Sur le plateau blanc de Bac Ha, où la brume enveloppe les flancs des montagnes et les vallées profondes… Un lieu réputé pour ses quatre saisons intimement liées à la terre, au ciel, aux fleurs et aux fruits… Un lieu où un son familier accompagne les années : le cliquetis des sabots des chevaux sur d’innombrables chemins et collines… Un lieu où l’image des chevaux, le son de leurs sabots, même discret et paisible… suffit à réveiller les souvenirs de générations d’habitants des hauts plateaux. À Bac Ha, les chevaux ne sont pas de simples animaux d’élevage. Ce sont des compagnons fidèles, des jambes infatigables, des biens précieux et des symboles spirituels irremplaçables dans la vie des minorités ethniques.
Un matin d'hiver, alors que la brume enveloppait encore les collines de Phec Bung, dans la commune de Bac Ha, Vang Seo Quang, un homme de l'ethnie Hmong, sortit son cheval de l'écurie avec empressement. Il caressa doucement la crinière de l'animal, ses gestes lents et délibérés, comme s'il caressait les cheveux d'un ami proche. Il dit :
S'occuper d'un cheval, c'est comme élever un membre de la famille. Il faut le comprendre pour qu'il reste à vos côtés toute votre vie.
Pour les habitants des hauts plateaux de Bắc Hà, les chevaux sont bien plus qu'un simple moyen de transport. Sur les pentes abruptes, où même les motos doivent parfois s'arrêter pour laisser passer les éléments, les chevaux deviennent leurs jambes les plus fiables. Ils transportent le maïs, le bois de chauffage et les marchandises du marché jusqu'au village, guidant les gens sur de longues distances à travers la pluie, le vent et le brouillard. Autrefois, une famille possédant un cheval était considérée comme riche. Mais le plus précieux n'est pas sa valeur matérielle. Les chevaux sont une source de sérénité, une conviction qui permet aux habitants de s'ancrer profondément dans les montagnes et les forêts. Au coin du feu, les anciens racontent encore à leurs enfants et petits-enfants que les chevaux comprennent leurs maîtres, connaissent le chemin, savent rentrer à la maison, et savent même quand leurs maîtres sont fatigués et devraient ralentir. Cette relation se forge dans le travail, dans des années de labeur, et dans un lien silencieux et indéfectible.
Sans centres équestres ni écuries modernes, les chevaux de Bac Ha grandissent au milieu des champs de maïs, balayés par les vents de montagne. Le jour, ils suivent les habitants aux champs ; le soir, ils se tiennent sur le perron, mâchant de la paille sèche dans la fumée du poêle. Leur endurance se forge au fil d’innombrables transports de charges lourdes, sur de longs chemins sinueux et des pentes abruptes.
Vang Van Cuong, un homme de l'ethnie Tay du village de Na Ang B, commune de Bac Ha - jockey de la première course de chevaux traditionnelle de Bac Ha - raconte que son cheval transportait autrefois du maïs et de lourds fagots de bois de chauffage de la forêt jusqu'à chez lui.
« Il s'est habitué au travail avant de s'habituer à la course », a confié Cương.
Aucun cheval ne naît cheval de guerre. Il doit le devenir par le travail.
C’est donc au cœur des champs de maïs, sous les rudes averses et le soleil éclatant, que sont nés les chevaux de guerre exceptionnellement résistants de Bac Ha. Sans rations spéciales ni soins particuliers, ces chevaux des hautes terres puisent leur force dans une force unique : une force d’adaptation, une capacité à vivre en harmonie avec la nature plutôt que de la combattre. Ici, hommes et chevaux sont habitués aux épreuves. Les hommes sont habitués aux pentes abruptes. Les chevaux, au vent. Et entre eux, un lien discret mais profond les unit.
Historiquement, la course de chevaux de Bac Ha se déroulait généralement au printemps, à l'échelle régionale, mais elle n'avait eu lieu que pendant deux saisons. Ce n'est qu'en 2007 que la course traditionnelle de Bac Ha a été officiellement rétablie et est devenue un événement annuel, se tenant chaque année en juin.
La course hippique traditionnelle de Bac Ha, qui en est à sa 19e édition, conserve tout son attrait et suscite une vive attente, des jockeys aux villageois, et surtout des visiteurs venus de loin… Les cavaliers, sans selle, sans étriers ni casque moderne, s’élancent sur la piste en ayant une confiance absolue en leurs montures. Sur la piste de terre rouge, les sabots soulèvent des nuages de poussière et les acclamations des spectateurs résonnent. Vang Van Cuong se souvient encore de l’émotion ressentie lors de sa première participation à cette course.
« Une fois à cheval, je ne pense plus à rien d'autre. Il n'y a que moi et le cheval. J'ai confiance en lui, et il a confiance en moi ! » a confié M. Cuong.
Là-bas, l'hésitation n'a pas sa place. Chaque inclinaison, chaque légère poussée doit être précise. La course de chevaux de Bac Ha est bien plus qu'une simple compétition. C'est là que les hommes des hauts plateaux affirment leur valeur, là où la relation homme-cheval atteint son apogée. Les chevaux, autrefois silencieux dans les champs et chargés de marchandises, deviennent désormais les vedettes de la course, porteurs de la fierté de toute la région du Nord-Ouest en général et de Bac Ha-Lao Cai en particulier. Aujourd'hui, la course de chevaux a transcendé la sphère de la vie communautaire pour devenir un symbole culturel et touristique du « plateau blanc ». Les visiteurs viennent non seulement assister à une course, mais aussi ressentir l'esprit libre et authentique de cette terre.
Lorsque l'hippodrome se calme, une fois la saison des festivals terminée, les chevaux reprennent le cours de leur vie quotidienne, simple et pourtant si attachante. Lors des mariages des peuples Nung et Phu La, l'image d'un cheval orné de fleurs, portant paisiblement la mariée jusqu'à la demeure de son époux, reste vivante. Le bruit des sabots se mêle aux sons des flûtes et aux rires, créant une scène à la fois rustique et sacrée. Aujourd'hui, les chevaux de Bac Ha vivent une nouvelle vie grâce au tourisme. Près du manoir Hoang A Tuong, les touristes peuvent se promener à cheval dans la ville, s'imprégnant du rythme paisible de la vie au cœur des vastes montagnes et collines. Les jeunes s'occupent des chevaux, perpétuant ainsi un savoir-faire ancestral tout en offrant de nouvelles perspectives d'emploi à leurs familles. Les chevaux n'ont pas perdu leur place ; leur manière d'accompagner les humains a simplement évolué.
Des champs de maïs aux hippodromes, des mariages aux promenades touristiques, les chevaux demeurent une composante essentielle de l'âme de Bac Ha. Au cœur du « plateau blanc », avec l'arrivée du printemps, le bruit des sabots résonne le long des chemins familiers. Que ce soit sur l'hippodrome, dans les champs de maïs ou sur les petits sentiers menant à la maison de la mariée, les cavaliers perpétuent silencieusement le rythme des montagnes et des forêts, préservant ainsi l'esprit de Bac Ha à travers les âges.
Présenté par : Bich Hue
Source : https://baolaocai.vn/ky-si-tren-lung-ngua-post893709.html
Comment (0)