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Ngu Cung retourne dans le Nord-Ouest

Báo Tuổi TrẻBáo Tuổi Trẻ12/01/2025

Quand on se penche sur l'histoire de la musique populaire vietnamienne, les années 2005-2008 seront assurément considérées comme un âge d'or.


Ngũ Cung trở lại Tây Bắc - Ảnh 1.

On peut dire que Ngu Cung est l'un des héros fondateurs de la scène rock du Nord-Ouest. – Photo : BNCC

La popularité de l'émission « Chansons vietnamiennes » a favorisé l'émergence d'une nouvelle vague de musiciens, diversifiant le « territoire » musical ; chaque paysage sonore, du rock au R'n'B, du folk aux ballades, porte son empreinte.

La bande pentatonique appartenait à cette période.

Si la génération Z d'aujourd'hui est impressionnée par The Mountain People de Double2T, à cette époque, les personnes de la fin des années 80 et du début des années 90 l'étaient par The Wife Robber de Ngu Cung.

Avant cela, les Hauts Plateaux du Centre s'étaient transformés en un haut lieu du rock vietnamien grâce aux chants de Nguyen Cuong et Tran Tien, mais le Nord-Ouest, autre région montagneuse majestueuse, n'en était pas encore là. On peut dire que Ngu Cung est l'un des héros fondateurs de ce mouvement rock du Nord-Ouest.

Puis, après de nombreuses années, à travers les périodes où le rap était en plein essor, et où non seulement au Vietnam mais aussi dans le monde entier, tout le monde ressentait le déclin progressif de la musique rock, Ngu Cung est revenu avec un album de nouvelles compositions, Heritage, exactement 10 ans après Cao Nguyen Da (2014), si l'on ne compte pas l'album de remixes de classiques vietnamiens dans un style rock en 2022.

Ngũ Cung trở lại Tây Bắc - Ảnh 2.

Groupe Ngu Cung - Photo: VAN TRUNG

Legacy est bien meilleur que ce à quoi on pourrait s'attendre d'un groupe que l'on a peut-être considéré comme sur le déclin. Ce n'est pas un album de célébration, ni un album bâclé, c'est un vrai album.

Bien que le morceau d'ouverture de Song Dich Dich ne présente pas les mêmes expérimentations sonores extatiques que celui de Cao Nguyen Da, sa férocité directe est comme une déclaration de retour, que le rock est toujours là et qu'il ne disparaîtra pas.

L'album s'ouvre alors comme un road trip, avec un démarrage plat et facile, puis nous conduit progressivement vers des routes plus dangereuses, rocailleuses et aventureuses, des routes à flanc de falaise que peu de gens empruntent dans Fire Jumping, Rain Praying, Man Le 1979, The Twins of the Mountains, et à ce moment-là, les Five Palaces sont les Five Palaces que nous connaissions autrefois dans Wife Robber.

Nous pénétrons à nouveau dans le domaine du rock du Nord-Ouest, mais beaucoup plus profond et insaisissable.

À l’excitation s’ajoute le sentiment mystérieux et légendaire des fantômes et des esprits dont on se parle encore lorsqu’on est assis autour d’un feu par une nuit pluvieuse au milieu de la forêt ; le sentiment transcendant et céleste que l’on éprouve en entrant dans un temple de la Déesse Mère ;

C'est le flou qui règne entre le matériau lyrique et le matériau historique, l'harmonie entre la légèreté et l'élégance de la forêt de poiriers en fleurs et le poids de l'histoire de la guerre frontalière. Il y a des riffs qui durent une minute, mais qui nous donnent toujours envie qu'ils se prolongent.

Ngũ Cung trở lại Tây Bắc - Ảnh 3.

Bande pentatonique - Photo : T.DIEU

Les Cinq Palais redeviennent les Cinq Palais.

Il y a des paroles qui nous rappellent l'époque où la musique exigeait encore des paroles soignées : Thieu Quang brille de mille feux dans le ciel / D'une couleur verdoyante, fraîche et ornée / Sur les montagnes verdoyantes, il y a de nombreux fruits et fleurs…

Cette différence n'est pas surprenante, car en termes de ressources humaines, le Ngu Cung du patrimoine d'aujourd'hui n'est presque plus le Ngu Cung que nous avons connu à l'époque du vol de l'épouse, même le chanteur principal Hoang Hiep s'est retiré l'année dernière.

Le seul membre encore actif aujourd'hui est Tran Thang, le guitariste principal et compositeur du groupe.

D'autres postes sont constamment pourvus. L'arrivée permanente de nouveaux membres – le groupe Heritage compte même trois nouveaux venus, arrivés en 2024 seulement – ​​évoque un célèbre paradoxe philosophique : combien de pièces d'un navire peut-on remplacer avant que le navire ne soit plus le même ? Comme pour toutes les questions philosophiques, il n'existe pas de réponse définitive à celle-ci.

Mais pour Ngu Cung, le changement est peut-être inévitable afin que Ngu Cung puisse redevenir Ngu Cung, un groupe associé à une époque de la musique populaire vietnamienne qui a apporté de nombreuses surprises, afin qu'ils puissent poursuivre leur exploration du Nord-Ouest mise de côté pendant dix ans, en empruntant cette fois des chemins différents.



Source : https://tuoitre.vn/ngu-cung-tro-lai-tay-bac-20250112100657537.htm

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