Je vous souhaite un beau printemps.

Le festival Ky Phuc est une célébration religieuse et spirituelle profondément ancrée dans la culture traditionnelle de nombreux villages du nord et du centre-nord du Vietnam. Ce festival a pour vocation de prier pour la paix et la prospérité du pays, un climat favorable, des récoltes abondantes, ainsi que le bien-être et le bonheur de la population. Il témoigne avec force de la cohésion communautaire, de la gratitude envers les ancêtres et de l'aspiration à une vie meilleure au quotidien.

La procession du palanquin lors du festival Ky Phuc dans la commune de Hoang Tien.

S'il est une activité suffisamment puissante pour « rassembler les gens, les unir autour d'une origine culturelle, les reconnecter au passé et combler les fossés », ce sont bien les festivals. Les festivals « reflètent profondément le caractère multiculturel du pays, la dimension fantastique des légendes mêlée à la réalité historique ». Parmi eux, la cérémonie de Ky Phuc est considérée comme la « grande cérémonie », un événement crucial pour le village et la commune.

Après la fête du printemps, nous retournons au village de Beo pour mieux comprendre cette terre imprégnée d'histoire et de culture uniques. Selon l'« Histoire de l'ancienne commune de Vinh Long », aujourd'hui commune de Tay Do, le nom de village de Beo remonte au début du XXe siècle. Auparavant, le village s'appelait le hameau de Bao et appartenait à la commune de Giang Bieu, dans le district de Binh But. Il offre un paysage naturel pittoresque, un point de rencontre entre montagnes et rivière, et une vie villageoise prospère. D'anciennes chansons folkloriques circulent encore aujourd'hui : « La nature a offert une beauté ravissante / Aucun paysage ne surpasse celui du village de Beo / Les montagnes s'élèvent haut, les arbres prospèrent / La rivière serpente, ses eaux sont cristallines… »

Situé au pied de la citadelle de la dynastie Ho, classée au patrimoine mondial de l'UNESCO, le village de Beo, ancien village, témoigne de son riche passé historique et abrite un patrimoine culturel unique, ainsi que de nombreux vestiges représentatifs. Autrefois, le village comptait trois sanctuaires : le sanctuaire principal, dédié à la divinité tutélaire du village, le Grand Maréchal Trinh Phu Quan ; le sanctuaire supérieur, construit au sommet du mont Beo, dédié au Roi Dragon du Royaume de l'Eau ; et le sanctuaire principal, dédié à la princesse Tu Hoa. Le village possède également une pagode, Thai Binh Tu, lieu de recueillement pour de nombreux villageois et habitants. On y trouve aussi une maison commune à cinq travées, au toit de tuiles, ornée de sculptures complexes représentant les quatre créatures mythiques, qui contribuent à la beauté architecturale et artistique de l'édifice.

Associé à des sites historiques, le village de Beo célèbre de nombreuses fêtes traditionnelles, dont la plus importante est la fête de Ky Phuc, qui se déroule chaque année sur trois jours (les 9, 10 et 11 janvier). Cette fête est marquée par des rituels et des cérémonies solennels, tels que des offrandes et des processions. L'ambiance festive est animée par de nombreux jeux et spectacles folkloriques, comme des feux d'artifice, des parties d'échecs humaines et des jeux de cartes comme le To Tom.

Avec le temps et les aléas de l'histoire, l'ancien système de sanctuaires du village de Beo a disparu. Longtemps après, la fête de Ky Phuc est tombée dans l'oubli, laissant derrière elle un profond sentiment d'inquiétude et de regret chez les villageois. Leur plus grande aspiration est de restaurer le sanctuaire et de faire revivre la fête de Ky Phuc. C'est ainsi que, forts de cette profonde inquiétude, les villageois se sont unis, contribuant par leurs efforts et leurs dons à la reconstruction du sanctuaire, devenu un magnifique lieu de culte dédié aux trois divinités protectrices du village. Parallèlement, Beo a fait renaître la fête de Ky Phuc, avec ses rituels et cérémonies traditionnels, ainsi que de nombreuses festivités telles que des représentations d'opéra traditionnel, des jeux folkloriques et des rencontres sportives .

Pour prolonger la joyeuse ambiance printanière durant les douces journées de janvier et février, de nombreux habitants de la commune de Hoang Tien et des touristes se sont à nouveau plongés dans l'atmosphère festive du festival Ky Phuc, organisé sur le site architectural historique et culturel du temple To Hien Thanh. Ils y ont offert de l'encens et exprimé leur vénération pour les mérites de leurs ancêtres et des divinités tutélaires qui ont contribué au soutien du roi et du pays, à la fondation du village et à la transmission des savoir-faire, permettant ainsi au peuple de vivre dans la prospérité.

Dans une atmosphère sacrée et solennelle, après le rituel des offrandes aux dieux, la procession du palanquin de Saint Dai Giang a lieu. Les habitants de la commune, accompagnés de divers clans et associations, présentent des plateaux d'offrandes et soutiennent la procession jusqu'au temple To Hien Thanh pour le début des festivités – une cérémonie d'une profonde signification sacrée depuis l'Antiquité jusqu'à nos jours. Après les rituels et la procession, les festivités se poursuivent avec de nombreux jeux folkloriques traditionnels, des spectacles culturels et d'autres activités.

Le festival Ky Phuc de la commune de Hoang Tien est une belle tradition culturelle et religieuse transmise de génération en génération, exprimant une profonde gratitude envers les ancêtres qui ont contribué à la construction et à la protection de la patrie ; il crée également de l'enthousiasme au début du printemps, renforce la solidarité entre les habitants et continue de nourrir et de préserver la beauté de cette fête locale.

Le festival Ky Phuc a toujours fait le lien entre le passé et le présent, devenant une composante essentielle de la culture vietnamienne. Il symbolise non seulement la croyance en une année nouvelle prospère, mais aussi le rappel, pour les générations futures, de chérir les valeurs traditionnelles, un solide socle spirituel et une source de force pour aborder cette nouvelle ère.

Texte et photos : Dang Khoa

Source : https://baothanhhoa.vn/gui-gam-uoc-vong-xuan-280495.htm