Hà Nội Mới•26/04/2026La tradition du culte de Saint Tan s'est largement répandue de Ba Vi et Soc Son à Son Tay, devenant une partie indispensable de la vie spirituelle et contribuant à l'identité culturelle unique de la région de Doai ( Hanoi ).
Caractéristiques authentiques de la région de Đoài
Originaire de la région montagneuse de Ba Vì (anciennement la ville de Sơn Tây), aujourd'hui rattachée à Hanoï, le culte de Tản Viên Sơn Thánh – le plus important des « Quatre Immortels » – reflète la tradition de « boire de l'eau en se souvenant de sa source », l'esprit d'unité et l'aspiration ancestrale du peuple vietnamien à dompter la nature. Ce culte s'inscrit dans le système unique vietnamien de vénération des rois Hùng.
La légende raconte que Son Tinh (Tan Vien Son Thanh) avait deux cousins, Sung Cong et Hien Cong. Orphelins dès leur plus jeune âge, les trois frères gagnaient leur vie en ramassant du bois dans la forêt. Après avoir reçu un bâton sacré et des formules magiques d'un immortel, Son Tinh et ses cousins aidèrent de nombreuses personnes et éradiquèrent les bêtes sauvages, ce qui leur valut le respect du peuple et la reconnaissance d'êtres divins.
Plus tard, Son Tinh reçut une prophétie d'un immortel, ce qui lui permit de vaincre Thuy Tinh et d'épouser la princesse My Nuong. Après avoir vaincu l'armée de Shu, le roi Hung conféra à Son Tinh le titre de Dieu Suprême du Palais de la Musique ; à Hien Cong celui de Grand Roi de Cao Son ; et à Sung Cong celui de Grand Roi de Quy Minh.
Grâce à son immense contribution au peuple et à la nation, Tan Vien Son Thanh était vénéré comme l'ancêtre de tous les dieux, l'un des « Quatre Immortels » du panthéon vietnamien. En souvenir de ses mérites, des temples ont été érigés en son honneur dans de nombreuses localités. On compte actuellement 176 reliques dédiées à Tan Vien Son Thanh à Hanoï. Parmi celles-ci, l'ancien district de Ba Vi en abrite à lui seul une centaine, dont beaucoup sont classées comme reliques nationales spéciales, reliques nationales ou reliques municipales.
Parmi le riche et diversifié système de sites historiques, les plus anciens et les plus représentatifs dédiés au culte de Tan Vien Son Thanh comprennent : le complexe des temples supérieur, moyen et inférieur (situé dans les communes de Ba Vi et Minh Quang) ; le temple Va (quartier de Son Tay) ; la maison communale de Tay Dang (commune de Quang Oai) ; la maison communale de Thuy Phieu (commune de Thuan My) ; la maison communale de Khe Thuong (commune de Bat Bat) ; la maison communale de Tuong Phieu (commune de Phuc Tho)... Ceci confirme que la coutume de vénérer Tan Vien Son Thanh revêt une importance particulière dans la vie spirituelle des habitants de la région de Doai.
Compte tenu de son immense valeur patrimoniale, le 30 janvier 2018, la coutume de vénérer Tan Vien Son Thanh a été reconnue par le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme comme un patrimoine culturel immatériel national conformément à la décision n° 266/QD-BVHTTDL.
Promouvoir la valeur du patrimoine dans la vie contemporaine.
Parallèlement au système de reliques anciennes associées au culte de Tan Vien Son Thanh, les fêtes populaires en l'honneur de Saint Tan Vien font également partie des pratiques religieuses perpétuées par la population depuis des générations, devenant ainsi une caractéristique culturelle unique.
Chaque année, le festival de Tan Vien Son Thanh a lieu aux alentours du 15e jour du premier mois lunaire ; la commémoration du décès de saint Tan Vien se tient le 6e jour du onzième mois lunaire. Outre les offrandes habituelles telles que poulet, porc, riz gluant, vin, encens et fleurs, chaque sanctuaire dédié à Tan Vien Son Thanh propose des offrandes spécifiques lors des principales festivités. Toutes ces offrandes évoquent l'époque de la chasse et de la cueillette et expriment la gratitude du peuple envers Tan Vien Son Thanh.
Outre la partie cérémonielle méticuleusement exécutée, conformément aux traditions millénaires, notamment la procession de l'eau, le festival propose également de nombreux spectacles traditionnels recréant la vie des gens travailleurs et créatifs de l'époque des rois Hùng, tels que : la danse du lion, la danse du dragon, les jeux de balançoire, la lutte, les combats de coqs, le tir à l'arbalète, le lancer de bâtons... Toutes ces activités rappellent les réalisations de Tan Vien Son Thanh dans l'enseignement de l'agriculture au peuple et la formation des soldats.
Les chercheurs en culture estiment que le culte de Tan Vien Son Thanh revêt de nombreuses valeurs historiques, culturelles et sociales. Historiquement, cette coutume commémore non seulement le saint le plus important parmi les « Quatre Immortels » du peuple vietnamien, mais exprime aussi l'aspiration à dompter la nature, à lutter contre les catastrophes naturelles et les inondations afin de protéger les récoltes et la vie des populations.
Selon le Comité populaire de la commune de Ba Vi, la coutume de vénérer Tan Vien Son Thanh contribue également à affirmer l'existence de l'ère des rois Hùng, premier État dans la conscience collective vietnamienne. De plus, cette coutume symbolise un retour aux sources et incarne la valeur éducative traditionnelle de « boire de l'eau, se souvenir de sa source ».
Selon Nguyen Giap Dong, président du Comité populaire de la commune de Ba Vi, la préservation et la promotion du patrimoine local constituent une mission essentielle du gouvernement local. Des festivals annuels commémorant Saint Tan sont organisés de manière systématique, mettant l'accent sur la préservation de l'identité culturelle nationale à travers des activités telles que des spectacles de gong et des jeux traditionnels comme le tir à l'arc et le lancer de bâton. Parallèlement, la commune de Ba Vi mène également des actions de sensibilisation, décore le site et aménage des points d'information afin de promouvoir l'image du festival.
« La localité a également intensifié de nombreuses activités de renforcement communautaire en matière de protection du patrimoine et a sensibilisé le public aux valeurs patrimoniales et aux mesures de conservation », a déclaré M. Nguyen Giap Dong.
Source : https://hanoimoi.vn/doc-dao-tuc-tho-tan-vien-son-thanh-747229.html
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