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Cette pratique revêt non seulement une signification religieuse, mais reflète aussi la profondeur de la culture – où la foi, la gratitude et les aspirations à la paix sont exprimées par la combustion d'encens au début du printemps.
Respect à la porte du Bouddha
À l'approche du Nouvel An, les lieux de culte de la ville se préparaient minutieusement à accueillir les fidèles désireux de se recueillir. Après le feu d'artifice, la foule se dirigeant vers les temples ne cessait de croître.
À la pagode Bat Nha (quartier de Phuoc Ninh), à partir de 23 heures le 29e jour du mois lunaire, une cérémonie de prière solennelle pour la paix et la prospérité nationales a eu lieu, attirant un grand nombre de bouddhistes et de personnes de la région.
Parmi les pèlerins, il y avait des personnes de tous âges. Trois générations d'une même famille se tenaient côte à côte devant l'autel ; les grands-parents récitaient lentement leurs prières, tandis que les parents rappelaient gentiment à leurs enfants de bien joindre les mains. Quelques enfants somnolents posaient leur tête sur l'épaule de leur père, mais tentaient encore d'ouvrir les yeux au son des cloches. Des groupes de jeunes, qui venaient de quitter la zone d'observation des feux d'artifice, s'arrêtaient également au temple pour leur « première sortie », leurs rires s'éteignant une fois la porte principale franchie.
M. Vo Thanh Trung (du quartier de Thanh Khe) se tenait près du porche du temple, sa jeune fille dans les bras, attendant que sa femme allume l'encens. « Chaque année, ma famille va admirer le feu d'artifice puis se rend au temple, pour bien commencer la nouvelle année », confia-t-il. Pour M. Trung, ces moments passés au temple sont une pause essentielle pour retrouver l'équilibre après une année chargée.
Dans la fumée persistante de l'encens et au son résonnant des cloches, chaque bâtonnet d'encens est offert, porteur de vœux simples : une vie de famille paisible, une réussite professionnelle et une bonne santé. Selon le temple, la cérémonie de prière se poursuit du 8e au 15e jour du premier mois lunaire, maintenant ainsi le rythme spirituel tout au long du premier mois du printemps.
L'atmosphère animée est également palpable à la pagode Huong Son (quartier de Ngu Hanh Son). La famille du mari de Le Nguyen Huyen Thi (née en 1992, quartier de Hai Chau) perpétue depuis de nombreuses années la tradition de s'y rendre le matin du premier jour du mois lunaire. Depuis qu'elle est devenue belle-fille, elle participe elle-même à cette tradition.
« Notre première destination pour le Nouvel An est toujours la pagode Huong Son. Bien qu'elle soit assez loin, mes parents y sont très attachés depuis longtemps et prennent toujours le temps de s'y rendre », a-t-elle expliqué. Vêtus de l'ao dai traditionnel, les membres de la famille se tiennent ensemble devant l'autel, formulant leurs vœux de santé et d'harmonie. Pour elle, ce voyage revêt une importance spirituelle particulière et offre également à la famille l'occasion de se réunir et de renforcer ses liens année après année.
Non seulement au début du printemps, mais durant tout le mois de janvier, les temples regorgent de visiteurs. Après avoir offert respectueusement de l'encens, beaucoup s'adonnent à la calligraphie, reçoivent des bénédictions pour la nouvelle année ou participent à des activités culturelles empreintes de l'esprit printanier. Les jardins des temples sont habilement décorés de fleurs fraîches et de paysages miniatures, créant un espace élégant où l'on peut admirer le paysage et immortaliser le Nouvel An.
Retour aux sources
Parallèlement aux cérémonies religieuses dans les temples bouddhistes, de nombreuses familles célèbrent le début de l'année en retournant dans leurs maisons ancestrales pour brûler de l'encens et honorer leurs ancêtres. Il s'agit non seulement d'un rituel printanier, mais aussi d'un moyen de perpétuer le lien entre les générations.
La famille de M. Nguyen Duc Lai (né en 1962, quartier de Hoa Cuong) perpétue cette tradition depuis de nombreuses années. Les premier et quatrième jours du Têt (Nouvel An lunaire), les enfants et petits-enfants se réunissent au temple ancestral du quartier de Dien Ban. Devant l'autel, chacun prie respectueusement pour la prospérité de la nouvelle année. Ensuite, les enfants se rassemblent et écoutent les adultes raconter des histoires du passé, retraçant l'histoire de leur lignée familiale.
« Au début de l'année, nous devons brûler de l'encens pour rappeler à nos descendants leurs origines. Ma famille perpétue cette tradition depuis de nombreuses années », a confié M. Lai. La famille passe également beaucoup de temps au temple ancestral de la famille maternelle. Selon M. Lai, le respect scrupuleux des rituels des deux côtés de la famille témoigne du respect porté aux origines des deux parents et offre aux proches l'occasion de se retrouver et de se saluer au printemps.
Dans l'effervescence du Nouvel An lunaire, de nombreuses familles profitent de l'occasion pour se recueillir sur les tombes de leurs proches. Les cimetières se parent de fleurs fraîches et les tombes sont impeccablement entretenues. Mme Nguyen Thi Mai Anh (quartier de Cam Le) explique que chaque année, sa famille se rend au cimetière pour brûler de l'encens en l'honneur de ses grands-parents durant les premiers jours de l'an. « Devant les tombes de mes proches, je ressens plus intensément le lien qui unit les générations. C'est aussi un rappel de l'importance d'une vie plus responsable », confie-t-elle.
Malgré le rythme effréné de la vie urbaine, de nombreuses familles perpétuent la tradition du retour aux sources, un rituel incontournable du début du printemps. Déposer de l'encens sur les tombes ou devant l'autel familial exprime non seulement la gratitude, mais contribue également à préserver les souvenirs, à renforcer les liens et à transmettre des valeurs essentielles année après année.
Source : https://baodanang.vn/nen-huong-dau-xuan-3326091.html
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