héroïne nationale entrée dans l'histoire pour son glorieux soulèvement contre l'armée Wu au IIIe siècle.

Pour les habitants de Phu Dien, la maison commune du village n'est pas seulement un lieu de rassemblement communautaire et d'activités culturelles, mais aussi un lieu sacré pour commémorer les contributions de la Reine Mère, qui aurait veillé sur les villageois et les aurait protégés pendant des générations.

Dans la mémoire des anciens, l'histoire de Dame Trieu et de la maison communale du village est devenue partie intégrante de la vie spirituelle des habitants.

Dame Trieu, de son vrai nom Trieu Thi Trinh, également connue sous le nom de Trieu Au ou Trinh Nuong, est née en 226 dans l'ancien district de Cuu Chan.

Dès son plus jeune âge, elle était réputée pour son extraordinaire beauté, ses compétences exceptionnelles en arts martiaux et son esprit rare.

Sa grande ambition s'exprimait dans un dicton qui se transmet encore aujourd'hui : « Je veux chevaucher les vents violents, fouler aux pieds les vagues déchaînées, terrasser les baleines géantes de la mer de l'Est, chasser l'armée Wu et reconquérir le pays… »

En 248, avec son frère Trieu Quoc Dat, elle rejoignit la résistance contre le règne de la dynastie Ngo. Après la mort de son frère, elle fut reconnue comme chef par l'armée rebelle.

Depuis sa base de Ngan Nua, la générale de la famille Trieu mena l'armée rebelle dans les plaines, capturant successivement de nombreuses villes et villages de l'armée Wu à Cuu Chan, ce qui provoqua la propagation du mouvement à travers Giao Chi et Nhat Nam.

Face à une telle puissance, le roi Sun Quan de Wu dut envoyer le général Lu Yin avec des troupes pour les réprimer.

La bataille fit rage face à des forces ennemies largement supérieures en nombre. Refusant de se rendre, Zhao Ou se suicida au sommet du mont Song à l'âge de 23 ans.

Admiratifs de son esprit héroïque, les soldats et la population ont construit un tombeau au sommet du mont Tung pour commémorer sa mémoire pour les générations à venir.

Dès lors, dans la conscience populaire, Dame Trieu devint un symbole sacré de patriotisme et de volonté indomptable.

Les habitants de Phu Dien croient qu'après sa réincarnation dans le royaume spirituel, elle continue de protéger sa terre natale, aidant les villageois à vivre en paix, avec des récoltes abondantes et la prospérité.

L'espace de culte à l'intérieur de la maison communautaire du village de Phu Dien conserve de nombreux artefacts, des décrets royaux et une architecture en bois ancienne portant la forte empreinte de la culture traditionnelle.

C’est de cette croyance que, dès le VIIe siècle environ, les habitants de Phu Dien ont construit un petit temple au milieu du village pour vénérer la Reine Mère.

Au fil du temps, la maison communale du village a été agrandie, rénovée et préservée jusqu'à nos jours.

Le temple est situé au point culminant du village, orienté sud-ouest vers le mont Tung, où se trouve le tombeau de Dame Trieu.

Selon les anciens, le temple était à l'origine situé à la périphérie du village, mais après que l'ancien temple soit tombé en ruine sous la dynastie Nguyen, les villageois ont collectivement contribué en travail et en ressources pour le reconstruire à son emplacement actuel.

M. Nguyen Van Tinh, chef du département de gestion du site historique national spécial du temple de Ba Trieu , a déclaré : « La maison communale du village de Phu Dien est l'un des sites archéologiques particulièrement importants du complexe du temple de Ba Trieu. »

Outre sa valeur architecturale et artistique, la maison communale témoigne aussi clairement de la croyance en la vénération de Dame Trieu dans la vie des habitants de la région depuis des siècles.

Selon M. Tinh, le plus précieux est que, jusqu'à ce jour, les habitants de Phu Dien conservent encore de nombreuses coutumes et rituels traditionnels associés au culte de la Reine Mère.

« C’est ce qui confère à ce vestige sa vitalité durable, faisant de la maison communale du village non seulement une structure ancienne, mais aussi un espace culturel vivant », a-t-il déclaré.

Les joyaux architecturaux et l'esprit vibrant du festival.

Non seulement célèbre pour sa valeur historique, la maison communautaire de Phu Dien impressionne également par son art architectural ancien distinctif.

Le domaine du temple est vaste et luxuriant, avec une porte à quatre piliers en pierre verte massive située en face du hall principal.

Les hautes et robustes colonnes reposent sur des bases inclinées, et leurs sommets sont sculptés d'images des quatre créatures mythiques, de phénix et de lions agenouillés, reflétant la riche identité culturelle du Vietnam.

Le hall principal est construit selon une structure en forme de T composée de 5 travées, de 6 fermes en bois et d'un système de grandes colonnes imposantes soutenant l'ensemble de la toiture.

La structure en « ossature en gong, poutres empilées et pannes » confère au bâtiment une apparence à la fois majestueuse et élégante.

Le système de fermes, de poutres transversales et de panneaux de bois finement sculptés à l'intérieur de la maison communautaire du village de Phu Dien.

En entrant dans le temple, les visiteurs sont immédiatement captivés par les sculptures exquises ornant les poutres, les consoles et les éléments en bois.

Les sculptures complexes, notamment les ajours, les reliefs et les sculptures en creux, témoignent du savoir-faire et du talent artistique des artisans de l'Antiquité.

Outre des motifs familiers tels que des dragons, des licornes, des tortues, des phénix ou des carpes se transformant en dragons, de nombreuses sculptures représentent également la vie quotidienne, l'esprit d'unité et les aspirations à une vie paisible et prospère des habitants du village de Phu Dien d'autrefois.

Derrière le hall principal se trouve le sanctuaire arrière, une structure à trois travées et deux ailes dotée d'une charpente traditionnelle en bois, créant une apparence générale harmonieuse et solennelle.

Depuis des centaines d'années, la maison communautaire du village de Phu Dien demeure un centre important d'activités religieuses pour la communauté locale.

Chaque année, du 1er au 24 du deuxième mois lunaire, les gens préparent des offrandes à apporter aux maisons communautaires et aux temples pour commémorer les contributions de la Reine Mère.

Surtout les années paires, le festival est organisé à grande échelle, se déroulant du 19 au 23 du deuxième mois lunaire et comprenant de nombreux rituels traditionnels solennels.

Lors des festivals, la maison commune du village s'anime au rythme de jeux folkloriques tels que des concours de cuisson du riz, des balancements de corde, des échecs humains, etc., créant ainsi une tapisserie culturelle riche de l'identité unique de la province de Thanh Hoa.

De plus, le deuxième jour du dixième mois lunaire, traditionnellement considéré comme l'anniversaire de Dame Trieu, les habitants de Phu Dien célèbrent également une nouvelle fête du riz pour remercier et prier pour une vie prospère et une récolte abondante.

Au fil du temps, la maison communale du village de Phu Dien est devenue non seulement une structure architecturale ancienne d'une grande valeur historique et artistique, mais aussi un lieu qui préserve la profondeur culturelle et les croyances des populations locales.

Source : https://baovanhoa.vn/van-hoa/dinh-phu-dien-noi-luu-dau-huyen-tich-vua-ba-230553.html