Chapeaux uniques pour enfants Red Dao

Au cours de leur formation et de leur développement, les Dao rouges ont créé, préservé et enrichi des valeurs culturelles uniques. En particulier, la coiffe des enfants est un élément distinctif qui contribue à leur singularité et à leur identité culturelle.

Chapeaux pour enfants Red Dao.

Les chapeaux d'enfants Red Dao sont confectionnés avec un soin extrême, entièrement selon des méthodes artisanales traditionnelles. Traditionnellement, les adultes de la famille préparent trois à cinq chapeaux pour chaque nouveau-né. Ces chapeaux sont souvent décorés par les grands-mères et les mères elles-mêmes, et existent en différentes tailles pour que les enfants puissent les porter même plus tard.

Le chapeau se compose de deux parties distinctes : le corps et la calotte. Le corps est confectionné dans un rectangle de velours noir (autrefois indigo), minutieusement brodé de motifs tels que des oiseaux, des plantes, des triangles, des losanges… Ces motifs, outre leur aspect esthétique, expriment l’attachement du peuple à la nature, son désir d’être protégé par elle et la conviction que les nouveau-nés, protégés par la terre et le ciel, seront moins susceptibles de tomber malades. Une fois la broderie terminée, les femmes et les mères cousent habilement les deux extrémités du tissu pour donner forme au chapeau.

Une fois le chapeau terminé, les mères cousent un morceau de tissu traditionnel à motifs de paon autour, puis le froncent sur le haut pour former le chapeau. Cette partie est entièrement cousue avec du fil rouge, dissimulé à l'intérieur pour que les points soient invisibles. Le tissu à motifs de paon symbolise la richesse et la prospérité, et exprime les vœux des adultes pour l'enfant, qui espère une vie heureuse et épanouie.

Contrairement aux bonnets des groupes ethniques Tay, Nung et Hmong, le bonnet de bébé des Dao rouges est richement décoré, coloré et arbore une teinte ethnique bien marquée. Outre ses nombreuses broderies, il est orné de multiples boules de coton, confectionnées à la main en laine rouge. Généralement, trois boules de coton de la taille d'un poing sont fixées le long du bonnet, entrecoupées de fleurs argentées scintillantes incrustées de motifs d'étoiles, de triangles et de vagues. Des rangs de perles teintées en bleu, rouge, violet et jaune, mêlés à des pièces d'argent blanc, viennent rehausser les couleurs du bonnet. Le dessus du bonnet est recouvert d'une grande boule de coton qui ne laisse apparaître que les délicats motifs brodés à la main. À l'arrière, une petite bande de tissu minutieusement brodée est ornée de trois fleurs argentées appelées « goan tai » (en langue Dao rouge), symbolisant le vœu d'une vie paisible, prospère et heureuse pour l'enfant.

Mme Ly Mui Man, du hameau de Thuong Thac, commune de Tam Kim (province de Nguyen Binh), explique : « La confection des chapeaux d’enfants paraît simple, mais elle est en réalité bien plus élaborée et complexe que celle des costumes d’adultes. Outre sa fonction décorative, qui témoigne de l’attention portée par les adultes au bien-être de l’enfant, le chapeau a également pour fonction de le tenir au chaud, de le protéger du froid et de maintenir la forme de la tête du bébé. Chez les Dao, il est particulièrement important de ne pas toucher la tête des enfants, car elle est considérée comme le siège de l’âme. C’est pourquoi la coiffe traditionnelle des enfants couvre aussi la fontanelle et est censée éloigner les mauvais esprits… En raison de sa riche symbolique, du soin et de la méticulosité de sa confection, le prix de vente actuel d’un chapeau peut dépasser le million de dongs. »

De nos jours, malgré les nombreux changements survenus dans la vie quotidienne, la plupart des Red Dao perpétuent encore de nombreuses coutumes, traditions et coutumes. Il semble que chaque femme Red Dao sache coudre les vêtements de toute la famille, et les chapeaux d'enfants constituent la partie de la tenue la plus complexe à réaliser, tant au niveau du design que des motifs. Plus la broderie du chapeau est soignée et méticuleuse, plus la femme est talentueuse et habile. L'image d'un adorable bébé Red Dao porté sur le dos de sa mère aux champs et au marché est devenue un symbole culturel unique de ce peuple.

Journal Thanh Tu/Dien Bien Phu

Source : https://baophutho.vn/doc-dao-chiec-mu-cua-tre-em-dao-do-226692.htm