
Pendant le Nouvel An lunaire du Cheval (Bính Ngọ), les villages de Bơ Môi, Gốc Báng, Đồi Dùng et d'autres encore se sont parés de leurs plus beaux atours. Militaires, miliciens, jeunes syndicalistes et habitants ont uni leurs efforts pour embellir le cimetière des martyrs, nettoyer les abords de la Maison-Mémorial d'Hô Chi Minh et remettre en état les routes et ruelles en prévision des festivités. Ces gestes simples ont permis à l'esprit festif du Têt de s'installer plus tôt et de se faire sentir dans chaque foyer.
Dang Van Canh, secrétaire du Comité du Parti et président du Conseil populaire de la commune de My Duc, a expliqué que le programme « Têt militaro-civil » avait été organisé pour créer un espace permettant aux soldats, aux fonctionnaires et à la population de célébrer ensemble le printemps, de partager leurs expériences et de renforcer leurs liens, favorisant ainsi la solidarité militaro-civile à la base.

L'atmosphère culturelle du Têt (Nouvel An vietnamien) est palpable au Centre culturel du village de Doi Dung, où résonnent les sons chaleureux et profonds des gongs et des tambours du peuple Muong. Autour du feu crépitant, soldats et femmes Muong se rassemblent pour préparer et cuire des bánh chưng (gâteaux de riz traditionnels vietnamiens). Des récits de fin d'année se tissent, entrelacés de feuilles de bananier et de riz fraîchement cuit, rapprochant soldats et civils dans les jours précédant le Nouvel An.
Le point d'orgue du festival fut le jeu de lancer de balles, animé et populaire, qui se déroula sur un vaste terrain. Les balles étaient lancées haut dans les airs au milieu des acclamations joyeuses, sous le regard attentif des soldats et des villageois, qui exprimaient leurs vœux d'une nouvelle année paisible et prospère. Dinh Cong Vo, chef adjoint du département de la Culture et des Affaires sociales de la commune de My Duc, a commenté cette activité en déclarant que lorsque les soldats participent aux jeux de lancer de balles et de gong avec les villageois, la culture Muong n'est pas seulement présentée, mais véritablement ancrée dans la vie quotidienne.

Pour le peuple Muong d'An Phu, le Têt (Nouvel An lunaire) marque non seulement le passage de l'année écoulée à la nouvelle, mais offre également à la communauté l'occasion de se recentrer sur elle-même, imprégnée de culture traditionnelle. Des coutumes telles que la confection de gâteaux, les sonneries de gong, le jeu de la balle ou les repas partagés sur un lit de feuilles ne sont pas de simples festivités, mais aussi des moyens pour les générations de se retrouver, de transmettre leurs souvenirs et le mode de vie de leurs ancêtres. Dans le cadre du « Têt pour les soldats et les civils », la participation des soldats à ces activités enrichit encore davantage les valeurs culturelles du peuple Muong grâce au partage et au respect mutuels.
Dans le village de Goc Bang, l'équipe de gongs et de tambours continue de répéter régulièrement lors de chaque fête et du Têt (Nouvel An lunaire). M. Quach Cong Doan, membre de l'équipe depuis de nombreuses années, explique : « Pour le peuple Muong, le son des gongs est un appel à la communauté. Le Têt sans gongs est incomplet. Voir les soldats se joindre au rythme des gongs remplit les villageois de joie, car leur culture est respectée. »

Outre les festivités, la cuisine du Têt des Muong d'An Phu possède également des particularités uniques : des offrandes sont servies sur des feuilles de bananier parfumées, accompagnées de riz gluant coloré, de bánh chưng (gâteau de riz traditionnel) et de vin de riz. Ces festins simples évoquent le lien ancestral qui unit les hommes à leurs montagnes et forêts, entre le présent et la tradition.
Par ailleurs, les autorités locales et les unités militaires ont rapidement mis en œuvre des mesures pour venir en aide aux familles bénéficiaires des politiques publiques, aux ménages à faibles revenus, aux groupes vulnérables et aux soldats ayant terminé leur service militaire pendant le Têt (Nouvel An lunaire). Si les cadeaux du Têt ont été distribués directement aux bénéficiaires, c'est surtout la présence chaleureuse des soldats au sein de la communauté qui a marqué les esprits.

De nombreux aînés d'An Phu confient que le Têt (Nouvel An vietnamien) d'aujourd'hui est bien différent d'autrefois. Le rythme de vie est plus soutenu, les routines quotidiennes plus organisées, et la plupart des enfants et petits-enfants ont quitté le nid pour travailler. Pourtant, c'est lors des fêtes printanières comme le Têt civilo-militaire que les valeurs culturelles traditionnelles retrouvent toute leur place. Les enfants entendent les gongs et assistent au jeu traditionnel de la balle ; les jeunes participent à la confection de gâteaux traditionnels et à des jeux ; et les aînés peuvent se remémorer les Têts d'antan. Cette continuité fait du Têt à An Phu non seulement un souvenir, mais une composante vivante de la vie contemporaine.
Au cœur du printemps de l'Année du Cheval, le « Têt militaro-civil » d'An Phu apporte joie et retrouvailles, tout en perpétuant discrètement les valeurs culturelles du peuple Muong. Dans les uniformes verts des soldats, au son des gongs et des tambours villageois, le printemps se pare ici d'une simplicité et d'une affection profondes – comme un vœu de Nouvel An durable adressé à la communauté Muong, au cœur de la riche tradition de My Duc.
Source : https://hanoimoi.vn/net-xuan-an-phu-trong-tet-quan-dan-733932.html






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