Instruments du peuple Trieng

15/08/2023 13:05

En tant que branche du groupe ethnique Gie Trieng dans les hauts plateaux du centre-nord, le peuple Trieng qui a longtemps vécu près de la frontière dans le district de Ngoc Hoi est fier de sa beauté culturelle traditionnelle riche et diversifiée. En particulier, en plus des gongs - sinus, il existe également des instruments de musique ethniques uniques en rotin, bambou et bois.

Dans le village de Dak Rang, commune de Dak Duc, district de Ngoc Hoi, l'ancien du village, Brol Ve, est honoré d'être le "chef d'orchestre" de l'orchestre ethnique avec un charme particulier. S'initiant à la flûte traversière et à la guitare dès l'âge de 13-14 ans, jusqu'à aujourd'hui, à l'âge de 70 ans, il a fabriqué et utilisé près de 20 instruments de musique de toutes sortes. Grâce aux efforts de relance de l'aîné enthousiaste du village, l'amour pour les instruments de musique traditionnels s'est propagé dans la communauté. Des générations continuent la passion pour la flûte, le luth retentissant.

Il y a de nombreuses années, une étude préliminaire des instruments de musique ethniques du peuple Trieng à Dak Rang a été introduite, à travers les résultats des recherches et des recherches initiales du regretté musicien Pham Cao Dat - un ancien responsable du secteur de la culture et des sports et provincial. Tourisme. En conséquence, le peuple Trieng possède un capital de musique folklorique riche, diversifié et unique (y compris le chant et la musique instrumentale). Au niveau des instruments de musique, en plus des gongs principaux, il existe aussi un système de folk "instrumental".

L'artiste Brol Thi (2e à partir de la droite) joue d'un instrument de musique de l'ethnie Trieng. Photo: TN

Selon l'ensemble original, les instruments de musique activés par l'air comprennent des flûtes, principalement du talen, du talun et du talet. Le Talen est une flûte traversière à quatre trous, jouée verticalement. Talun 4 trous mais a plus de longueur que le talen et plus de basses. Talet n'a qu'un seul trou au milieu du tube, qui est rendu sonore en combinant souffler avec la bouche, battre et couvrir la paume de la main jusqu'au sommet du tube.

Gor est fabriqué à partir d'un très petit tube de roseau (diamètre seulement 1-1 cm) mais jusqu'à 1,5 mètre de long, avec une membrane vibrante en maille de poulet qui crée un timbre spécial.

La flûte se compose de 7 paires de tubes reliés par de la cire d'abeille. Selon le vieux Brol Ve, le Khen a été inspiré par le mot "doar" - un instrument de musique traditionnel à plusieurs tons aimé par le peuple Trieng. Le corps du doar se compose de 6 petits tubes de bambou, de longueurs et de longueurs différentes, reliés entre eux et attachés à une coquille de calebasse sèche, à la fois pour la résonance et pour la mise en forme.

 En forme de corne et pour souffler, il existe du kayol et du ka kit. Kayol fait de cornes de chamois de 12 à 15 cm de long. La grande extrémité de la corne est recouverte de cire d'abeille, tandis que l'extrémité pointue de la corne est biseautée pour créer une ouverture d'environ 0,5 cm de diamètre. Le son est généré à l'intérieur de la courbe du cor. La voix de Kayol est claire et a juste besoin de souffler légèrement. Kakit en corne de buffle, légèrement soufflé lourd et mat. Kakit est utilisé comme gong pour appeler et rassembler les villageois lorsqu'il y a un travail. Ka don souffle à nouveau pour signaler aux villageois chaque fois qu'un sanglier est piégé.

Dans le cadre de l'ensemble d'instruments de musique du peuple Trieng, il est impossible de ne pas mentionner le goujon, qui est un instrument à 6 tuyaux utilisé par 6 personnes en même temps, créant un son très beau et unique.

Fabriquer des tissus. Photo: TN

Brol Thi a été l'un des premiers jeunes hommes du village de Dak Rang à apprendre du vieux Brol Ve comment utiliser et fabriquer le mobin (m'bin) - l'instrument le plus populaire du peuple Trieng. Jusqu'à présent, plus de 10 guitares ont été créées par lui. Un certain nombre de troupeaux ont été sélectionnés pour être exposés à la Maison d'exposition, présentant des produits typiques du village. La corbeille modèle a une petite forme (comme la mandoline, ou le talu du peuple Van Kieu...), en bois de lait, mais selon Brol Thi, elle n'est pas patiente, laborieuse, et ne peut pas être découpée en pièces. La particularité du modèle bin est que seules deux cordes attachées à la petite clé suffisent pour créer un son doux. Dans la même famille que les mo bin, il y a aussi les mobin pui semblables au troupeau goong de l'ethnie Ba Na. 

Avec le troupeau, l'oong eng du peuple Trieng comprend l'oong eng ot et l'abeille eng sip de structure similaire, seulement différente dans la manière de tenir le luth. Oong eng émet un tout petit son, juste un bourdonnement comme un moustique, fait selon le principe du koní (groupe ethnique Gia Rai) mais plus primitif. En plus d'un bâton en bois, corde de rotin, la tirette du oong eng est un petit bambou souple qui frotte contre les cordes.

Selon l'évaluation, les instruments de musique fabriqués à partir de bambou, de liège et de bois du peuple Trieng représentent les deux tiers du nombre total d'instruments de musique actuellement utilisés dans la communauté du village de Dak Rang. Les caractéristiques de la musique folklorique du peuple sont douces et paisibles, comme une douce confiance dans un espace étroit, exprimant des sentiments profonds et la vie paisible du peuple Trieng.

Avec une musique spéciale et une longue expérience avec les instruments de musique ethniques, l'aîné du village Brol Ve a déclaré que chaque instrument, flûte et Khen ... fabriqué et utilisé semble être une histoire, un destin et une vie associés aux activités et à la vie des gens dans un petit village. Dans le passé, alors que le mobin était populairement joué dans les activités quotidiennes et les festivals, le doar était souvent accompagné d'une paire pour souffler lorsqu'il se rendait aux champs. Khen se spécialise dans le soufflage dans les fêtes joyeuses et les grands festivals. Oong eng ót est une chanson d'amour d'un garçon à qui manque son amant, ses proches qui s'en vont, ses amis, le village... En particulier, les instruments de musique s'harmonisent de manière significative lors de l'accompagnement de chansons folkloriques, contribuant à la partie musicale. qui crée une harmonie unique et captivante. Aux côtés des gongs - sinus, les instruments de musique ethniques ont suivi les traces des artisans du village lors des fêtes et manifestations culturelles organisées par tous les niveaux, branches et localités.

Les efforts visant à maintenir la classe d'artisans devant les jeunes d'aujourd'hui contribuent à diffuser la beauté culturelle de longue date de la communauté.

Thanh Nhu