Préserver la maison communale du village.

Au milieu du tumulte de la vie urbaine, les maisons communautaires se dressent encore humblement, pleines de vitalité, reflétant l'âme même de cette terre au confluent de la mer et du fleuve.

La valeur historique et culturelle de la maison communale du village de Hai Chau est précieusement conservée par ses habitants, même si elle se situe au cœur d'une ville moderne et prospère. Photo : TY

Double joie

Pour les habitants vivant autour de la maison communautaire du village d'An Ngãi Đông (quartier de Hòa Khánh), ce mois d'août sera doublement source de joie car, outre le 15e anniversaire de la reconnaissance de la maison communautaire comme relique historique et culturelle au niveau de la ville, sa restauration et sa rénovation après de nombreuses années de détérioration ont également été achevées.

Aujourd'hui encore, M. Nguyen Ba Don, chef du village d'An Ngai Dong, se rend régulièrement au temple pour ouvrir ses portes et permettre aux gens d'y entrer facilement pour y déposer de l'encens.

D'après lui, préserver le toit du temple au cœur d'une ville moderne est déjà une tâche ardue, mais le maintenir attrayant et attirant les visiteurs l'est encore plus. C'est pourquoi, malgré son emploi du temps chargé, il trouve toujours le temps de s'y rendre, de balayer, de nettoyer et d'en prendre soin.

« Les villageois vivent désormais au cœur de l'agitation citadine, mais à chaque pleine lune, au premier jour du mois lunaire ou pour l'anniversaire de la fondation du village, ils retournent à la maison commune. Certains s'y arrêtent même pour allumer un bâtonnet d'encens en passant », a déclaré M. Don après avoir refermé doucement la porte en bois fraîchement peinte.

Bien que moins imposante que nombre d'autres maisons communautaires de Da Nang , la maison communautaire An Ngai Dong possède un charme unique et chaleureux. Son petit toit à trois travées se niche sous les arbres, et devant s'étend une cour propre et ombragée.

Les panneaux de bois finement sculptés, les chevrons et les poutres transversales ont tous été soigneusement préservés après la restauration.

La maison communale fut construite en 1892 (la quatrième année du règne de l'empereur Thành Thái) sur un terrain plat au centre du village. Sa façade, orientée à l'ouest, donne sur un champ, avec la chaîne de montagnes de Bà Nà à l'horizon.

La salle principale mesure 9,3 m x 9,175 m. Son architecture s'inspire des maisons vietnamiennes traditionnelles, avec une travée centrale et deux travées latérales. Elle est composée de deux charpentes à fermes, chacune soutenue par cinq rangées de colonnes (deux colonnes principales, deux colonnes secondaires et une troisième colonne ; leurs diamètres respectifs sont de 25 cm, 22 cm et 20 cm). Toutes les colonnes reposent sur des socles en pierre en forme de citrouille.

Le sanctuaire intérieur est dédié aux dieux et aux ancêtres qui ont contribué à la fondation et au développement du village. Cet espace est orné de distiques en caractères chinois louant les vertus des divinités et des ancêtres.

Sous le toit de la maison communautaire An Ngãi Đông, l'atmosphère d'antan reste vivante car les gens n'ont pas oublié.

M. Don a déclaré que préserver la maison communale du village, c'est préserver les racines, et que la transmettre aux générations futures, c'est préserver l'âme du village.

À chaque cérémonie, lui et les anciens guidaient la jeune génération dans la préparation des offrandes, la manière de joindre les mains en prière et la façon de réciter les prières de manière solennelle et respectueuse.

« Si nous ne leur enseignons pas, les enfants oublieront facilement. Et s’ils oublient les bonnes manières, le village perd ses fondements, et les gens perdent leurs racines et leurs origines », a-t-il déclaré.

vie urbaine

La culture est en perpétuelle évolution. Dans ce processus, les maisons communautaires se dressent comme des repères spirituels, guidant les cœurs vers leurs racines.

À Da Nang, Hai Chau et Thac Gian sont des maisons communautaires rares qui conservent encore de nombreux artefacts d'une valeur historique et culturelle exceptionnelle.

Par exemple, la maison communale du village de Hai Chau est remarquable pour sa cloche en bronze, qui mesure 1,3 m de haut et 0,7 m de large à l'ouverture, sculptée de l'image majestueuse de deux dragons de la dynastie Nguyen, et qui est actuellement conservée au musée de Da Nang.

Trois stèles en marbre ont également été conservées intactes ; l'une a été érigée la 14e année de Tu Duc (1861), et les deux autres remontent à la première année de Bao Dai (1926), enregistrant les mérites des habitants de Hai Chau qui ont contribué en travail et en ressources à la rénovation de la maison commune.

À l'intérieur du temple, on trouve encore six précieuses plaques horizontales, réalisées sous les règnes de Gia Long, Minh Mạng, Tự Đức et d'autres.

Dans un espace spacieux ^{de 2 000 m²} niché au cœur de la ville, M. Nguyen Ngoc Nghi, chef du comité des cérémonies du temple du village de Thac Gian, a patiemment copié et traduit en vietnamien, pendant plus d'une décennie, des dizaines de décrets et d'édits impériaux en écriture Han Nom des dynasties Le et Nguyen, afin que les générations futures puissent y accéder facilement.

Il a déclaré que chaque décret royal est comme un document administratif de la cour impériale, attestant de la valeur historique et des contributions de nos ancêtres.

Parmi ces documents, le décret royal conférant le titre de divinité tutélaire à la commune de Thac Gian, promulgué sous le règne de l'empereur Minh Mang (en 1826), revêt une valeur particulière. Chaque mot y est concis et significatif, soulignant les principes de loyauté et de piété filiale, ainsi que le lien profond qui unit le peuple à sa terre.

« Décret impérial conférant le titre de divinité tutélaire de la commune de Thac Gian. Il a rendu de précieux services au pays et a aidé le peuple ; ses vertus rayonnent. Il est vénéré par les villageois. Obéissant à l’ordre de l’empereur Cao Hoang, nous avons unifié le pays ; la bonne nouvelle est répandue parmi tous les dieux et tous les peuples », a traduit M. Nghi.

À près de 80 ans, M. Nghĩ se considère comme un véritable gardien du temple. Chaque jour, il s'y rend encore régulièrement, comme si c'était une habitude profondément ancrée en lui.

Là, il s'asseyait souvent et relisait les décrets impériaux, méditant sur chaque mot de l'écriture sino-vietnamienne. À chaque fête, il révisait les textes cérémoniels et enseignait aux jeunes générations comment accomplir les rituels.

Car, plus que quiconque, il comprenait que si le temple se contentait de préserver les tuiles et les piliers du toit, sans maintenir le respect et transmettre ses principes moraux aux générations futures, il deviendrait peu à peu une coquille vide.

« Beaucoup disent qu'avec le développement des zones urbaines, qui se soucie encore des maisons communales des villages ? Mais je crois que chacun a un lieu de mémoire, un lieu où revenir. Et la maison communale est ce lieu », a-t-il déclaré.

Au milieu du tumulte de la vie citadine, parfois, un parfum fugace d'encens sous le toit d'un petit pavillon suffit à rappeler aux gens leurs racines et leurs origines.

Mme Nguyen Thi Thanh (qui habite près de la maison communale de Thac Gian) a confié que, depuis son enfance, elle connaissait bien le son des tambours cérémoniels et l'odeur de l'encens lors de chaque fête. En grandissant et en étant prise par son travail, il lui est arrivé de penser les avoir oubliés.

Mais rien qu'en passant devant le temple et en apercevant les fleurs et les feuilles de bétel sur l'autel, son cœur s'apaisa soudain. Toute son excitation revint, comme un souvenir d'enfance toujours présent en elle.

Pour chaque habitant, préserver la maison commune de la ville ne se résume pas à entretenir une maison commune, mais à ancrer des strates de souvenirs dans la terre où ils sont nés et ont grandi.

Préservez-le, pour que la ville n'oublie pas le village. Préservez-le, pour que les générations futures ne s'éloignent pas de leurs racines.

Source : https://baodanang.vn/giu-mai-dinh-cho-pho-3298980.html