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Temple sur les rives de la rivière Rouge

Le territoire de Thai Nien, dans le district de Bao Thang, a été façonné par la rivière Mère en bancs alluviaux fertiles, abritant des communautés de plusieurs générations. Au fil du temps, ce lieu a acquis des valeurs culturelles ancestrales, dont le temple Mau, riche de plus de 200 ans d'histoire, associé à la croyance voulant que Mau soit vénéré comme un monument culturel et spirituel sur le cours supérieur du fleuve Rouge.

Báo Lào CaiBáo Lào Cai13/06/2025

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Cette année, Mme Ly Thi Ngoc, du village de Thai Nien, a fêté ses 95 ans. Née et élevée sur cette terre, sa vie a été étroitement liée à l'ancien village des Kinh et Giay, situé sur les rives du fleuve Rouge. Aujourd'hui, sous le banian vieux de plus de 200 ans, Mme Ngoc a raconté à ses enfants, petits-enfants et villageois l'histoire et le caractère sacré du temple de la Déesse Mère, qui est également un lieu d'activités culturelles et religieuses pour les habitants de la région depuis des générations.

Le temple Mau est situé sur les rives du fleuve Rouge, dans le village de Thai Nien, où les habitants vénèrent la Première Mère du Ciel, incarnée par Mère Lieu Hanh. La Première Mère du Ciel, plus connue sous le nom de Duc Quoc Mau ou Quoc Mau Vua Ba, est considérée comme la divinité principale des temples des Trois et Quatre Palais du peuple vietnamien. Le temple de Thai Nien Mau a une longue histoire étroitement liée à la formation de la communauté, à la culture et aux croyances maternelles des habitants.

Mme Ly Thi Ngoc a déclaré : « Je ne sais pas exactement quand le temple Mau a été construit, mais quand j'étais enfant, je voyais mes grands-parents, mes parents et les villageois venir y brûler de l'encens tous les 1er, 15, le jour de l'An et lors de la fête du temple du troisième mois lunaire. Cette terre, située le long du fleuve Rouge, était autrefois très sauvage. J'ignore la vérité, mais j'ai entendu les anciens raconter qu'il y avait autrefois un couple de serpents blancs, aussi appelés dragons blancs, qui y vivaient, ainsi qu'un tigre unijambiste « boiteux » qui apparaissait souvent, que les habitants appelaient « boiteux » ou « à trois pattes ». Le temple Mau vénère la Reine Mère sacrée de la Nation. Quiconque viole ce principe s'expose au malheur et doit se rendre au temple pour présenter ses excuses aux dieux. »

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Pour M. Ly Quyet Thang, petit-fils de M. Ngoc, qui fête ses 75 ans cette année, le vieux banian près du temple Mau Thai Nien évoque de nombreux souvenirs d'enfance et des années de sa vie. À côté de ce banian, lorsqu'il était jeune, M. Thang et ses amis se réunissaient pour jouer au volant, grimper aux arbres pour attraper des nids d'étourneaux, cueillir des banians rouges et mûrs… Des souvenirs qu'il n'oubliera jamais.

M. Ly Quyet Thang a raconté : Autour du temple Mau Thai Nien, il y avait autrefois trois banians anciens, dont deux poussaient près des rives du fleuve Rouge. Pendant les saisons des pluies et des crues, les terres bordant le fleuve s'érodaient et deux grands banians tombaient dans la rivière. Aujourd'hui, à côté du temple Mau, il existe encore un banian ancien de plus de 200 ans. Ce banian est le témoin restant de l'histoire du temple sacré Mau.

Selon la population locale, le temple de Thai Nien Mau a été construit il y a longtemps, avant 1886, lorsque les colons français ont envahi et occupé ce territoire, puis construit la gare de Thai Nien sur la ligne de chemin de fer de Dien Viet (Kunming - Lao Cai - Hanoï - Hai Phong). Au fil du temps, lorsque les colons français ont utilisé ce lieu comme lieu d'extraction de minerais, le temple Mau a été déplacé à environ 600 mètres de l'ancien emplacement. Plus tard, le temple Mau a été incendié, et les documents, les statues anciennes et les cloches ont également été perdus. En 1980, les habitants du village de Thai Nien ont reconstruit le temple Mau à son ancien emplacement pour en faire un lieu d'activités spirituelles et culturelles pour la communauté.

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L'histoire de l'ancien temple Mau, situé sur les rives du fleuve Rouge, dans la commune de Thai Nien, nous apprend également que, jadis, lors de la résistance contre les colons français, le temple Mau abritait de nombreux soldats poursuivis par les envahisseurs français. À cette époque, sur le fleuve Rouge, hommes d'affaires et commerçants se rendaient souvent au temple de Thai Nien Mau pour brûler de l'encens et prier les dieux de bénir leur travail et de leur assurer une navigation aisée. Les personnes stériles venaient également y brûler de l'encens et prier pour que naissent leurs enfants comme elles le souhaitaient.

Le premier et le quinzième jour de chaque mois, ainsi que lors du Nouvel An lunaire, les habitants de Thai Nien viennent brûler de l'encens et prier pour le bien. La fête principale du temple a lieu au troisième mois lunaire. Auparavant, une procession de la Déesse Mère traversait le fleuve Rouge en bateau, du temple de Thai Nien au temple de Ngoi Bo, dans la commune de Gia Phu. Outre la fête principale, d'autres festivals ont lieu tout au long de l'année, tels que : la fête de Thuong Nguyen, la fête d'été, la fête de Quan De Ngu en mai, la fête de Duc Thanh Tran en août, Quan Hoang Bo, la baie de Hoang, la fête de Hoang Muoi et le réveillon du Nouvel An.

Le temple mère Thai Nien est situé sur les rives du fleuve Rouge et s'étend sur plus de 560 m². Il comprend l'entrée, le banian devant le temple, l'endroit où brûler les papiers votifs, la cour, le temple principal, la cuisine et l'entrepôt. Le temple principal est une ancienne maison de 4 étages, construite en briques, d'une superficie de 70 m².

Le temple de Thai Nien Mau possède de nombreuses valeurs culturelles et historiques liées à Thai Nien, Bao Thang et à la résistance contre le colonialisme français. Aujourd'hui, il joue également un rôle important dans le développement du tourisme spirituel, car il est situé sur la chaîne touristique de la province, le long du fleuve Rouge, avec les temples Trinh Tuong Mau (Bat Xat), Mau, Thuong (ville de Lao Cai) et Bao Ha (Bao Yen).

Mme Pham Thi Nu, vice-présidente du Comité populaire de la commune de Thai Nien, a déclaré : Reconnaissant que le temple Mau revêt de nombreuses valeurs importantes pour la communauté locale, ces dernières années, le gouvernement de la commune de Thai Nien, district de Bao Thang, a demandé à tous les niveaux et secteurs de prêter attention à la recherche et à la reconnaissance de ce temple comme un vestige historique et culturel. Le 2 juin 2025, le Département de la culture, des sports et du tourisme a organisé un atelier scientifique pour établir un dossier sur le temple de Thai Nien Mau. Le 6 juin 2025, le Comité populaire provincial a publié une décision reconnaissant le temple de Thai Nien Mau comme vestige historique et culturel provincial. Ainsi, il est pratique pour la gestion, la restauration et l'embellissement du temple d'être plus spacieux, de répondre aux besoins culturels et spirituels de la population et de devenir une destination touristique spirituelle attrayante pour les visiteurs du monde entier.

Source : https://baolaocai.vn/ngoi-den-ben-bo-song-hong-post403230.html


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